BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «齿牙为祸»
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齿牙为祸 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
这里,子韦所说的"移忧虑"给别人,不过是一种迷信活动,古时人们把上天看成是有意志的,说它高高在上,可以听察人间善恶而降福祸。旧时有人用"天离听卑"阿谀帝王的圣明。天,指帝王。齿牙为祸―《史记卷三十九,晋世家第九》公元前 676 年,新立的晋献公 ...
荀息將死之,或曰不如立奚齊弟悼子而傅之,荀息立悼子而葬獻公。十一月,里克弒悼子于朝,〔六〕荀息死之。君子曰:「詩所謂『白珪之玷,猶可磨也,斯言之玷,不可為也』,〔七〕其荀息之謂乎!不負其言。」初,獻公將伐驪戎,卜曰「齒牙為禍」。〔八〕及破驪戎,獲驪姬, ...
后以"齿亡舌存"比喻刚者易折,柔者常.。【齿牙为祸】春秋时,晋献公五年&骊戎,得麵姬及其女弟,得献公宠幸,十二年,骊姬生奚齐,其女弟生悼子,献公有意废太子中生,欲立奚齐,从此晋无宁日。当献公取麵姬时,进行占卜,卜说, "齿牙为祸。〃见《史记,晋世家》。
【说明】齿牙为祸:占卜时所得的龟甲兆纹左右间隙分裂好像齿牙,中间有直画,像有人进馋言为害。齿牙为祸是说有人进馋言或散布谣言害人。尺有所短,寸有所长《白起王翦列传》:太史公曰:鄙语云"尺有所短,寸有所长"。白起料敌合变 1 ,出奇无穷,声震天下, ...
言语效果【齿牙为祸】(:"76 ^ 11116 齿牙:指说话。比喻说话不慎会招来灾祸。也指谗言为害国家。(史记,晋世家》: "初献公将伐骊戎,卜曰: '齿牙为祸'。及破骊戎,获骊姬,爱,竟以乱晋。"话说多了,容易坏事。义同"言多必失"。《孔子家语,观周》: "无多言,多言多败 ...
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中国古代龟卜文化: 传统文化溯源 - 第 362 页
周幽王伐有褒,褒人以褒拟女, ' ,焉,褒姒有宠,生伯服,于是乎与號石甫比,逐太子宜& ,而立伯服。太子出奔申,申人、邾人召西戎以伐周, ^于是乎亡。今晋寡德而安俘女,又增其宠,虽当三季之王,亦不可乎?且其兆云" '挾以衔骨,齿牙为猜, , 1 我卜伐骟,龟往离散 ...
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史记全本新注 - 第 2 卷 - 第 1014 页
子日: "《诗》所谓,白哇之珐,犹可磨也,斯言之站,不可为也? ' ,其苟息之谓乎@不负其言。"初,献公将伐掘戎,卜日"齿牙为祸 0 , ,。及破掘戎,获骑 ... 齐桓公至晋之高梁而还归 O 。(以上为第三段,写晋献公对晋国发展的贡献,及其易立太子造成的祸乱。)惠公夷吾 ...
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史记新注 - 第 2 卷 - 第 1014 页
《诗》所谓'白珪之玷,犹可磨也,斯言之玷,不可为也 0 ' ,其荀息之谓乎!不负其言。"初,献公将伐骊戎,卜曰:齿牙为祸 2 "。及破疆戎,获蘭姬,爱之,竟以乱晋。里克等已杀奚齐、悼子,使人迎公子重耳于翟,欲立之。重; ^曰: "负父之命同奔^ ,父死不得修人子之礼侍丧, ...
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105年最新題型國文-測驗精鍊(包括公文格式用語): - 第 107 页
... 的田里長( E )她的歌聲和鄧麗君一樣迷人,必然是唱片界的「明日黃花」。下列文句「」內的成語運用,何者錯誤? ( A )他們相識數十年,有著「契若金蘭」的深固友誼( B )這個餵曼頭真是「齒牙為禍」,硬到連咬都沒辦法咬( C )面對各種可能的突發狀況,千萬 ...
千華數位文化, 楊仁志, [初考/五等], 2015
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史記注譯 - 第 2 卷 - 第 1199 页
君子日: "《诗》所谓·白韩之咕 G ,犹可磨也)斯言之珐,不可为也。'其苟息之谓乎!不负其言。。初,献公将伐骑戎, h 日 H 齿牙为祸" 0 。及破骑戎,获骑姬,爱之,竟以乱晋。[注鼻 1 烨穑 我孛 9 史卦诮窈痈 κ ±伎枷囟 薄? 0 宰孔:周之太宰搏孔。乙弟:迈"搏" ·但 ...
