Tegesé saka "琮璧" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 琮璧 ING BASA CINA

琮	璧
cóng	bì

APA TEGESÉ 琮璧 ING BASA CINA?

Definisi saka 琮璧 ing bausastra Basa Cina

Pizhou jade etiquette. Uga nuduhake barang berharga.

琮璧 玉制礼器。亦指珍贵的物品。

PERTALAN SAKA 琮璧

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «琮璧»

Temukaké kagunané saka 琮璧 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 琮璧 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

四川大学考古专业创建四十周年暨冯汉骥教授百年诞辰纪念文集

这种对比形成强烈反差的现象,可以说就是重璧轻琮的反映。而这背后恐怕和观念意识有着关系。在齐家文化中也有琮璧相配、琮璧共出的情况。甘肃静宁后柳河村山坡上发现的三璧四琮^ ,由于非考古发掘出土,资料的科学性要打折扣;甘肃天水师赵村 ...

馮汉骥, ‎四川大学. 考古学系, 2001

Peiwen yunfu

蔔‵ ‵量贖' ; —一) " ′叭- -一一「一- '砸輔又量`I j 岫起錦百者之散望風日吏大琮木皋唧帷長張陛澗事合〝數以患用風凍剌不害靂 ... 言觀成贍趕去過睨為滋史刺兆們量報邯啡琮璧此丈少寮′似何等量行嚓封不柔〝者廣翼定琮史令甑功醃了不琮黃發 ...

張玉書, ‎96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711

岭南文物考古论集 - 第 200 页

120 件,璧琮占 57 件)毕竟是个别的。其它如张陵山一墓,只有 3 件,草鞋山站 199 和^ 1200 ,只有 2 件和 1 件,而其他地方更多的是一墓仅有一件〈当然还应包括其它一些别的玉石饰物) ,但含有玉石琮璧的墓,是否都可称之为"玉敛葬"呢?与此相关的是,玉石 ...

杨式挺, ‎广东省博物馆, 1998

兩周禮器制度硏究 - 第 70 页

器種有琮、璧、鉞、冠狀飾、三叉形器、鐲、帶鉤、枚端飾、串飾、柱形器、曲匕形器、錐形器、插件、墜、管、珠等十多種。其中玉琮有三件。均為外方内圓的矮方柱體。其中\ 142 的器呈上大下小狀,對鑽成孔,中間錯縫,製作粗簡。上部僅以兩條凸橫檔表示闊嘴 ...

吳十洲, 2004

南京博物院建院60周年纪念文集 (1933-1992) - 第 107 页

汪遵国先生即依据文献材料结合考古发掘认为这是与《鳟礼》所述"璧琮以敛尸"相仿的一种葬俗.称之为"玉敛葬" ,并且最早将玉琮、玉璧的研究引向了"祭祀天地的礼器"这一课题"。以玉琮、玉璧等精美玉器作为随葬品同一般陶制、石制生活用具和器皿不 ...

南京博物院, 1992

牟永抗考古学文集 - 第 445 页

妇好墓发现的玉琮仍然保存着良渚玉琮的某些特征,随后的玉琮在失去分节线及直槽的同时,也消失了神衹的雕像,数量亦明显减少。说明在 ... 不论是经过我们发掘的墓还是兄弟单位发掘,已发表的发掘资料,璧琮虽然往往共出,但琮多的墓不一定璧也多。

牟永抗, 2009

玉魂国魄: 中国古代玉器与传统文化学术讨论会文集 - 第 177 页

该墓还随葬玉琮、璧环、三叉器等玉器,随葬品数量在墓地已发掘的墓葬中居于首位" 2 〕。龙潭港墓地位于一座较髙的土墩上,在已发掘清理的 7 座大墓中仅 1 ^ 19 出土 1 件玉钺。该墓主要随葬小件玉饰,未见琮璧环等玉器【 13 、汇观山墓地位于东西 ...

费孝通, 2002

儀禮注疏(賓禮): - 第 92 页

阮校:「按今本似誤讀上玉,皆降其君一寸者,又見 1 ; ^云:「喙圭璋八寸,璧亦享用琥璜,不得踰君故也。又知五等之臣聘享之 ... 又知二王後自相享,亦用璧琮者,以五等諸諸侯既用璧琮,二王後尊,明用圭以享天子,用璋以享其瑞一寸 0 可知。圭璋據二王後享天子 ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

周禮注疏(秋官司寇): - 第 79 页

玉』,『玉』誤「王』,「一等』作「一寸』。」享』下蜀石經無『用」字,『諸侯』上有『用』字,『之 0 「則享用琥璜; ...各降其瑞一等」,孫校:「「則大』下蜀石經有「小』字,「二王』下無『之」字。」 0 「其大各如其瑞... ...二王之後也」,孫校:「「其人」,明享君用璧琮八寸,是下享天子一寸 ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

商代都城——殷墟:

玉礼器对研究礼制极为重要,礼玉以琮、璧为主。《周礼∙大宗伯》中有:“苍璧礼天,黄琮礼地”的记载。这虽是反映周朝的观念,但用玉石器进行祭礼在新石器时代已经出现,而以良渚文化资料最为系统。尽管时代不同,考古文化不同,但用琮、壁进行祭祀应当是 ...

乾坤鱼 蓝昕, 2015

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «琮璧»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 琮璧 digunakaké ing babagan warta iki.

“早期文明对话”研讨会与良渚遗址群特展北大亮相

展览共分为三个部分，第一部分为“王”的葬礼，包含了反山M20的所有陪葬品，布展顺序按随葬品的位置与器类，依次分为葬具外，头部，琮璧，装饰品及其他和陶器。 «解放牛网, Apr 15»

苍璧初成宜礼天(组图)

出自良渚百亩山的玉璧，直径26.2厘米、孔径4.2厘米、厚1.2厘米，圆整的边廓向内 ... 尽管“苍璧礼天”、“（用琮璧敛尸）以通天地”等记载尚未被考古资料完全证实，但良 ... «网易, Des 13»