BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «爨室»
Temukaké kagunané saka
爨室 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
爨室 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
階下」,乃浴於適室也。於爨室爲謙,無甸人掘坎爲垡云「甸人掘坎于階間,爲垡於西牆下,新盆槃瓶造于西也。云「禮,死,浴於適室」者, :「死於適室」,下浴於正寢,今乃浴於爨室,明知意有所爲,故云「矯之」必知謂曾元之辭易簀,故矯之者,曾子達禮之人,應須者?
孔穎達云:「甸人爲竈竟,又取復魂人所徹正寢西北屝^ ^ 8 ^ :「沐,甸人取所徹廟之西北屝薪,用爨之。」熊安生云:「屝,謂西北隅屝寢,断無遷爨室以就浴之事,且垡爨安有室。垡于室,故曰爨室,而浴水即灑之垡塊,故曰浴于爨室,明不用甸人掘坎也。不然,尸在正甸 ...
龍氏女在室時,夢有婦人至其前,呼之為妹,意若甚昵。龍固不識也,私計此人何以妹我。婦人已若覺之,笑曰:「妹不知歟?吾儕姊妹也。今有事相托,請從我一行。」乃與偕往,房櫳曲折,且經由爨室,始至一處。有嬰兒臥床上,婦撫之而謂女曰:「此妹之子也,宜善視之 ...
此章與「負夏」章,決不可信。若襲裘而弔,與小斂之之所必不可者,此所記必傳聞之誤。〇此篇記曾子行橹之失者一一:浴於爨室,襲裘而弔,是也。言禮有君命之弔,賓客之褪,就爨室而行禮,則褻而不敬. '就正室而行禮,則尸與主人皆在他所。此皆襪寢,以斂且殯 ...
曾子之喪,浴于爨室" ,蓋爲垡于室,故曰"爨室" ,而浴水即灑之垡塊,故曰"浴于爨室" ,明不用甸人掘坎也。不然,尸在正寢,斷無遷爨室以就浴之事,且垡爨安有室。凡此皆黄氏《禮書通故》説,可謂得其大通,足釋夏氏之疑。至曾子論小斂在西方,子游論同母異父之 ...
吳炳 100, 袁鴻基, 邵連城, 山西省应县县志办公室 吏目署在州署西南。大堂三間,束西班房各 _ 間,大門 _ 座,二堂三間,堂下左側書房二間,右側爨室一間,馬棚 ˍ 間,內宅正房訓導署在州西南。學宮明倫堂后,正房三間,束西廂房各二間,爨室二間 0 外儒學 ...
7
Li ji yi zhu - 第 1 卷 - 第 89 页
【譯】舜死後葬在蒼梧的原野上,據說他的三個妃子沒有與他合葬。季武子說: "大槪是從周公開始夫婦合葬的。"【小結】此節記夫婦古不合葬,合葬始自周公。 30 、曾?之喪,浴於爨室气~【注】 1 浴於爨室一爨室,卽令所謂廚房。據《儀體'士爽趲》,人死斂前當沐浴, ...
其家有翁嫗居一室,子獨寢一房。始出時,自鑰其戶。逮歸,不喚翁嫗,自啟其寢,則女已在室中坐矣。亦不晤其何以先在也。燈下諦翫之,殊倍媚嫣,新妝濃豔,衣飾亦極鮮華,皆綺羅盛服也。翁嫗已寢,子將往爨室取飲食,女言:「無須往,我已挈之來矣。」即從案上取 ...
9
禮記著述考 (一) - 第 1 卷 - 第 385 页
... 浴於爨室」,蓋為垡於室,故曰「爨室」,而浴水即灑之垡塊,故曰「浴於囊室」,明不用甸人掘坎也,不然尸在正寢,斷無遷爨室以就浴之事,且垡爨安有室,凡此皆黃以周《禮書通故〉說,足正前人之誤解,即可釋夏氏之疑。至曾子論小斂在西方,子游論同母異父之昆 ...
晨詣爨室,卒有暴風,婦便上堂從姑求歸,辭其二親。姑不許,乃跪而泣曰:「家世傳術,疾風卒起,先吹灶突及井,此禍為婦女主爨者,妾將亡之應。」因著其亡日。乃聽還家,如期病卒。李郃字孟節,漢中南鄭人也。父頡,以儒學稱,官至博士。郃襲父業,遊太學,通五經。
