Tegesé saka "朝寺" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 朝寺 ING BASA CINA

朝	寺
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APA TEGESÉ 朝寺 ING BASA CINA?

Definisi saka 朝寺 ing bausastra Basa Cina

Pengadilan ing pengadilan menyang candhi.

PERTALAN SAKA 朝寺

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• Basa Cina: 朝寺
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: Hacia el Templo
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Toward the Temple
• Pamertal Basa Cina - Basa India: मन्दिर की ओर
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: نحو معبد
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: к храму
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: em direção ao Templo
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: ঘরের দিকে
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: vers le Temple
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• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: auf den Tempel
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 寺に向けて
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 사원 을 향해
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: Menyang Padaleman Suci
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: Hướng tới đền thờ
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: கோவில் நோக்கி
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: मंदिर दिशेने
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• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: До храму
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: spre Templul
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: προς το Ναό
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: na die tempel
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: mot templet
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: mot Temple

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «朝寺»

Temukaké kagunané saka 朝寺 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 朝寺 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

石屋續瀋:

人言貫通故有妻三,皆蓄於寺右,偽為民家室,皆次第物故,乃以二沙彌侍。雲林寺之富,實不及天竺寺,天竺寺有三,曰下天竺、中天竺、上天竺。每寺僧皆分若干房,房各佔有施主,施主率為浙西及蘇州、上海人。每年春季,施主朝寺,則各以簿進(乞香火資,施主署 ...

朔雪寒, 2014

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

〔黄钟〕人月圆徐再思甘露怀古江皋楼观前朝寺,秋色入秦淮。败垣芳草,空廊落叶,深砌苍苔。远人南去,夕阳西下,江水东来。木兰花在,山僧试问,知为谁开?此首写作者在秋色苍茫中登临北固山甘露寺所见荒凉残破之景,不禁怀古伤今,抒发了人世沧桑之感和 ...

盛庆斌, 2015

賽紅絲: 中國古典浪漫輕小說

忽看見寺旁,有歪豎著的一道碑文在那裡,大家忙上前去看,爭奈年深日久,剝落得模模糊糊,一字也看不出。宋古玉道:「寺倒幽古,但可惜不知名字。」李先民笑道:「怎麼不知名字?古人久已題破在此,道是『黃葉前朝寺』。」王文度與眾人聽了,一齊拍掌說道:「好 ...

魏武揮鞭, 2015

賽紅絲:

王文度與眾人聽了,一齊拍掌說道:「好個『黃葉前朝寺』,正好做今日的詩題。誰先做成,大家沽酒與他補醉何如?」眾人都道:「有理,有理!」此時冬天日短,漸有個昏黃之意,便不敢停留,竟一齊奔進城來。將走到皮象門前,宋古玉忽攔住眾人,說道:「我的詩已做成了, ...

朔雪寒, 2014

杜诗里的唐朝往事：杜诗女读者新选评集 - 第 87 页

黄慧娟 Esphere Media(美国艾思传媒). 何忽然破落寂寞下来人烟荒凉?是因为丝绸之路找到更为便捷的路线而改道了么?总之子美去时,这寺庙已残,僧人仅存一二,山寺下面有好几股泉水,子美涉水找到山门人口,沿细路登崖而上,感觉依崖壁悬空而建的 ...

黄慧娟, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013

中國史新論：宗教史分冊: - 第 225 页

至梁朝,由於武帝及皇室成員都篤信佛教,太子、湘東王蕭繹都常為寺院撰寫碑銘,使得梁朝寺碑、僧人墓銘有更多的成長。如梁武帝親撰〈菩提達磨大師碑〉47,又他以自己在建康三橋籬門的舊居改建為「光宅寺」,命令周興嗣和陸倕各撰寫寺碑48。梁元帝蕭 ...

林富士, 2011

東西建築十講: - 第 66 页

66 有一默在逼锂必须提起的,是六朝珍括宅局寺一的傅硫使像世的寺廓把自己家改成一座寺朝。鲁族的住宅曼成寺朝,使得之傍中或寺朝的建筑案跟住宅差不多。前丝俊数准,左右雨相。一准去山门,然丝夜是大殿典丝夜殿,通常都是逼檬,其胃跟住宅是一模 ...

漢寶德, 2013

元曲精品鉴赏（中华古文化经典丛书）:

〔黄钟〕人月圆徐再思甘露怀古江皋楼观前朝寺,秋色入秦淮。败垣芳草,空廊落叶,深砌苍苔。远人南去,夕阳西下,江水东来。木兰花在,山僧试问,知为谁开?此首写作者在秋色苍茫中登临北固山甘露寺所见荒凉残破之景,不禁怀古伤今,抒发了人世沧桑之感和 ...

盛庆斌, 2013

白銀帝國：翻翻明朝的老帳 - 第 66 页

在罷免了七八名辦事不力的官員後,他又大舉提拔一些資歷比較淺的官員,如平涼通判張檄、涇荊州知州岳思忠等 o 他還把山西行太僕寺卿王琰與陜西行太僕寺卿袁宏進行對調 o 王琰的特點是作風凶悍,袁宏是作風穩健 o 顯然,對於身處改革之中的他來說 ...

李連利, 2013

经济法学习小词典 - 第 80 页

叼回寺冉明理斟军导异鞋影站剖明恳研寺冉与革昔甜唯普里压明互洱军砂琴例呈肇撼。明童奠曹"理品曹吾寺叫异鞋鹃。由讳所异鞋影垂。簧酣唯苦里辈朝寺冉回隅目华性吉门封上。昔酣刮性臭唯具荡普里圭 W封上。回冉明刮理吊"明性具非革圳讳所异 ...

魏修文, ‎闫秋芹, 2006