Tegesé saka "驰骛" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 驰骛 ING BASA CINA

驰	骛
chí	wù

APA TEGESÉ 驰骛 ING BASA CINA?

Definisi saka 驰骛 ing bausastra Basa Cina

Chi 骛 uga kanggo "Chi 鹜." ① galloping; Pentium: Ma Chi 骛 | banyu lan Chi Wan. ② mlaku: nguber kesuwur lan kasugihan, nggoleki lobi. ③ ngandharake kanthi bebas vertikal lan horisontal ing lapangan, lan ngrampungake sesuatu: kuno Chih-Chi | etika legendaris, mung buku kelompok Chi Wai.

驰骛 也作“驰鹜”。①疾驰；奔腾：马不驰骛｜唯流水而驰骛。 ②奔走：追名逐利，驰骛游说。 ③指在某一领域纵横自如，并有所建树：驰骛今古｜古来贤达士，驰鹜唯群书。

PERTALAN SAKA 驰骛

Weruhi pertalan saka 驰骛 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

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• Basa Cina: 驰骛
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: Chi codiciosos
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Chi greedy
• Pamertal Basa Cina - Basa India: लालची ची
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: تشي الجشع
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Чи жадный
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: Chi ganancioso
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: চি লোভী
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: Chi gourmande
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: Chi tamak
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Chi gierigen
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 貪欲チー
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 욕심 치
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: Chi murko
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: Chi tham lam
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: பேராசை சி
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: ची ची
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: açgözlü Ki
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: Chi avido
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: Chi chciwi
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: Чі жодній
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: Chi lacomi
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Τσι άπληστοι
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: Chi gulsig
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: chi girig
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: Chi grådig

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «驰骛»

Temukaké kagunané saka 驰骛 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 驰骛 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

研究生論文選刋 - 第 28 期 - 第 77 页

纵使、驰" "骛"单用时有"直骋"、"乱行"之别,在"驰骛"一词中这种差异已然不复存在,词义只能是"尽力驰骋"。本书所引例证,如司马相如《上林賦》"东西南北,驰骛往来"和东方朔^ ^谏》. "驾&龙以驰骛" ,两例的― "驰骛"都应如是解释。至于它的引申义"在某种亊 ...

四川大学学报编辑部, ‎四川大学. 研究生処, 1985

常见文言书面语 - 第 90 页

驰骛^1 ^4 【解释】奔走趋赴. ^【出处】《离骚》: "忽驰骛以追逐兮,非余心之所急;老冉冉其将至兮,恐修名之不立. "《汉书,司马相如传》 1 "东西南北,驰骛往来. "【例句】蓝天.白云.大队人马驰骛在荒凉的草原上.【注意】联合结构,动词.本指疾驰,后指奔逐. "訑骋"、" ...

王吉亭, ‎张少成, ‎王素蓉, 1990

姜太公兵书:

若此,则无天于上,无地于下,无敌于前,无君于后。是故智者为之谋,勇者为之斗,气厉青云,疾若驰骛(6),兵不接刃,而敌降服,战胜于外,功立于内,吏迁士赏,百姓懽说(7),将无咎殃(8)。是故风雨时节,五谷丰熟,社会安宁。”武王曰:“善哉!” 【注释】(1)一:完全、全部。

严锴 编著, 2014

廖序东语言学论文集 - 第 89 页

注#骛 9 驰也 J 是“驰、骛”二字同义。《史记-李斯传》: “此布衣驰骛之时,而游说者之秋也。”《文选》司马相如《上林赋》= “东西南北,驰骛往来 J 也有作“骛驰”的,《汉书-贾山传》£ '从者罗骑,四马骛驰。”淫游“保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游。”王注: “日自娱乐以 ...

廖序东, 2004

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

观江河之纡曲兮[5],离四海之沾濡[6]。攀北极而一息兮[7],吸沆瀣以充虚[8]。飞朱鸟使先驱兮[9],驾太一之象舆[10]。苍龙蚴虬于左骖兮[11],白虎骋而为右騑[12]。建日月以为盖兮[13],载玉女于后车[14]。驰骛于杳冥之中兮[15],休息乎昆仑之墟[16]。乐穷极而 ...

盛庆斌, 2015

泽螺居诗经新证・泽螺居楚辞新证 - 第 197 页

抑骛若通兮《招魂》: "抑骛若通兮,引车右还。"王注: "抑, [! :也。骛,驰也。若,顺也。"洪氏引五臣注云: " [! :驰骛者,使顺通猎事。"朱熹说: "引车右转,以射兽之左也。"马通伯说: "驰±顺通,言进退自如也。"按各家均训"若通"为"顺通" ,但上言抑±驰骛,与"顺通"之意并 ...

于省吾, 2003

创新思维方法概论:

... 可以“神骛八极,心游万仞”,驰骛于各式各样的、空洞的、抽象的可能性之中。这个特点最鲜明地体现在文学创作中,并使之具有了奇特的夸张性,经世不衰。例如,两千多年前的思想家庄子,就极富想象力地创作了许多新的事物:北冥(míng,同溟,大海)有鱼, ...

