BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «触羊»
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民間故事 一西藏民間故事集/ 444 . 許馬曲索吃了一驚,急忙把黑、白、花三種石子分開,又用羊鞭去觸羊憫的四角。羊就都依毛色分開,而且都拴上了。許馬曲索聽見,一下記起來了,才急忙取捧觸水。水分開了,就急忙趕羊過河。走到羊個拴羊時,他又忘了用三 ...
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邵晉涵, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1788
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美"字从羊从人,这与羌的构造简直是同一字。甲文羌,见图二^前六、一五,《说文,羊部》: "羌、西戎牧羊人也。"古羌族约居陕西北部、青海、西藏一带, ... 性知有罪,皋陶治狱,其罪疑者,令羊触之,有罪则触卩无罪则不触。"羊的这种神秘功能,一直流传到后代。
兑为羊。中爻三四五互兑,九三在兑中,故九三为“羝羊”。四震为藩。《说卦》“震为藩。”“藩”为藩篱,篱笆。“羸”,音léi 雷,意为缠绕。“羝羊触藩,羸其角。”指三在下卦之上,于爻象为角。三欲上升,为九四所阻,如羝羊恃强触藩蓠,角反为藩所困。以角之壮为藩所困,为“ ...
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張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
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Wuli tongkao: Duli tongkao fu
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《异物志》说:“东北荒中,有兽名獬,一角,性忠,见人斗,则触不直者;闻人论,则咋不正者。”汉代王充《论衡∙是应》说:“觟者,一角之羊也,情知有罪,皋陶治狱,其罪疑者,令羊触之。有罪则触,无罪则不触,斯盖天生一角圣兽,助狱为验。”此兽似羊非羊,似牛非牛,似鹿非鹿 ...
