BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «朝督暮责»
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唐太宗李衛公問對: 唐李問對 - 第 14 页
曾振, 李靖 第二章唐太宗李衞公問對卷上的今^、今譯與引述罾^一二五【今譯】李靖說:「敎練得法,官兵就樂爲我用,敎練不得法,雖然朝督暮責,於事沒有益處。所責甚嚴,亦無益於事,爲增進效果,所以編輯圖表,以利進行。【、^ 2 】敎練? 5 法,則訓練效果良好, ...
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武經七書: 黄石公三略 ; 六韬 ; 唐太宗李卫公问对 - 第 554 页
所以诸葛武侯说,士卒纪律严明,虽然是没有作为将领指挥也是不会战败的;如果士卒自己溃乱,虽然用善于指挥作战的将领来指挥也是很危险的,这还有什么可怀疑的吗? "太宗曰: "教阅之法,信不可忽^ 5 。"靖曰: "教得其道则士乐为用,教不得法,虽朝督暮责 ...
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Tang Taizong Li Weigong wen dui jin zhu jin yi
靖日:「教得其道,則士樂為用,教不得法,雖朝督暮責,無益於事矣。臣所以區區古制,皆纂以圃者,庶乎成有制之兵也。」[今註]教練得其法,則訓練效果良好,自然指揮如意,官兵亦樂於為用,教練不得其法,蛙然督貴甚瑕.亦無益於事,為增進效果.所以偏輯□表,以利 ...
Zhen Zeng, Jing Li, Tang Taizong (Emperor of China), 1975
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中国心理学史资料选编 - 第 2 卷 - 第 381 页
2 威敌,慑服敌人,教得其道 1 ,则士乐为用 2 ;教不得法,虽朝督暮责 3 ,无.益于事矣。(卷上, 25 页〉 1 教育训练的方法得当。 2 士卒就乐于效力。 3 督:督促。责:责备、责罚,然臣愚以谓,汉戌宜自为一法 1 ,蕃落宜自为一法 2 ,敎习各异 3 ,勿使混同。(卷上, 23 ...
靖曰:教得其道,则士乐为用;教不得法,虽朝督暮责,无益于事矣。" (《卷上》)此段话的意思是说,平时训练中的方法问题绝对不能轻视。治军练兵要有法,且这种法还要为士卒所乐用,否则,只靠督责强制是不管用的。这里表现出,军中法必须符合军中活动的规律, ...
唐朝建国之后, 20 多年没有发生大的战事, "旧将老卒,凋零殆尽,诸军新置,不经阵敌" ,面临着提高部队政治素质和军事素质的问题。从提高政治素质说,李靖 ... 李靖说: "教得其道,则士乐为用;教不得法,虽朝督暮责,无益于事矣"。那么,什么是"教得其道"呢?
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(欽定)古今圖書集成 - 第 1511-1520 卷
... 經被自亂昌吉亂軍引勝哥勝組美教道明書闊舞喜法也更奉無常著最區穩往舞及職也亂軍引勝警已鳥取菲敵勝之也是以武侯喜兵卒有制雖屬將案最著兵卒息亂雖醫蔣危之又何疑焉太宗曰教閣之法信不可忽靖白教得其道副主樂為用教不得法雖朝督暮責 ...
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内部讲座及专题报告 - 第 1 卷 - 第 393 页
训练上要教得其法,使士为之乐用, "教得其道,则士为乐用;教不得法,虽朝督暮责,无益于事矣"。而在诸多方法中,又特别强调要循序渐进,张弛有度。《吴子,治兵》对此曾有很好的说明: "一人学战,教成十人;十人学战,教成百人;百人学战,教成千人;千人学战, ...
直抒对朝玫的见解,巧妙地借皇帝口谕, "土地非所惜,玉帛如尘泥。"讽刺卖国求荣的政策。 ... 《唐李问对》上卷〉因此他提出治军的两个原则,一是士卒训练要有正确方法,他说, "教得其道则士乐为用,教不得法,虽朝督暮责,无益于事矣。"〈《唐李问对)上卷〉二是 ...
