BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «蜍兔»
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全唐诗典故辞典 - 第 2 卷 - 第 1292 页
东汉,王逸注, "言月中有莬,何所贪利居月之腹而頋望乎 7 菟,一作兔。"《五经通义》^ "月中有兔与塘蜍何?月,阴也,蟾蜍,阳也,而与兔并明,阴系阳也。" (据《艺文类聚》卷一引)东汉,张衡《灵宪》, "月者阴精之宗,积而成兽,象蜍兔。" "姮娥奔月,是为蟾蜍。" (据《艺文 ...
明,无名氏《飞丸记,月下伤怀》: "抬头问玉纏,一样团讓,几般堪玩, "【玉瞻蜍】张衡《灵宪》: "月者阴精之宗,积而成兽,象蜍兔. "又曰, "眯娥奔月,是为膽蜍。"后因称月亮为玉糖蜍。唐,楮载《月诗》逸句: "星斗离披烟 31 收,玉膽蜍 98 海东头。" ^【白兔】传说月中有白 ...
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中国历代诗歌通典 - 第 1 卷 - 第 729 页
蟾兔,代指明月。雉,一本作"占" ,占,詹古代通用。詹兔即擔兔。古代神话传说,后羿请来不死之药于西王母之处。他的妻子嫦娥偷而食之,奔月而化为月中糖蜍。蟾蜍即俗称的蛤蟆。闻一多在《天问释天〉中考释"蟾兔"即"擔蜍"。兔、蜍音近,后来被人误为塘蜍〈蛤 ...
更以语音讹变之理推之,盖蟾蜍之蜍与兔音近易混,蠊蜍变为蠊兔,于是一名析为二物,而两设蠊蜍与兔之说生焉,其后又有舍蟾蜍而 ... 如萧兵在《〈楚辞〉与日月神话》一文列举了系列例证,提到东汉大量蟾兔并见的图像,汉以后文人歌咏蟾、兔的诗文,陕西沣西 ...
月中免搽瑭月中有兔、蟾蜍的传说在我国家喻户晓,诗文写到月的,常常拉扯上兔、蟾蜍,反之,赋兔、蟾的文字,亦往往牵涉到月,发展到后来、 ... 更以语音讹变之理推之,盖蟾蜍之蜍与兔音近易混,蟾蜍,变为蟾兔,于是一名析为二物,而两设蟾蜍与兔之说生焉。
图 24 兔魄流辉"三日出为爽,震庚受西方。八日兑受丁,上弦平如绳。十五干体就,盛满甲东方。蟾蜍与兔魄,日月為双明。蟾蜍视卦节,兔者吐生光。"说的是月亮从初三到十五由月牙到满月的情景,以此喻修炼仙丹或者阴阳双修。紫阳《悟真篇》进一步阐发, ...
無論「顧菟」所指爲何,月中有蟾兔可信是漢代普遍的想像與信仰,大量出現於漢代文物與文獻記載,如湖南長沙馬王堆馱侯夫人墓中彩繪帛畫「非衣」天界部份的月上蟾兔、河南南陽出土的嫦娥奔月畫像石的月裡蟾蜍 ...
白兔捣药,兴福降祉。"表月亮的词语中,与"嫦娥"、"蟾蜍"、"玉兔"相关的很多,如"嫦娥、金娥、月娥、素娥、瑶娥,娥魄、娥轮,蟾蜍、蝉蜍、"蟾轮、玉蟾蜍、玉蟾、白玉蟾、玉蜍、冰蟾、明蟾、金蟾、素蟾、清蟾、寒蟾、银蟾、圆蟾、晶蟾、蟾兔、蟾魄、灵蟾、琼蟾、蟾盘 ...
老得餘閒庸是福,身能早退拙為媒。悠悠世事憑誰料,剝復盈虧任去來。 1 踱烏:即「三足烏」。神話傳說太陽中的神鳥。《淮南子'精神》:「日中有跤烏,而月中有^蜍。」高誘注:「跋,猶蹲也,謂三足烏。」漢王充《論衡'說日》:「日中有三足烏,月中有兔蟾蜍。」後以指日。
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