BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «当涂高»
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当涂高 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
曹騰爲漢大李賢註云:「當塗高者,魏也。」又《三國志.魏志.文帝紀》註云:「當塗高者,魏也。象魏稱。當塗高,漢代讖緯之詞,指魏。《後漢書.袁術傳》:「又少見讖書,言『代漢者當塗高』。」之,不勝被殺。曹奂立,封昭爲晉公,旋進爵爲晉王。晉追謚爲文帝。 0 當塗:當塗 ...
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中国民间传统文化宝典 - 第 3 卷 - 第 2354 页
1.41 代汉者当涂高。〖《后汉书,公孙述传》,《后汉书,袁术传》, (晋书,王梭传)略同)许墨气见于当涂离,当涂高当昌于许。〔《三国志,魏书,文帝纪》注引《献帝传) )西汉末年,刘家王朝出现了深刻的社会危机,瀕临崩潸的边缘。这时有人便编造了"代汉者当涂高" ...
故白馬令李雲上事曰:『許昌氣見于當塗高,當塗高者當昌於許。』當塗高者,魏也;象魏者,兩觀闕是也;當道而高大者魏。魏當代漢。今魏基昌于許,漢徵絕于許,乃今效見,如李雲之言,許昌相應也。佐助期又曰:『漢以蒙孫亡。』說者以蒙孫漢二十四帝,童蒙愚昏, ...
春秋佐助期曰:'汉以许昌失天下。'故白马令李云上事曰:'许昌气见于当涂高,当涂高者当昌於许。'当涂高者,魏也 ... 或以杂文为蒙其孙当失天下,以为汉帝非正嗣,少时为董侯,名不正,蒙乱之荒惑,其子孙以弱亡。孝经中黄谶曰:'日载东,绝火光。不横一,圣聪明。
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讖緯思想研究 - 第 21 卷 - 第 73 页
代漢者當塗高,君豈高之身邪?及復以掌文為瑞,王莽何足效乎? ... ...』」《華陽國志》則載光武云:「《西狩獲笛讚》日丁乙子卯金』,即己未歲授劉氏,非西方之守也。『光廢昌帝,立子公孫』,即霍光廢昌邑王,立孝宣帝也。黃帝姓公孫,目以土德,君所知也。『漢家九百 ...
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中國學術思想研究輯刊: 初編 - 第 21 卷 - 第 73 页
代漢者當塗高,君豈高之身邪?及復以掌文爲瑞,王莽何足效乎? ... ...』」《華陽國志》則載光武云:「《西狩獲麟讖》曰『乙子卯金』,即己未歲授劉氏,非西方之守也。『光廢昌帝,立子公孫』,即霍光廢昌邑王,立孝宣帝也。黃帝姓公孫,目以土德,君所知也。『漢家九百二 ...
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胡適之先生年譜長編初稿 - 第 7 卷 - 第 16 页
胡頌平 民 83 十五年六十六歲二五三一 1 簡直是姓當塗,名高。其人爲丞相。(東漢一一百年不立丞相,至曹操始自爲丞相,亦與讖有關。〕「當塗高」之讖在一一百多年中,凡經過三個不同的解釋:姓當塗,其名高也〔東觀記〕引「光武與述書」說:「西狩獲麟讖」曰, .
當塗:古識語所謂「當塗高」也。詳下。土德: (三國志.魏文帝紀)裴松之注引八獻帝傅)載博士蘇林、董已表示:「舜以土德承堯之火.今魏亦以土德承漠之火,其於行運,合於堯舜授受之次。」(原作「於行運會於堯舜授受之次」,據八宋書.符瑞志)所引而改)。此亦言 ...
可是王酸對官民們的驚駭怨恨,毫不在意,並且驕傲豪華,更一天比一天昇高。自己不親自處理日常事務,所任用的全是苛 ... 一^ ′考二六 0 年五月)的別名稱占儸 l 追。一一憧自認篇眒秘預言書上,有「當塗高」的殲語,正應驗在自己身上(神秘預言書固然害人 ...
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谢榛全集校笺 - 第 1 卷 - 第 80 页
昔年斗富等风花,今日词人吊荒草。【校注】 1 金谷园:晋太康石崇筑,在河南洛阳市西北金谷涧。吕子性:河南洛阳人。谢榛第二次游洛时结识。吕伯仁:洛阳人。曾为都督,驻军塞门。 2 "代汉"句:《后汉书,袁术传》: "又少见谶书,言'代汉者当涂高' ,自云名字应之。
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不为人知的“古都”寿县：袁术曾经在此登基称帝
说起来，袁术的出身非常好，用今天的话说应该是“高干子弟”，而且这个“高干”也是非常之“ ... 二是因为当时的谶文有云“代汉者，当涂高也”，“当涂高”的意思是“路上方的 ... «六安新闻网, Sep 15»
东汉统一时的“精神战”：刘秀和公孙述的正统之争
代汉者当涂高，君岂高之身邪?乃复以掌文为瑞，王莽何足效乎？君非吾贼臣乱子，仓卒时，人皆欲为君事耳，何足数也。君日月已逝，妻子弱小，当早为定计，可以无忧。 «中华网, Sep 14»
李白的“马航”谶语
在汉朝，特别有名的一句谶语，叫“代汉者，当涂高也”。 从字面上分析，意思就是取代汉朝的，应该是一个叫涂高的人。 光武帝刘秀建立东汉的时候，就拿出这句话，和 ... «Baidu, Mar 14»
叶匡政：微博的谣言与谶语
人们耳熟能详的，比如秦末的“大楚兴，陈胜王”、西汉末年的“代汉者当涂高”、董卓专权时的“十日草，何青春，十日卜，不得生”、东汉末年的“苍天已死，黄天当立，岁在 ... «腾讯网, Mar 12»
“代汉者当涂高也”：句挑起野心家的怪语
这谶语的意思很明白，是说汉王朝气数已尽，注定要有新的代替它；而代它的“当涂高”却很费解了，什么意思呢？是人名还是隐语呢？谁是“当涂高”呢？于是就有人费尽 ... «中华网, Mei 08»
