BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «舂容大雅»
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舂容大雅 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
黄忠慎 第二章程大昌之詩經學一一三古籍每多通借,今世俗傳之『樣』字,始於唐韻,即『容』字轉聲所借之『蒙』字^所謂商頌、文 ... 抑烏烏舊稱蠻夷之音,秦人且自東之而以就鄭衞矣,而謂彼舂容大雅,詞旨正大,氣象開闢』、『仰天附缶,而歌呼烏烏』,所謂關中之 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 「即」。「既」,小字本、相臺本、閩本同,明監本、毛本誤作誤。」據删,下正義同删。正義云『羝羊,牡羊者』,乃自爲文,取以添注者,「杜」上原有「羊」字,按阮校:「「羊』字衍文也。「既』,考文古本同。案「既」字是也。」據改。「既」原作「 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001
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不執室雜記: 紀果庵文史隨筆選 - 第 268 页
... 而序記諸作,舂容大雅,有得於師承,為 張佩綸論桐城派張佩綸《澗于日記》,前年購藏,始於遣戍終於甲午,而福建之役闕如,又所記多簡略,迄未卒讀。頃閱壬辰正月初二云:言亦無險怪之習,此其可取也。唯生平學術頗疏,文習於望溪而好議論,意欲持漢宋之平, ...
仍是初盛唐至大曆間春容大雅的一路,這以柳宗元、劉禹錫爲代表。在元和時代,五律已無法維持這種風度,七律則 ... 能表現出舒徐安詳的風度, ,是難乎其難的。張籍、王建的七律遠不如五律,其原因就在這裏。,第三派的七律則在舂容大雅與平實親切間選擇 ...
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閱微草堂筆記: 看膩了現代媒體，紀曉嵐閱微草堂筆記可能是另外一種閱讀新聞清新選擇。
... 恐驚之散去,乃啟窗潛出,匍匐草際,漸近竊聽,乃講論韓柳歐蘇文,各標舉其佳處,一人曰:如此乃是中聲,何前後七子,必排斥不數,而務言秦漢,遂啟門戶之爭。一人曰:質文遞變,原不一途,宋末文格猥瑣,元末文格纖穠,故宋景濂諸公,力追韓歐,救以舂容大雅。
... 秋痕處之,能夠如此舂容大雅否?不要說今天這一天,就昨天晚上,不知要賠了多少淚,受了多少氣哩。可見人不可無志,亦不可無才。閑話休題,聽小子說那錢同秀一段故事。同秀自五月初四至省,那一夜就被施利仁拉往碧桃家來。開著煙燈,三個人坐在一炕。
數(十)年來,浙西填詞者,家白石而戶玉田,舂容大雅,風氣之變,實由先生。2 顯見曹溶為朱彝尊詞(学)思想之啟發者,然(至)康熙(十)(七)年(西元1678年)《詞綜》之編選,方為浙西成說立派建構根基。康熙(十)(八)年(西元1679年),朱彝尊(五)(十)一歲,以布衣應博( ...
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傳世藏書: 清稗类钞(2), 存目提要 - 第 1836 页
杨福龄春容大雅嘉庆时,江宁有名妓杨福龄者,先居文德桥右,后移缄巷。舂容大雅,动止宜人,工琵琶、洋琴,偶一奏技,听者神移。其母若妹皆盲于目,家中食指以百余计,胥仰给于福齡。而所得缠头,或一匹绫,一斛珠,莫不珍重受之,不以丰菲为轩轾也。杨多子 ...
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中囯散文史 - 第 3 卷 - 第 336 页
雍正十三年中,累洽重熙,和声鸣盛,作者率舂容大雅,讽讽乎治世之音。我皇上(乾隆)御极之初,肇举词科,人文蔚起,治经者多以考证之功,研求古义;摘文者亦多以根柢之学,抒发鸿裁,衔实佩华,迄今尚蒸蒸日上。"《皇清文颖〉选编了从雍正到乾隆年间的许多"舂 ...
他又说:诗余起于唐人而盛于北宋,诸名家皆以舂容大雅出之,故方幅不入于诗,轻俗不流于曲,此填词之祖也。南渡以后,渐事雕琢。元明以来,竟工鄙俚,故虽以高、杨诸名手为之,而亦间坠时趋。至今日而海内诸君子,阐秦、柳之宗风,发晏、欧之光艳,词学号称绝 ...
