Tegesé saka "处逸" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 处逸 ING BASA CINA

处	逸
chù	yì

APA TEGESÉ 处逸 ING BASA CINA?

Definisi saka 处逸 ing bausastra Basa Cina

Yi Yi 1. pengasingan; pengasingan. 2. Tinggal ing ease.

处逸 1.隐居;隐逸。 2.生活于安逸之中。

PERTALAN SAKA 处逸

Weruhi pertalan saka 处逸 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «处逸»

Temukaké kagunané saka 处逸 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 处逸 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

網路時代公民權: 2014 TAHR PAS 春季號 - 第 66 页

台權會與兩公約盟、監改聯盟拜會法務部矯正署署長 0 7 祕書處季勳參加蘭嶼文化基金會主辦部落主權國際聯盟發起提議及 ICCA 運動座談會 1 4 ·祕書處郁琦受邀參加中山大學社會系 ... 66 祕書處逸翔聲援「英華威保全打人苑裡鄉親按鈴申告」記者會 02.

Chuang, Tyng-Ruey , ‎Tsai, Chi-Hsun, ‎台灣人權促進會 Taiwan Association for Human Rights, 2014

品逸18 - 第 18 卷

吴向东 Esphere Media(美国艾思传媒). \三 Hn 上才 n3 l 人 Nl : l 坻檬|丨 7 Z (〕 GU REN SAN YI \/\ \首 PlNYI CUL 丁 URE 尸一′一一多」之曰文/谢赫等古画品录南北朝/谢赫顾骏之 o 神韵气力,不遗前贤;精微谨细,有过往哲 o 始变古则今,赋彩制形, ...

吴向东, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

品逸10: - 第 1-9 卷 - 第 22 页

李文亮 Esphere Media(美国艾思传媒). Pinviculture 〔故人散佚〕、 X、屈仑尸一′ _ .一家曰 9U ren san yi pinvi cultu「e 文/郭若虚等七论气韵非师北宋/郭若虚窃观自古奇迹,多是轩冕才贤、岩穴上士;依仁游艺,探啧钩深,高雅之情,一寄于画 o 人品既已高 ...

李文亮, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2008

品逸15 - 第 15 卷

边平山 Esphere Media(美国艾思传媒). \三 Hn 上了 n3 队川 dˉ = _ 丁 ˉ ′苎 l 灞 l | 9 I 0 PlNY、 cuLTuRE 〔名作鉴识〕 MING ZUo 、」IAN. 余地” ~ “篇终结混茫” ~ “曲终人不见、化作彩云飞”的道理 o “疑”有问难的欲望,却又落入迷惑的漩涡,越迷惑而越 ...

边平山, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010

CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N02n0001 第二冊 律藏二: 經分別二

世尊制不與未受具戒者同宿之學處。友!羅睺羅!汝自備牀。」時,尊者羅睺羅不得牀而宿廁中。時,世尊夜曉起牀如廁,作謦欬之聲,羅睺羅亦作謦欬之聲。「誰耶?」「世尊!我羅睺羅也。」「羅睺羅!汝何故坐此耶?」爾時,尊者羅睺羅以此事白世尊。時,世尊以是因緣 ...

通妙譯, 2014

品逸19 - 第 19 卷

聪明伶俐思是计较是 o 何谓无所得法?思是不行,计较不到,聪明伶俐,无处安着者是 o 不见释迦老子在法华会上,舍利佛殷勤三请,直得无开口处,然后尽力道得个是法非恩是分别之所能解” ;当代心理学家黄是(CGJUnq)亦谓: “在处理特殊的情况,或逢到既定 ...

吴向东, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

品逸14 - 第 14 卷

昊镇的渔父艺术,所表现的就是一个乐在风波、志在漂泊、不求归途的自在优游者,这江心,这船上,就是他的“家 n ,他的“家”正在无冢处 o 他的渔父艺术在一定程度上就是对“家”的解构 o 北京故宫所藏昊镇《芦花寒雁图轴》,是这种心态的绝妙写照:图中山水分 ...

边平山, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010

九界独尊（上）:

想到此处人猿妖王暗叹一口气,强打精神,将手中的浑天锤一抡向奔来的南海仁迎去。“混沌之子,本王倒要掂量一下你 ... 那南麒见人猿妖王竟然向远处逸去,它展开双翼迅速追了过去,并张口向人猿妖王喷了一口焚天神火。 人猿妖王见逃出了南海仁所画的 ...

兵心一片, 2015

品逸4 - 第 28 页

李文亮 Esphere Media(美国艾思传媒). 回位文化学者的还有康有为、黄宾虹,这就有点意思,文化人也不皇一开始就甘于淡漠的 o 艺术审美可以外张、豪放,以求气势、气象;也可以内敛,求气韵,得幽清之境 o 在 i 司界,苏东坡词以豪放胜,李后主则清靡幽婉 ...

李文亮, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2008

三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 496 页

台北市佛教正覺同修會 精進勇健者,右處於山頂,平地及曠野,常見諸凡夫。昇大智慧殿,無上微妙臺,既自除憂患,亦見眾生憂。如來悉斷無量煩惱,住智慧山,見諸眾生常在無量億煩惱中。」迦葉菩薩白佛言:「 ...

台北市佛教正覺同修會, 1999