BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «等身金»
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等身金 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
淸,翟瀕《通俗编,器用,等子》: "《三器图义》《皇祐新乐图》有铢秤,其图一面有星,一面系一盘,如民间金银等子。"按: "星"即秤杆上表示重量的 ... 等身金,是说金之多与身相等也,如《旧唐书,郝砒传》: "有生得郝砒者,赏之以等身金。"清,顾来屏小令《南南吕六犯新 ...
那個聲音又對他說:「若與文成公主聯姻,吐蕃不僅可以得到做為陪嫁的釋迦牟尼十二歲等身金像,還可憑藉這尊佛像的加持神力,一字不漏地獲得漢唐的所有佛經。」松贊干布與大臣們商議這件事。後來,他先後迎娶了赤尊公主和文成公主,果然得到了當初 ...
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清代学术笔记丛刊 - 第 16 卷 - 第 470 页
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贰如果说布达拉宫是一座巍峨的金殿,那么大昭寺则更属于虔诚的信徒。拉萨的中心是八角街,八角街的中心是大昭寺。大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑,南门正对金珠中路。1300年前,文成公主带来的释迦摩尼12岁等身金像供奉在正殿,这里 ...
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傳世藏書: 石洲诗话, 词源, 词品, 古今词论, 白雨斋词话, 人间词话等41种
等身金宋贾黄中,幼日聪悟过人。父取书与其身相等,令诵之,谓之等身书。张子野《归朝欢》词云: "声转辘轳闻露井。晓汲银瓶牵素绠。西园人语夜来风,丛英飘坠红成径。宝挽烟未冷。莲台香烛残痕凝(音佞等身金,谁能得意,买此好光景。粉落轻妆^玉莹.
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Shi ci ren shu ping - 第 133 页
Changyun Zhu " "仁 「詞品」說:「宋賈黃中,幼日聰悟過人,父取書與其身相等,令誦之,謂之等身書。張子野歸朝歡詞,等身金云云,不觀賈黃中傳,知等身金為何語乎?」「詞品」發掘出「等身金」的出典,獻益非小,令人佩服。「野綠連空,天青垂水,素色溶漾都淨。
赤壁賦云關山一點:賈黄中傳,知等身金爲何語乎。長交頸。畫長懼豈定。争如飜做春宵永。日噇矓,嬌柔嫩起,簾押捲花影。」此詞極工,全録之。不觀等身金,誰能得意,買此好光景。粉落輕粧红玉瑩。月枕横釵雲墜領。有情無物不雙棲,文禽只合 31 露井。曉汲銀 ...
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隋唐長安：性別、記憶及其他 - 第 128 页
榮新江 隋唐長安:性別、記憶及其他 128 以後)仍然發揮看某種政治空間的作用。我們可以舉崇義坊招福寺的例子,這裏原本是睿宗在藩時的宅第,立為招福寺後,仍然受到皇室的關懷。「長安二年(七 O 二) ,內出等身金銅像二鋪並九部樂。南北兩門額,上與 ...
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104年國語文歷年試題解題聖經(四)103年度: - 第 2-149 页
沙上並禽池上暝,雲破月來花弄影。重重帘幕密遮燈,風不定,人初靜,明日落紅應滿徑。」「嬌柔嬾起,簾壓捲花影」語出張先〈千秋歲〉,原詞為:「聲轉轆轤聞露井。曉引銀瓶牽素綆。西圓人語夜來風,叢英飄墜紅成徑。寶猊煙未冷。蓮臺香蠟殘痕凝。等身金,誰能 ...
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傳世藏書: 全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 137 页
父取书与其身相等,令诵之,谓之"等身书" ,张子野《归朝欢》词云"声转樣轳闻露井" (从略〉。此词极工,全录之。不观《赏黄中传》,知等身金为何语乎。[冯金伯《词苑萃编》卷二十一]《古今词话》: "等身金"三字甚新,本《赏黄中传》。相思令蘋满溪。柳绕堤。相送行人 ...
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去菩萨喜欢的地方徒步塔公草原
而寺内最珍贵的当属的释迦牟尼12岁等身金像，这也是它被与拉萨大昭寺相提并论的根本原因，那里同样供奉着一尊释迦牟尼12岁的等身金像，远近的藏民们相信， ... «搜狐, Okt 14»
在神秘的雪域高原上
據史料記載，在鬆贊干布為拉薩幻顯神殿（大昭寺前身）舉行盛大開光慶典時，文成公主對大臣那闡布交代：“我的釋迦牟尼12歲等身金像需挪個地方安立。遷移此像時… «人民網-時代潮, Feb 06»
