Tegesé saka "出门应辙" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 出门应辙 ING BASA CINA

出	门	应	辙
chū	mén	yīng	zhé

APA TEGESÉ 出门应辙 ING BASA CINA?

Definisi saka 出门应辙 ing bausastra Basa Cina

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出门应辙 犹出门合辙。

PERTALAN SAKA 出门应辙

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «出门应辙»

Temukaké kagunané saka 出门应辙 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 出门应辙 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

論中國學術思想變遷之大勢 - 第 54 页

希臘諸哲之名家者凡十餘人,其所論問題,不出四五。大抵甲倡一說,而乙則引申之,或反駁之,故其學界為螺線形,雖千變萬化,殆皆一線所引也。中國則地大物博,交通未盛,學者每閉門造車,出門應轍,常非有所承而後起者也,故其學界為無數平行線形。六家九流 ...

梁啟超, ‎潘光哲, 2005

翻译论集: - 第 28 页

... 自裹里至苤右,见外国道人 1 皿讽《阿毗昙》,于律特善,遂令,沙门,念写其梵文,道贤为译,慧常笔受。经夏渐冬,其文乃讫。考前常行世戒,其谬多矣,或殊失旨,或粗举意。昔从武遂法潜得一部戒,其言烦直,意常恨之。而今持戒,规矩与同,犹如合符,出门^应辙也。

罗新璋, ‎陈应年, 2009

梁启超学术文化随笔 - 第 82 页

中国则地大物博,交通未盛,学者每闭门造车,出门应辙,常非有所承而后起者也,故其学界为无数平行线形。六家九流之门户,前既言之矣,而其支与流裔,何啻百数?故每一问题,胪其异说,辄累累若贯珠然;而问题之多,亦冠他界。此其四。曰影响之广远也。

梁启超, 1996

论中国学术思想变迁之大势 - 第 35 页

中国则地大物博,交通未盛,学者每闭门造车,出门应辙,常非有所承而后起者也,故其学界为无数平行线形。六家九流之门户,前既言之矣,而其支与流裔,何啻百数!故每一问题,胪其异说,辄累累若贯珠然,而问题之多,亦冠他界。此其四。曰影响之广远也。自马基 ...

梁启超, 2006

佛敎文化与历史 - 第 23 页

戒規矩与同,犹如合符,出门应辙也。然后乃知淡乎无味,乃直道味也。而嫌其叮咛,文多反复,称即命蒽常令斥重去复。常乃避戽谓: "大不宜尔。戒犹礼也,礼执而不诵,重先制也,慎举止也,戒乃经广长舌相三达心制,八辈圣士珍之宝之,师师相付,一言乖本,有遭无 ...

苏晋仁, 1998

中国律宗思想研究 - 第 42 页

而今侍(按:指昙摩侍,于律特善)戒规矩同,犹如合符,出门应辙也... ...而嫌其丁咛,文多反复,即称命慧常,令斥重去复。常乃避席谓: "大不宜尔。... ...戒犹礼也,礼执而不诵,重先制也,慎举止也。... ...此土尚书及与河洛,其文朴质,无敢措手,明祇先王之法言而慎神命 ...

王建光, 2004

中国律宗通史 - 第 80 页

罢摩侍,于律特善)戒规矩同,犹如合符,出门应辙也... ...而嫌其丁吁,文多反复,即称命慧常,令斥重去复。常乃避席谓: “大不宜尔。... ...戒犹礼也,礼执而不诵,重先制也,慎举止也。... ...此土尚书及与河洛,其文朴质,无敢措手,明祇先王之法言而慎神命也。何至佛 ...

王建光, 2008

梁启超卷 - 第 38 页

... 出门应辙,常非有所承而后起者也,故其学界为无数平行线形。六家九流之门户,前既言之矣;而其支与流裔,何啻百数!故每一问题,胪其异说,辄累累若贯珠然;而 曰影响之广远也。自马基顿 问题之多,亦冠他界。此其四。 38 中国现代学术经典,梁启超传.

梁启超, ‎夏晓虹, 1996

苏辙年谱

孔凡禮, 2001

梁启超全集 - 第 2 卷 - 第 579 页

... 则地大物博,交通未盛,学者每闭门造车,出门应辙,常非有所承而后起者也,故其学界为无数平行线形。六家九流之门户,前既言之矣;而其支与流裔,何啻百数!故每一问题,胪其 曰影响之广远也。自马基顿 异说,辄累累若贯珠然;而问题之多,亦冠他界。此其四 ...

梁启超, ‎张品兴, ‎杨钢, 1999