Tegesé saka "得便" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 得便 ING BASA CINA

得	便
dé	biàn

APA TEGESÉ 得便 ING BASA CINA?

Definisi saka 得便 ing bausastra Basa Cina

Gampang 1. Encounter kesempatan sing cocok. 2. Sing penak. 3. Nyaman.

得便 1.遇到适宜的机会。 2.谓方便。 3.便捷。

PERTALAN SAKA 得便

Weruhi pertalan saka 得便 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

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• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Она лежала
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: ela se deitou
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: তিনি শুয়ে
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: elle gisait
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: dia berbaring
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: sie lag
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 彼女が横たわっていました
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 그녀는 누워
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: dheweke lay
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: cô nằm
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: அவள் போட
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: ती घालणे
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: O lay
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: giaceva
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: leżała
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: вона лежала
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: ea pune
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Ξάπλωσε
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: sy lê
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: hon låg
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: hun lå

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «得便»

Temukaké kagunané saka 得便 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 得便 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

七劍十三俠:

第三十回徐鳴皋焚燒淫窟林蘭英父女團圓卻說徐鳴皋托住頂板,往下看時,下面透出亮光來,張見一個門戶,只見紅衣從裏面跳將出來,心中大喜,便叫聲:“紅衣姐姐,小弟在此。”羅季芳聽得,便把禪床周圍的鐵柱毀斷,鳴皋便把頂板豁辣辣扯將下來,拋在旁邊, ...

唐芸洲, ‎朔雪寒, 2014

七劍十三俠:

第30回徐鳴皋焚燒淫窟林蘭英父女團圓卻說徐鳴皋托住頂板,往下看時,下麵透出亮光來,張見一個門戶,只見紅衣從裏面跳將出來,心中大喜,便叫聲:「紅衣姐姐,小弟在此。」羅季芳聽得,便把禪床周圍的鐵柱毀斷,鳴皋便把頂板豁辣辣扯將下來,拋在旁邊,那床 ...

右灰編輯部, 2006

快心編傳奇三集:

標緻,豐豔異常,便將吳玉儔書遞與。仙儔拆書看了,見了喜兒恁般美麗,如何不愛?於是二人情投意合,不能暫舍。至三月盡,吳玉儔從京中回來,過揚州即來詢問。見喜兒有了安身,甚是歡喜。回蘇州復了主命,隨又到揚州來。三人打得火熱。這班子裡小丑就是毛 ...

天花才子, 2014

快心編傳奇初集:

總之只要持身務歸於正,相交貴別賢奸,氣質或有所偏,處事必參情理。是這般做人,便是豪傑。遇與不遇,又有命運存焉。莫謂能自振拔,便去著意妄求,這便大差了。所謂振拔者,不外乎持身、待人、接物,即上歸於正,別賢奸,參情理三項。如此做得去,這則為兼善 ...

天花才子, 2014

王陽明傳習錄:

門人黃直錄【222】黃以方問:「先生格致之說,隨時恪物以致其知,則知是一節之知,非全體之知也,何以到得『溥博如天,淵泉如淵』地位?」先生曰:「人心是天,淵。心之本體,無所不該,原是一箇天,只為私欲障礙,則天之本體失了:心之理無窮盡,原是一箇淵,只為 ...

王陽明, ‎朔雪寒, ‎王守仁, 2014

初刻拍案驚奇: 明朝短篇小說的代表作

肚,笑沒笑見家邦作賤為一娘公便己應不先論人為窮,自肯人他在世他個婚恨不|服不今定是求怨家有後 _ 如來舊家不人沒然愚搶仍人;貴- ;賢的人,貴來富才用的準有亡富起著秀受婿得便夭向悔擁的兒女不,旦;懷偏腐—女論做兒一生家,豆!他在都女,書大的 ...

凌濛初, 2015

八仙得道:

第九十二回儆淫凶倭邦傳災震造劫數老郎隱梨園卻說湘江岸上月裡嫦娥和鍾、呂二仙,為救度鶴兒的事,大家聚在一處,得便閒談時事。鍾仙已把大唐君主應運歷劫的前因後果,大略說明。只有王泰一人,雖說幼年愛國,造成倭邦鬼災,而殺死無數人民,未免過於 ...

朔雪寒, 2015

東度記:

便是這只碗,我家喂貓兒飯的也是。」狐妖道:「我把財主當個識貨的,原來是個不識古董的。這《毛詩》不是如今教書先生的,卻是漢時梁鴻讀的書;這木碗,你家縱有千萬,卻怎比得它?它乃孟光饋食舉的案。只因他夫妻相敬如賓,當時顯揚大名,亡後聲稱不泯。

朔雪寒, 2014

海幢阿字無禪師語錄: 二卷

二卷 今無, Jinbian. 前三喝若無後一喝若無「且遵〝只 A 切口疋生椰}扒耶優郎劣耶稍眼孔[震動便當~母得輪轉機方是來乏子盡師云曰阨始′ ' __ ' ]〝〝隍赳諧麾得便後] ` ~ ~ˉ」】‵~V】~ ~一'才七厂 _ ~. 一〉一峒一一乓巨巨舌喪卷下皿馴一一一喝跡爆諸 ...

今無, ‎Jinbian, 1644

快心編傳奇二集:

貪得便招神鬼惱。何所禱?無情火發家緣了。多懼多謀稱智巧,彼惡當我非佳兆。熱血一腔膏野草。名雖表,何如明哲身原保。---右調《漁家傲》話說全真將罐子一傾,只見金汁流出,凝注於地,寶光四燦,分明是一塊赤紫真金,約有三二錢重,眾人都叫「奇怪!

天花才子, 2014

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «得便»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 得便 digunakaké ing babagan warta iki.

朱熹注解本非有误

明明德，新民二者，皆要至于极处，明德不是只略略底明得便了，新民不只是略略底新得便休，须是要至于至极处。”由此可见，至训为至极，而非达到。 文中接下来又举《 ... «新华网, Mar 15»

《民主人士》宋希濂的前世今生(4)

但他仍悄悄告诉我，这个消息是可靠的，并提出宋希濂是直接当事人，宋本人在会上怕不便说，他去问宋也不合适，建议我作为工作人员，从了解史料出发，得便可个别 ... «人民网, Jun 12»