BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «禅师窟»
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禅师窟 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
一坐四十年——佛窟禅师【佛海踏浪】宋朝的惟则少年出家后,在浙江天台山翠屏岩的佛窟庵修行。他用落叶盖屋顶,结成草庵,以清水润咽喉,每天只有在中午才采摘山中的野果来充饥。有一天,有位樵夫路过佛窟庵,看到一个修道老僧,十分好奇地向前问:“ ...
佛窟唯则禅师,宋朝长安人,少年出家后,在浙江天台山翠屏岩的佛窟庵修行。他用落叶铺盖屋顶,结成草庵,以清水滋润咽喉,每天只在中午采摘山中野果以充腹饥。一天,一个樵夫路过庵边,见到一个修道老僧,好奇地向前问道:“你在此住多久了?”佛窟禅师 ...
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Zhongguo fo jiao xue shu lun dian - 第 51 卷 - 第 54 页
Xingyun (da shi.) 54 據 5 . 2113 \ ^載,擔任三窟教授一職的是法堅,與 3.7939 文書中的法堅同屬一人 4 。三窟窟禪...住窟禪僧住三窟禪師,住窟禪師檢校三窟知三窟三窟敎授... ...三窟敎主... ...三窟院主都司的組織結構,可劃分爲以下幾個階次:校三窟、知 ...
佛窟禅师回答道:“大概已易四十寒暑。”樵者好奇的再问道:“你一个人在此修行吗?”佛窟禅师点头道:“丛林深山,一个人在此都已嫌多,还要多人何为?”樵夫再问道:“你没有朋友吗?”佛窟禅师以拍掌作声,好多虎豹由庵后而出,樵夫大惊,佛窟禅师速说莫怕,示意 ...
李洁, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2007
曾与同学僧伽达多去扇宾,跟当时的大禅师佛大先学习禅法,在那遇到后秦僧人智严。智严请他到中国弘法,正合他意,便与之东来,途中受尽艰难, ... 他依旧传习禅法,一时所住道场寺成了“禅师窟”。从义熙十二年到十四年间( 416 — 418 ) ,他又与天竺游学 ...
弘学, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
第七卷懷讓禪師第二世四十五人。馬祖法嗣十八人見錄。潭州三角山總印禪師。池州魯祖山寶雲禪師。洪州泐潭常興禪師。虔州西堂智藏禪師。京兆章敬寺懷暉禪師。定州柏岩明哲禪師。信州鵝湖大義禪師。伏牛山自在禪師。幽州盤山寶積禪師。籍陵芙蓉 ...
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天水市志 - 第 3 卷 - 第 2123 页
所有窟龛均分布在数十米高的悬崖上,较大的 7 号窟有木构遮檐。窟龛型制有崖窟、摩崖龛、走廊、自然龛等,多方形平顶、穹窿顶等。造像多石胎泥塑,虽经宋以后各代 ... 比丘铁牛禅师窟内铁牛禅师造像特别精致,形象生动逼真。寺门祖师殿系一单檐歇山顶 ...
南石文琇禪師便直接以「不審!不審!」作為結語133;無可比並,道不及謂,如此才能心境雙遣,斷實齊休。十八、余家有一窟余家有一窟,窟中無一物。淨潔空堂堂,光華明日日。蔬食養微軀,布裘遮幻質。任你千聖現,我有天真佛。134 福州廣平院守威宗一禪師:「問 ...
招賢會通杭州招賢寺會通禪師。本郡人也。姓吳氏。本名元卿。形相端嚴,幼而聰敏。唐德宗時,為六宮使。王族咸美之。春時見昭陽宮華卉敷榮。玩而久之,倏聞空中有聲曰:「虛幻之相,開謝不停。能壞善根,仁者安可嗜之。」師省念稚齒崇善極生厭患。帝一日遊 ...
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汉魏两晋南北朝佛敎史 - 第 2 卷 - 第 557 页
当时遂有"斗场禅师窟"之语。其后因外国僧人来京,禅法亦行。惟江南究为义学之府,苤末至塍,外国僧人来者亦甚少。中国僧人乃群趋义学。除^、^稍有行者,南方禅法极为衰落也。凉州禅法及玄离后魏佛法上接北凉。而,在置末为禅法最盛之地。昙无谶本受 ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «禅师窟»
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东晋法显西行取经比唐僧早200年首位出国取经大师
王能伟介绍，“禅师窟”道场寺译经的有一批人。其中法显经30余国到达印度，取得了《摩诃僧祗律》的梵本，后又至狮子国得到《长阿含》、《杂阿含》、《杂藏经》等梵本，于 ... «中国新闻网, Mei 15»
