APA TEGESÉ 忏度 ING BASA CINA?
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Definisi saka 忏度 ing bausastra Basa Cina
Repentance kanggo pandonga mati lan tobat saka segara pait. Degree, excessive degree. 忏度 为死者拜祷忏悔使脱离苦海。度,超度。
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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «忏度»
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忏度 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
忏度 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
【梁皇懺內文隨解天卷七自慶天二三一如一眾生未成佛,我就不成佛,這是地藏菩薩發的大願,所謂「地獄未空,誓不成佛;眾生度盡,方證菩提。」眾生能度盡嗎?希望你們發大心喔!不要以「自慶」為滿足。我們要達到究竟滿足,就要與]切眾生同成佛道,像龍樹菩薩 ...
張忠良. 文壇、乩壇、皇壇、皇經壇、天德聖教、紫霞教、黃天道、進化文社、慈善會、紅三教、悟善社、救世新教等,都曾普遍採用扶乩的方式來宣揚教化,甚至有些組織團體的教義、教經、教法、教綱等,也都是經由乩訓得來。揮鸞除了現示訓文之外,亦有透過 ...
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華人學術處境中的宗教研究:本土方法的探索: - 第 114 页
等到轉動出來後才打破身,以示由家人或眾人之手拍打而獲致濟度,類似破獄儀式的打破地獄城,而轉輪的形制也採用紙、木紮作,才方便置於碗上被輪轉打破。一家的私事即由一人被亡魂附身,在恍惚狀態中與家人通傳訊息,多為表明意外死亡所未了的心願 ...
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台灣傳統音樂槪論: 歌樂篇 - 第 358 页
用於拜神類法事中的經懺計有:《玉樞經》、《五斗經》、《三官經》、《玉皇心印妙經》(三卷五品)、《朝天大懺》〔十卷) ,《五斗經》之中以《北斗經》為較常用,由於該部經書可以消災解厄之故。午夜規模的拔亡類科儀計有:開冥路、發表、請神、引魂、走赦、打城、 ...
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一次讀懂梁皇寶懺: 凡是過去世冤業現前,身心不安,或是遭逢惡緣, 親友眷屬互相欺惱時,加修此法,可轉惡緣為善緣。
凡是過去世冤業現前,身心不安,或是遭逢惡緣, 親友眷屬互相欺惱時,加修此法,可轉惡緣為善緣。 妙翎兒. 世智辯聰。反成為難。相與一心歸憑正法。是八自慶。許多科學家或自識聰明的人,反而不能信佛,雖然學佛也只把法當作一種學問,離佛遙遠。我們今能 ...
44 / 026 太上慈悲道場滅罪水懺 CT 545 44 / 027 太上玄司滅罪紫府消災法懺 CT 536 44 / 028 太上瑤臺益算寶籍延年懺 CT812 44 / 029 青玄救苦寶懺 CT539 44 / 030 慈尊昇度寶懺 CT540 44 / 031 太上消滅地獄昇陟天堂懺 CT 537 44 / 032 太一救 ...
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全民健康保險有關醫療行為規制問題探討 - 第 196 页
楊志良主持,行政院研究發展考核委員會編. 本負擔篇人口耀基本算佶果之全矗保險說明。負擔額除人糟人數;對象每人平均保險每戶所得負韁額篇糟費計算其保險費籍所得負擔顫乘以每戶額。所得額佔總所得額之前項保險實鷹比率'每戶財產負擔額,二分 ...
楊志良主持,行政院研究發展考核委員會編, 1995