BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «诚敬»
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诚敬 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
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默然不说声如雷: 马一浮新儒学论著辑要 - 第 480 页
马一浮新儒学论著辑要 马一浮. 贡一言。足下勇于著书,亦勿因是自沮,尊稿谨以奉还,并希谅其率直为幸。答马君来书有志义理之学,而谓平时于先儒言语未能领会不免悄忧。此见贤者无所盖覆,不作门面语,甚为可嘉。所举程子《识仁》篇,疑处谓诚敬究竟 ...
朱熹在《朱子语类》中说:“凡人所以立身行己,应事接物,莫大乎诚敬。诚者何?不自欺、不忘之谓也。敬者何?不怠慢、不放荡之谓也。”他认为一个人立身行己,待人接物最重要的是诚敬。程颐在《河南程氏遗书》中强调:“学者不可以不诚,不诚无以为善,不诚无 ...
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Critical biography of Liu Zongzhou - 第 363 页
如是,则识仁当在本体处寻归脚,而不当在本体之外寻枝叶,宗周说诚敬的工夫也必当在"我固有之"的本体中直落下手。应该说宗周与明道之间是一脉相承的,明道通过识仁的思路将天理、天道以"我固有之"说出来,亦即天理天道就是我固有之之仁,学者体认 ...
Shuo Tung-fang, 南京大学. 中国思想家研究中心, 1998
西方人深受亚里士多德的影响,视父母与成年的子女为一种友谊关系,一种互惠、互敬、互爱的平等关系,这种认识值得我们今天学习和效仿,子女对父母和 ... 孝爱父母需要敬与诚,由此出发,推己及人,那么个人与社会其他人交往时也应该以诚和敬为前提。
四川省民俗学会, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
理,首先需要端正态度,对封建道德怀着诚敬的心情,不然,就不可能致知,不能获得最高真理的"道"。而当以诚敬的态度进入求道时门径以后,得道的迟速,则因人的资质不同而有差别。他还进一步发挥了这个观点,说明心存诚敬,就是收其放心以集中精神,养其 ...
此种理为天地一体之仁的理,德性一元之理,亦即万物生生不息之理,识得此理也就能为圣人之事,即能"博施济众" ,做到"己欲立而立人,己欲达而达人"。明道认为我们要永远保持此一认知心态,才能永远去行仁,因而提出以"存养"为本的"诚敬"二字。什么是"诚 ...
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Liu Jishan zhe xue yan jiu - 第 326 页
然诚敬为身乃是无著力处,盖把捉之存终属人为,诚敬之存乃是天理,只是存得好便是诚敬。诚敬就是存也。" 3 ( 0 蕺山此处即是对着明道的《识仁篇》而发。明道云: "学者须先识仁。仁者浑然与物同体,识得此体,以诚敬存之而已。"〜" "诚敬"是指工夫,此一 ...
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文化・伦理与管理: 中国现代化的哲学省思 - 第 114 页
什么是"诚敬"呢? "诚敬"就是一个自我警惕的心境,叮视为自我追求善美的自觉,也可视为道德自我的自觉。假如自觉把握仁之体,保持对仁体之认知,亦即对仁体之理的认知,则一个人可以在平常日用中永远依理而行,不致流于为恶,也才能长久的考向立己立 ...
仁孝诚敬,圣人之脉络也。"不王不褅" ,天子之脉络也。子产"取精用物"之说,可即以寻此处条理。故"不王不褅" ,不但法所当然,亦理之必明而诚之可格者也。圣人,合理体诚者也。天子为理之所当尊,而理之所当尊者固有而无妄,则亦诚也。仁孝诚敬之不至, ...
羞:奉进。荐: 祭祀。“潢汙”四句:节录自《左传∙隐公三年》,原文是:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥锜釜之器,潢汙行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公......”意谓只要诚敬,任何微薄的东西都可以作为祭祀鬼神的供品,也可以作为奉敬王公的礼品。
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «诚敬»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
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读走新加坡：赤道上的中国化大乘佛教新气象
中国人在这国家庙、民族神之下，充满了慈爱救护和整肃诚敬的心，所以能发挥出抗战的伟大力量，和担任著建国的艰钜工作。”大师的法布施鼓舞了南洋人民，使得 ... «凤凰网, Sep 15»
山推股份：打造厚道鲁商高地
公司从2014年上半年开始创新开展“诚敬做产品”班组对标交流活动，共有公司直属的9个事业部、子公司、13个优秀班组、500余名基层一线员工参加。通过分享“以诚 ... «中国山东网, Agus 15»
华宸未来基金杨桐：有“诚敬”才有未来
华宸未来，一个并不起眼的基金公司，因其子公司志高项目的风险处置，被推上了风口浪尖；杨桐，华宸未来基金上任不久的总经理，执意要打破“刚性兑付”潜规则，走 ... «中国资本证券网, Agus 15»
山西法轮功学员恭贺世界法轮大法日暨李洪志大师华诞(20条)
山西太原大法弟子诚敬恭贺法轮大法洪传二十三周年！欢庆法轮大法日！ ... 山西太原一学法小组全体大法弟子诚敬恭贺法轮大法洪传二十三周年！普天同庆世界法轮 ... «大纪元, Mei 15»
听经可不可以躺着听
可以躺着听。如果你能坐得起来，你要是躺着听，图舒服，这是大不敬。世出世间法的成就，印光大师说得好，从诚敬中学，“一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。 «新浪网, Apr 15»
传统孝道与现代孝道
孝老敬亲是中国人伦道德的根本，它具有悠久的历史和丰富的伦理思想资源。 ... 五备”的要义在于要将父母放在心上，以诚敬的心情做好“生、养、死、葬”中的每一件事。 «环球网, Feb 15»
光明远大圆满行法鼓山大悲心水陆法会万众送圣
在率领僧团法师、信众诚敬奉送十方法界四圣六凡后。法鼓山方丈果东大和尚以“大悲水陆殊胜行，诚敬唱诵精进行。拜忏功德清净行，感恩报恩福慧行。禅修念佛安定 ... «凤凰网, Des 14»
金盛集团机关举办“感恩在我心道德伴我行”演讲比赛
积极响应金盛集团“诚敬感恩文化节”号召，“诚敬做产品、修身立功德”，5月25日，金盛集团机关支部在山西路百货大楼举办了“感恩在我心道德伴我行”演讲比赛。 «光明网, Sep 14»
“祖宗虽远，祭祀不可不诚”
礼主诚敬，考诸往史，国家层面对祭祀有着宏观调控的职能：当世风浇薄，人心刻毒之世，必然隆礼厚祀，使民风淳化；而当人心崇尚奢靡，以至失仪而淫祭滥祀，又必然 ... «网易, Apr 14»
用春联年画送吉祥中央文明办推出"三下乡"新举措
这次赠送的春联，主要内容有“仁义忠孝传家久，诚敬勤俭年年丰”、“世代传家无非积善，鸿运当头须是人勤”、“善良人家好运常在，尚勤尚俭吉祥满门”、“勤劳善良聚 ... «新华网, Jan 14»
