Tegesé saka "侈僭" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 侈僭 ING BASA CINA

侈	僭
chǐ	jiàn

APA TEGESÉ 侈僭 ING BASA CINA?

Definisi saka 侈僭 ing bausastra Basa Cina

Extravagant luxury extravagant.

侈僭 奢侈过度。

PERTALAN SAKA 侈僭

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• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: الطاغية الاسراف
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• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: tirano extravagante
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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «侈僭»

Temukaké kagunané saka 侈僭 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 侈僭 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

且寄道心与明月: 明代人物风俗考论 - 第 175 页

一时化其习,多以侈饰相尚" ;工部郎徐渔浦, "每客至,必先侦其服何抒何色,然后披衣出对,两人宛然合璧,无少差错" ^。在这种价值导向之下,一般市民也竞相尚以奢侈, "服舍违式,婚宴无节,白屋之家,侈僭无忌"气终于蔚为一代时尚,向明初确定的礼法道德 ...

滕新才, 2003

花影集:

此處乃闕裡附鄘之郊,素習敦浮不侈之化。故棄彼虛侈僭詐之資,用予濟世保民之寶。卻乃造奸妒陷,冒犯玄庭,捏詞誣告。」二囚招旋,譬之大怒,叱令鬼卒掠姓金者一千銅錘,釋姓谷者之縛。展雲箋、揮巨筆而判曰:「夫以覆載之間,惟人最貴;養生之道,惟食是先。

朔雪寒, 2014

中国古典短篇小说 - 第 57 页

上海文艺出版社, 1980

朝鮮儒者丁若鏞的四書學: 以東亞為視野的討論 - 第 53 页

丁若鏞除了以「三歸」爲「娶三姓女」外,他也認爲朱熹所以會將「三歸」解爲「築三歸臺」的原因,在於朱熹認爲「管仲器小」一段的文意是先斥管仲「三歸」、「官事不攝」爲奢侈之事,而後斥其「樹塞門、反玷」爲僭禮之事。如果「三歸」不能解爲「築三歸臺」而解爲「 ...

蔡振豐, 2010

春秋穀梁傳注疏(隱公~文公):

范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛 「羽』,則上「不言六佾者』,『佾』字亦當作『羽」。」「干」,閩、監、毛本作「羽」。阮校:「此「干』字作反,又尸是反。六。穀梁子言其始僭, 2 :言其始降。〇侈,昌是言時諸侯僭侈,皆用八佾,魯於是能自減厲,而始用諸侯皆用八佾。初獻六羽, ...

范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛, 2001

全宋文 - 第 207 卷

曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所 奢僭之風,還儉厚之俗,明上下之分,息貧困之由,天下幸甚。《歷代名臣奏議》卷一一七。伏望聖慈付禮官,酌古今之宜,定衣服之制,非命官軍兵朝省人不得服紫衫,華侈之物一切禁之,變 4 * 1 侈僭於下,理宜有以節制之。

曾棗莊, ‎劉琳, ‎四川大學. 古籍整理研究所, 2006

明史紀事本末:

懷宗崇禎元年春正月,禁衣飾侈僭及婦女金冠袍帶等,從御史梁天奇之言也。命司禮監斥賣魏忠賢田宅,因以賜第請。上曰:「俟東西底定,留賜第以待功臣。」榜曰策勳府。二月,以侍讀學士溫體仁直經筵日講。三月,以周延儒為禮部右侍郎。五月,上召廷臣於平臺 ...

朔雪寒, 2015

中國古典小說四講: - 第 133 页

時議以生侈僭之應也。遂奪生侍衛,禁生遊從,處之私第。生自恃守郡多年,曾無敗政,流言怨悖,鬱鬱不樂。王亦知之,因命生: 「姻親二十餘年,不幸小女夭枉,不得與君子偕老,良用痛傷。」夫人因留孫自鞠育之。又謂 : 「卿離家多時,可暫歸 133 第二講唐人傳奇 ...

賴芳伶, 2015

太平廣記:

時議以生侈僭之應也,遂奪生侍衛,禁生游從,處之私第。生自恃守郡多年,曾無敗政,流言怨悖,鬱鬱不樂。王亦知之,因命生曰:「姻親二十餘年,不幸小女夭枉,不得與君子偕老,良用痛傷。夫人因留孫自鞠育之。」又謂生曰:「卿離家多時,可暫歸本裡,一見親族, ...

李昉, ‎朔雪寒, 2014

明史通俗演義: 蔡東藩歷史演義-明朝

時貴妃已移居安喜宮,服物侈僭,與中宮相等。梁芳一入,即叩頭呼娘娘不置。貴妃問為何事?梁芳將憲宗所言,傳述一遍,並說道:「萬歲爺所說后人,明明是指着東宮,倘或東宮得志,不但老奴等難保首領,連娘娘亦未免干連呢!」貴妃道:「這東宮原不是好人,他幼小 ...

蔡東藩, 2015