Tegesé saka "持异" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 持异 ING BASA CINA

持	异
chí	yì

APA TEGESÉ 持异 ING BASA CINA?

Definisi saka 持异 ing bausastra Basa Cina

Tahan panemu beda.

PERTALAN SAKA 持异

Weruhi pertalan saka 持异 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «持异»

Temukaké kagunané saka 持异 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 持异 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

唐五代記異小說的文化闡釋 - 第 92 页

忽見舡人持一大斧,刀長五六寸,從水倉中入,斷二奴頭,又斬二伴。次當至乙,乙伏地受死,其燭忽爾遂滅,乙被斫三斧。背後有門,久已釘塞,忽有二人從門扶乙投水,岸下水深,又投於岸雖被體,而不甚痛。行十餘里,至一草舍,揚聲云:「被賊劫。」舍中人收乙入房, ...

黃東陽, 2007

大乘方廣總持經:

謂是淨命持戒比丘。爾時達摩以其惡心謗持法者。身壞命終墮於地獄。經七十劫具受眾苦。滿七十劫已墮畜生中。過六十劫後值遇香寶光佛。於彼法中發菩提心。於九萬世猶生畜生中。過九萬世已得生人中。於六萬世貧窮下賤恒無舌根。其淨命比丘於諸法 ...

隋天竺三藏毘尼多流支譯, 2014

成唯識論:

亦無能持種義。有執色心自類無間前為後種因果義立。故先所說為證不成。彼執非理無熏習故。謂彼自類既無熏習。如何可執前為後種。又。間斷者應不更生。二乘無學應無後蘊。死位色心為後種故。亦不應執色心展轉互為種生。轉識色等非所熏習前已說 ...

本來無一物, 2015

廣異記:

王重問,云:「在生之時,於易州棘上得《金剛經》,持誦已二千餘遍。」王云:「正此滅一切罪。」命左右檢田氏福簿,還白如言。王自令田氏誦經,纔三紙,回視庭中禽獸,並不復見。誦畢,王稱美之,云:「誦二千遍,延十五年壽。」遂得放還。○李惟燕建德縣令李惟燕,少持《 ...

朔雪寒, 2015

成唯识论注释

故应信有能持种心,依之建立染净因果,彼心即是此第八识。又契经说有异熟心善恶业感,若无此识彼异熟心不应有故。谓眼等识有间断故,非一切时是业果故,如电光等非异熟心。异熟不应断已更续,彼命根等无斯事故。眼等六识业所感者?犹如声等非恒续故, ...

李英武, ‎释大恩, ‎蒲正信, 2015

韓非子校釋

識誤云:『藏同,今本情上有人字誤』。按依上文當有人字,識誤未可從。掌字、乾道本誤作赏,茲從迂評本、趙本、凌本。識誤云:『藏本、今本掌作賞』。不宜、集解云:『乃宜不倒文』倒,今從張本』。! ^聞改持爲特,未可從。諫記云:『持異二宇、當爲待共二字之誤,謂人; ...

韓非, ‎陳啓天, 1958

天厨记（下） - 第 227 页

持异论了。众人沿河到了杨州? 1 ^ ,果见整百艘货船密密麻纖旁。其时天尚未亮,泊船娜〗是謝肖悄地无甚动静。石顽与唐诚三兄弟沿船拍门询问,众船家三更半夜被唤醒了,又见^ ^群赶尸道士,多是吓得脸青唇白,频频摇手不允。直到后来唐遞出了高价, ...

岳观铭, 2004

文明的溪流

... 拉丁教会和希腊教会分裂到这时还不足四分之一一世纪,人们对那次争执还没有忘记,罗马教皇就把拜占庭的危急视为恢复拉丁教会势力、压制持异说的希腊人的绝好机会,同时还可以解决西方基督教国家的两件难事:其一后年息扰乱社会生活的“私斗” ...

威尔斯, 1997

20世纪墨学硏究史 - 第 81 页

这种结论的同异,主要来源于二人学术方法的不同。胡适用辩证逻辑方法,据"三表法"与《墨辩》较严密的逻辑体系而作是说;而梁氏则用形式逻辑的实证归纳方法,由文中有无"子墨子"日立论出发而持异说。这点,我们在后边还作专门分析。第四,关于先秦两汉 ...

郑杰文, 2002

決定毘尼經:

本來無一物. 又舍利弗於意云何。如金翅鳥王所有勢力。鷲鴿等鳥能堪忍不。不也。世尊。如是舍利弗。菩薩所有其心勇健善根勢力。所有之罪依出離智。得見諸佛及得三昧。非一切眾生聲聞緣覺。所有犯罪憂悔之事而能得除。菩薩若能稱彼諸佛所有名號。

本來無一物, 2015

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «持异»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 持异 digunakaké ing babagan warta iki.

中央党校教授：有持异见者自认比中央高明

中共中央纪律检查委员会网站《反腐三人谈》节目5月14日邀请嘉宾，就“纪律是管党治党的尺子”话题展开讨论。中共中央党校教授谢春涛受邀参加，并谈及严明中共 ... «多维新闻网, Mei 15»

蒋洁敏：对被指控犯罪事实不持异

【蒋洁敏：对被指控犯罪事实不持异议】今日，湖北省汉江中级人民法院一审公开开庭审理被告人蒋洁敏被控 ... 现场，蒋洁敏对检察机关指控的犯罪事实表示不持异议。 «新浪网, Apr 15»

在台参选学生会长大陆女生:学会理解持异见的人

... “他们可以做台湾的学生会会长吗？”“他们是不是大陆的统战棋子？”“大陆有没有超过10层的楼？”“你们的课是不是全在洗脑？” 2014年8月8日，暑假里的一天，参选 ... «新浪网, Des 14»

日媒:金正恩召回海外特工意在排除持异见元老

参考消息网12月23日报道日媒称，多名消息人士21日证实，由于相继发生外派干部失踪事件，朝鲜第一书记金正恩已经下达强制命令，召回特工及从事走私工作等长期 ... «新浪网, Des 14»

叶新田： 华教课题持异见非对抗“有心人图分裂董总”

叶新田（右四） 赠送其诗词暨文学论述《依稀铁窗下， 激扬文苑情》予各单位。左起为汤毅、区永强、杨天德、莫顺宗、吴治平、赖观福及刘庆祺， 右起为李云桢、陈良钟及 ... «南洋商报, Mei 14»