BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «传座»
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媲美花木蘭的女英雄 熊大木 胡三元. 此一去,有詩為證:全憑興國扶王策,能使英雄顯智來。三千世界風雲變,七十天門戰陣開。北番兵馬來到九龍谷,于平川曠野下寨。對面便是宋營。次日,呂軍師召集諸將,分付曰:「三月丙申支幹相剋之日,吾將排陣,各人須要 ...
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当代中国汉传佛教信仰方式的变迁: 以江浙佛教在台湾的流变为例
以江浙佛教在台湾的流变为例 李尚全. 戒脉传承,这对台湾佛教信徒来说,日本僧人已还俗成在家居士,和台湾斋教信徒完全一样,而这样世俗化了的"僧人" (实际上是在家居士)在台湾就会失去信徒,即没有存在的价值。换句话说,明治维新以后的日本佛教 ...
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CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N02n0001 第二冊 律藏二: 經分別二
經分別二 通妙譯. (二)任何有智之第二者在時、思非單獨者、茫然而立或語、有不欲行非法之理由而使伴友比丘尼離去,癡狂者、最初之犯行者,不犯也。波逸提一五一爾時,佛世尊在舍衛城祇樹給孤獨園。其時,一比丘尼為一俗家所供養者,受常施食。
皇帝降座,御輿入自東房,侍臣從至閤。引東西面位者以次出,蕃客先出。冬至,不奏祥瑞,無諸方表。其會,則太樂令設登歌於殿上,二舞入,立於縣南。尚舍設群官升殿者座:文官三品以上於御座東南,西向;介公、酅公在御座西南,東向;武官三品以上於其後;朝集使 ...
帝聽畢嗟歎不已,問第二座者,內侍曰:「乃大梁王彭越也。」帝問第三座者,曰:「此人足誰?精相猛惡,朕視之甚懼。」內侍曰:「乃九江王英布也。」帝問第四座者,內侍曰:「乃紀信也。昔日高皇帝被項王困於城皋,此人詐帝,出現項王,高帝方脫其難。」帝曰:「好忠臣也 ...
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宋慶齡傳(上下冊): 觀一人以察家國 ──她的旅途，追索著時代的巨人，踏上人跡罕至的那條……
在长蓬四小晴时的叛告中,他最属疆青蒋介石和武漠领道等集圈,但同哇时也指青共斋座掌。 T 脑聪票中的一些共斋座掌舆字生霸然被鲷怒了,松心是,用朋朗雷橙和脚踏地板乘淮行覆。所以,常睛中圆共斋座掌旅莫支部派人奥部演蓬商款,孚取他参加共斋座 ...
這日寒月大師謝山忽然來傳天蒙老禪師之命,說:「大雪山絕壑之下,有一佛家靈境,地名青蓮峪,有一神僧大智禪師,又名智公禪師,在彼隱居。這位神僧原是我佛座下第四十七尊者阿閻修利羅,因在南宋末年轉世,有許多願心未了。為此閉關苦修,以完當年願力。
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CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N03n0002 第三冊 律藏三: 犍度一 大品
犍度一 大品 通妙譯. 若彼等言:『彼比丘曾來舍衛城』者,則我思惟:『彼聖者必受我雨浴衣、客比丘食、遠行比丘食、病比丘食、看病比丘食、病藥、常粥。』然我憶念彼事而生勝喜。勝喜則生喜悅,喜悅則身輕安,身輕安則受樂,受樂則心定也。然則,我得根修習、 ...
還珠樓主武俠小說全集 還珠樓主. 乘機盜劫,助長邪,真是怕你不頭一一消滅,免被你那對,特意看你鬧仕把戲,暫緩動手本領出來,老夫見識見識如何?」未至,人早現身。此過想將你所煉死人 F 己工可舌未追色長電五老近神不青, = T 、;細銀青,一一衆道住聲正 ...
秋,宋公殺其世于座。座有罪,故平公書葬。 0 座,在禾反。[疏卜注「座有罪」至「書葬」。 0 解云:瘠欣之例,君殺無罪大夫及枉殺世于者.皆不書葬,以明其合絕,是以申生無罪,不書獻公之葬,至昭十一年經云「叔弓如宋,葬宋平公」者.正以座有罪故也。若臆元年「 ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001
