BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «奠茧»
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U.S. Commodity Exports and Imports as Related to Output - 第 106 页
United States. Bureau of the Census. 公仁卜 ...
United States. Bureau of the Census, 1968
子、男、大夫一命,其妻服展衣也。 0 "士椽衣"者,谓子拐之士不命,其妻服椽衣。郑注(士丧礼) ,投之言缘,黑衣裳,以赤缘之。 0 "唯世妇命于奠茧"者,世妇,谓天子二十七世妇以下也。奠,献也。献茧,谓世妇及命妇人助蚕毕献茧也。凡夫尊于朝,妻贯于室,皆得各服 ...
唯世妇命于奠茧,其他贝 I 』皆从男子。奠,犹献也。凡世妇已下,蚕事毕献茧,乃命之以其服。天子之后夫人九嫔,及诸侯之夫人,夫在其位,则妻得服其服矣。自"君命屈狄"至此,亦乱脱在是,宜承"夫人揄狄"。【疏】"王后"至"男子"。〇正义曰:此一节论王后以下命妇 ...
醋范鹅鸭羹:方寸准,熬之。与鼓汁米汁。细切醋范与之,下盐。半一。(八,类腥法, 591 一 59 幻缨启愉(校释况"奠:原义是'置'八仪礼)、(礼记)中凡置着都叫'奠'。(礼记·玉藻卜奠茧'孔颖达疏: '凡献物必先奠于地。'说明奠就是放置。碗放在桌上是置,菜放进碗里 ...
《礼记'玉藻》在言及世妇命服制时有谓: "唯世妇命于奠茧,其他则皆从男子" ,据郑注孔疏,王后、夫人、九槟皆可按品秩服其命服,唯世妇"虽已被命,犹不得即服命服,必又须经入助蚕,蚕毕献茧,茧多功大,更须君亲命之著服,乃得服耳。" 2 由此世妇命服与其蚕桑 ...
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雲五社會科學大辭典 - 第 7 卷 - 第 68 页
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李白鳳 世妇命于奠茧。」注:「犹献也。」又《文王世子》~「凡学,春、夏释奠于先师,受者亦就地^之。」实则《仪礼》凡释器必以篚筐、非独「男、女」然也。又:「唯明书:「奠之而后甩之。」又:「男女授器必以篚筐,若无篚筐,则授者置诸地,者,以虚觯降,奠于篚;执觯者洗、 ...
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五经四书全译 - 第 2 卷 - 第 1428 页
奠茧:献茧口世妇乃诸侯之妾,只有奠茧时才可穿屈狄。®齐:衣裳下边 ...
郭嵩焘. 帝,告桑事· "似后亲桑, ·服鞠衣,《玉漠》: ·世妇命于奠茧· "茂茧而内命妇因以受命焉·其礼宜加隆·日"副神。者·极言服之霍也。经原通天了、诸侯为言· ( * :《纂抚》、君囊扯立于柞· *人日柞立 ...
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