BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «宠辱若惊»
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宠辱若惊 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
千華數位文化, 商鼎數位出版, [禪學/文學], 古利. 寵辱若驚寵辱若驚,貴大患若身。何謂寵辱若驚?寵為上辱為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身?吾所以有大患者,為吾有身;及吾無身,吾有何患?故貴以身為天下,若可寄天下;愛以身為 ...
千華數位文化, 商鼎數位出版, [禪學／文學], 2014
真名士自风流【道家语录】宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱?辱为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身。及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下者,则可寄于天下。爱以身为天下者,乃可以托于天下。[心语雅说]世俗 ...
第 13 章寵辱若 1 .小引本章不少語句,意義很分歧,甚至可有相反的解釋。我們將採義理上合理,而不偏離老子基本思想的解釋。老子引進兩句古語,即「寵辱若驚」和「貴大患若身」,來講述他的貴以身為天下,乃可寄天下的見解。有三點要注意的。一,這兩句 ...
第十三章宠辱不惊宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?故,贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。(尹子,为人处世要看开,尤须 ...
张云风, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
第十三章河上公註本作厭耻章棇棇棇氋彭本作寵貴章棇棇棇氌寵辱若驚氋貴大患若身氌寵若驚氋則必深藏美玉気辱若驚氋則必重立根基氒此潛心奮志之象也氌貴若身氋則必樂道安榮気患若身氋則必和光彌謗氒此抱元守眞之法也氌何謂寵辱若驚氝寵為 ...
第十三章寵辱若驚寵辱若驚,貴大患若身。何謂寵辱若驚?寵為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身?吾所以有大患者,為吾有身。及吾無身,吾有何患?故貴以身為天下,若可寄天下。愛以身為天下,若可托天下。寵辱誰能不動心由十一章 ...
宠辱皆不惊对待“宠辱” ,常有两种截然不同的态度:一种皇“宠辱若惊” ;一种皇“宠辱不惊” o 两种态度可以导致两种不同结果。“宠辱若惊”皇说一个人受宠的时候惊恐,受辱的时候也惊恐 o 如果自身缺乏修养,一遇到宠幸和“污辱”就惊恐,那就要大祸临头了。
十三章寵辱若驚(1),貴大患若身(2)。何謂寵辱若驚?寵爲下(3),得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身?吾所以有大患者,爲吾有身(4),及吾無身,吾有何患?故貴以身爲天下,若可寄天下(5);愛以身爲天下,若可託天下(6)。【註釋】(1)寵辱若驚:若, ...
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太極之門: 傳統太極拳功循真錄 - 第 227 页
第十三章寵辱若驚寵辱若驚,貴大患若身。何謂寵辱若驚?寵為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身?吾所以有大患者,為吾有身,及吾無身,吾有何患?故貴以身為天下,若 第十五章微妙玄通古之善為士者,微妙玄通,深不可識。夫唯不可識, ...
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老子古今: 五種對勘與析評引論 - 第 1 卷 - 第 175 页
原文對照 1 寵辱若驚,责大患若身。 2 何謂寵辱若驚? 3 寵為下, 4 得之若驚,失之若驚, 5 是謂寵辱若驚。 6 何謂责大患若身? 7 吾所以有大患者,為吾有身。 8 苟吾無身,吾有何患乎? 9 故賣以身為天下者, 10 則可以托天下矣; 11 愛以身為天下者, 12 則可以 ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «宠辱若惊»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
宠辱若惊 digunakaké ing babagan warta iki.
古人的“身”不止于身体
其书第十三章曰：“宠辱若惊，贵大患若身。”也就是说，“身”与宠誉和羞辱有关。清代大医黄元御在《道德悬解》中转述曰：“总以无宠无辱为上，是谓宠辱若惊。何谓贵大患 ... «深圳特区报, Sep 15»
“文怀沙一百零五岁法书展”在国家博物馆开幕
这些年来，我常思《道德经》中的一句话：“宠辱若惊，贵大患若身。···吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患。”宋代陈必敬曾经作过一首诗，是我最喜欢的：“君为 ... «央视国际, Apr 15»
【国学大讲堂】著名国学专家段俊平精妙解析《道德经》：第十三章•宠辱若惊
宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为上，辱为下；得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？ «商业评论网, Apr 15»
裘锡圭和他的团队谈马王堆简帛文献整理
举个例子，“宠辱若惊”可能是“宠辱若荣”的误读，我已经写文章讲过了，不过这不是 ... 《老子》里说，好的统治者要能“受邦之垢”，坏的事情都由他承担，所以要“宠辱若荣”； ... «腾讯网, Nov 14»
国学研究何必强求“国际视野”
裘锡圭曾经获得过上海市社科类奖的《关于<老子>的“绝仁弃义”和“绝圣”》，和他最近刚刚完成的研究成果《<老子>的“宠辱若惊”是“宠辱若荣”的误读》，都是在大量史料的 ... «文汇报, Okt 14»
（图）女人用下体写字，算艺术吗？
... 世界（包括当代艺术）中泛滥的智巧、方法、价值与意义等东西，尤其是那些时常让人们宠辱若惊的关于卑贱与尊贵、下流与高雅和丑与美的胡说做点消解性的事情。 «多维新闻网, Jun 14»
老子智慧·宠为下
【7哥导读】老子不提倡宠辱不惊，而是宠辱若惊。作者针对宠为下提出了自己的看法，也通过一些实例来解释这个观点。当很多人都在赞美我们的时候，我们应该提醒 ... «Baidu, Mar 14»
谈谈学术能力
人文社会科学若要科学回答时代提出的一些重大问题，就必须围绕“是什么”和“为什么” ... 宠辱若惊”以及“治大国若烹小鲜”都体现出了玄妙抽象与生活经验的巧妙结合。 «www.qstheory.cn, Okt 13»
宠辱若惊朱永嘉
有朋友问我，为什么你在提篮桥监狱能够那么淡定？这个问题其实很简单，二千多年前老子说过这么一段话：. “宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为上，辱为下， ... «搜狐, Okt 13»
王垠：清华综合症
古人云，宠为下，得之若惊，失之若惊。是谓宠辱若惊。有多少人做到了“宠辱不惊”呢？闭着眼睛按照他人的标准生活，这难道不像是带着眼罩帮别人拉磨的驴吗？ «博客园, Nov 12»