张晓芒, 2015

各體文選 - 第 345 页

驰,直奔。騖,亂驰,驰騖指馬奔跑貌。此言群小的追逐權勢。所急,指屈原所急欲求得的美妒,王逸説:「害賢爲嫉,害色爲妒。」 6 羌句羌,音 1 大,句首語氣詞。量,度。恕己量人,是以己心去揣度別人。興,生。興心,猶萌生了念頭。嫉 5 眾句眾,指楚國的小人。競進,猶 ...

李慕如, 2000

繡雲閣:

三緘不知,每於開目時見有美女形容繞目而過,此以目所常羨者動之也。三緘未免初視而動其心,然心剛一動,速又合目凝神,不使心猿亂躍,[則不惟能卻不顧,且至於見如不見焉。復禮子曰:「美色當前,不使彼心稍馳騖外,是能見愛不愛,其功又進一境。」於是不動 ...

朔雪寒, 2014

错别字例释 - 第 118 页

(应该用"骛" ) [辨误] "骛"字从马,本义是乱跑(如"驰骛" : ) ,引申为追求(如"旁骛" : )。"鹜"字从鸟,本义是鸭子,引申为野鸭。常见的错误是两字混用,如"驰骛"、"外骛"写成"驰鹜"、"外鹜" ; "鸡鹜争食"写成"鸡 例 1 "趋之若鹜"是指像鸭子一样 骛争食"。 118 错别字例 ...

赵克勤, 2008

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «驰骛»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 驰骛 digunakaké ing babagan warta iki.

读黄阿六书法

然今世习书者，多驰骛于浮名，营苟于近利。学书小成，即高自矜许，自谓握灵蛇之珠，窃想抱荆山之玉，实徒增踵武之事，略无新变之功。更有浮泛之徒，胸无点墨，体有 ... «凤凰网, Sep 15»

王玉德：钱基博笔下的王夫之

目睹是时朝政，刻覈无亲；而士大夫又驰骛声气，东林复社之徒，树党伐仇，日寻于恩怨；发而为文章，黜申韩之术，嫉朋党之风，长言三叹而未有已。”“平生痛诋党人标榜 ... «红网, Sep 15»

“泼墨天地间”中央美术学院王同仁教授深圳东方美术馆作品展

... 人生，若影戏梦之饮者；放野蓝天，驰骛清流之牧者；鱼乐相知，日月遊怀之悟者；行教设礼，恭让践行之师者；座观天下，安享风云之听者；处和天地，理从八风之圣者。 «中国艺术品新闻中心, Sep 15»

异化的“人定胜天”

马不驰骛，土不失宜。”“工不失其务，农不失其时，是谓和德。”只有顺应大自然，才是人类所应该有的德性，这种德性称之为“和德”。 “人定胜天”本真的要义不是什么去 ... «凤凰网, Agus 15»

2015“中国旅游日”江苏省分会场活动将在连云港举办

公元1613年5月19日，徐霞客开始了他一生“驰骛数万里，踯躅三十年”的游程。2011年起，经国务院批准，每年5月19日定为中国旅游日。今年的中国旅游日的主题是“新 ... «凤凰网, Mei 15»

唐寅的游历：疏狂驰骛千里壮游

明孝宗弘治十二年(1499)，唐寅因科场舞弊案被累下狱，人生逆转。回到苏州后不久，也就是在弘治十四年(1501)，他开始了自己人生当中历时最长，行程最远的一次 ... «新浪网, Feb 15»

赵炎：向古人学“谒禁” 做官不许串门子

《青箱杂记》云：“皇祐、嘉祐中，未有谒禁，士人多驰骛请托，而法官尤甚。”官员跑关系跟鸭子赶趟似的，可想而知，法纪废弛到了何种地步！然嘉祐三年推行谒禁后，官风 ... «凤凰网, Jan 15»

相传宋仁宗曾创"谒禁"制度为抑制官场请托之风

《青箱杂记》云：“皇祐、嘉祐中，未有谒禁，士人多驰骛请托，而法官尤甚。”官员跑关系跟鸭子赶趟似的，可想而知，法纪废弛到了何种地步！然嘉祐三年推行谒禁后，官风 ... «中国新闻网, Jan 15»

上海人民美术出版社出版张锡杰《六合一心》

笔墨驰骛葛藤禅，即心即境即时现！一丝不挂！ 他认为，夫罗汉竹百幅成册，宛如美食一餐豆腐大宴，非易也！无非常之功不可为之者！予闻油翁飞油穿孔之能，还见 ... «新华网山东频道, Jan 15»

南投灯会如迪士尼哈拉猛男：我要再来

经过“玉岳撑天柱、南投紫气舒、龙驹腾捷足、万马展鸿图、驰骛遍寰宇、蓬莱是仙都”6道开灯程序，一声砰然巨响，龙驹在声光中昂然挺立，并在雷射灯光和高空烟火 ... «大纪元, Feb 14»