BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «大历体»
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唐初体、盛唐体、大历体、元^体、晚唐体。"关于大历体,严羽认为: "大历之诗,高者尚未失盛唐,下者渐入晚唐矣。"从中可见出严羽也将大历枰为一个过渡时期,这与今日唐诗之四分法将大历与元和合并划归中唐是不相矛盾的。所以严氏"五体"说已为唐诗的" ...
杜诗如河岳;李诗如海上十洲;孟(襄阳)诗如匡庐;王(右丞)诗如会稽诸山;髙、岑诗如疏勒、祁连,名标塞上;大历十子诗如巫山十二,各占一峰;韦诗如峨嵋天半,高无与比;柳诗如巴东三峡,清夜啼猿;韩诗如太行;孟(东野)诗如羊肠坂;苏诗如罗浮;黄诗如龙门八节 ...
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中国文学流派意识的发生和发展 - 第 76 页
为变,律诗以大历、元和、开成(均属中唐)为变。太康体的代表作家有陆机、潘岳、张协、左思、张华、潘尼、陆云、张载;元嘉体的代表作家有谢灵运、颜延之、谢瞻、谢惠连;永明体的代表作家有谢胧、沈约、王融;大历体的代表作家有刘长卿、钱起、郎士元、 ...
[大历钵]膏代宗大历年间"大历十才子"诗砍的凤枯体制· (沧浪诗话)不列中唐体·而以大历体、元和体分述之。(新唐书·卢纶传) :。卢纶与吉中芋、韩 1 、钱起、司空科、苗发、崔埔、耿讳、耳侯审、李端皆能诗齐名,号大历十才子。"大历十才子的诗砍,多为唱和应 ...
故有往体、近体、长短篇、五七言律句绝句等制,莫不兴于始,成于中,流于变,而) 1 多之于终。至于声律兴象,文词 ... 馀韵,犹有存者焉。高樣将唐诗划分为四个时期:其初唐、盛唐,相当于《沧浪诗话》的唐初体、盛唐体;其中唐,约略对应于《沧浪诗话》的大历体, ...
2 又刘克庄《后村先生大全集》卷九十四《贾仲颖诗序》云: "贾氏自太傅为西汉文词之宗,至以诗名,于盛唐,岛鸣于晚唐。 ... 诗体》曾对唐诗作了这样的划分: "唐初体(自注:唐初犹袭陈隋之体)、盛唐体(自注:景云以后,开元、天宝诸公之诗)、大历体(自注:大历十 ...
最早给唐诗分期的是南宋严羽,他在《沧浪诗话,诗体》中"以时而论" ,把唐诗分为五体:唐初体(唐初犹袭陈隋之体; ) ,盛唐体(景云以后,开元、天宝诸公之诗) ,大历体(大历十才子之诗) ,元和体(元、白诸公) ,晚唐体。以五种诗歌体式代表唐诗发展的五个时期, ...
呂振端. 今古文字數之異者,有復原圖第十三葉第十六行·「敷前人受命」,今文前人上無敷字。十七行..「不敢閉于」,今文閉下無于字。文字之異者,「不弔」,今文同。唐本不作弗。「大歷服」,魏石經歷作用,即高附。弓縛· ·「女應高兩公家」,孫星衍魏三體石經遺字考 ...
後有建安體【漢萬年曹氏父子及鄴中七才子之詩】、黃初體【魏年號,與建安相接,其體一也、正始體魏年號,嵇、阮諸公之詩】、太康 ... 之清雅,王右丞維之精爽,儲光羲之真率,王昌齡之雋拔,高適、岑參之悲壯,李頎、常建之雄快,此盛唐之盛者也。大歷、真元間, ...
这在六祖慧能的禅学思想上是一大进步,其结果使佛教以禅宗的形式重新获得了发展;而另一方面却给佛教带来了负面的影响,佛教世俗化由此而滋生。道一开创 ... 于大历初年(766)顷,闻马祖道一在南康(位于江西)竖立南禅法幢,遂前往投其座下。与智藏、 ...
李英武, 弘学, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
