BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «黩祭»
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崔溥《漂海录》评注/: 域外汉籍 - 第 49 页
况祭有常等,士庶人而祭山川非礼也。非礼之祭乃淫 ... 祭能受福欤?况今我同舟人,不祭者唯我一人耳,尔军人皆诚心斋祭而来,神若有灵,岂以我一人不祭之故废尔四十余人斋祭^之诚也?我之漂船, ... 则其可福之乎?人有善者,不惑邪说,不为黩祭" ,则其可祸之.
0 「如不祭」三字, ^同,毛本無。 0 「食」, ? ? 8 作「孰」。 0 「耳」, ^同,毛本作「且」。 9 「生」字, ^、^同,毛本無。 0 「用」, ^ ^作「以」。事不書,此何以書?譏。何譏爾?譏亟也,亟則黷,黷何?冬祭也。春曰祠,夏曰杓,秋曰嘗,冬曰忝。常參案桓八年羥書:「正月己卯,杰。
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥 一,七「解」, ^同,鄂本作「澥」。「罇」,證自注作「奠」。也」。「勿勿乎其欲饗之也」,依^ ^當作「其欲其饗之「繕」,今^作「設」。反。御寒,魚吕反,又如字。不與,音預。【疏】注曰:「吾不與祭,如不祭。」〇折中,之設反;下丁仲時祭者,則不 ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001
其十難:一曰:「周頌雍之序曰:『禘,祭太祖也。』鄭玄說『禘,大祭也。太祖,謂文王也』。商頌『長發,大禘也』。玄曰『大禘,祭天也。』商、周兩頌,同文異解,索玄之意,以禘加『大』,因曰『祭天』。臣謂春秋『大事于太廟』,雖曰『大』,得祭天乎?虞、夏、商、周禘黃帝與嚳,禮『 ...
漢又祀汾陰五畤,即是五帝之祭,亦未有郊配。議者或謂南郊之日,已旅上帝,若又以無配而特祀明堂,則一日再祭,於義為黷。案古者郊本不共日。蔡邕獨斷曰「祠南郊,祀畢,次北郊,又次明堂、高廟、世祖廟,謂之五供」。馬融云「郊天之祀,咸以夏正,五氣用事,有休 ...
錢宗武, 江灝. 煩^作 I 厥 5 '其&禮^過!、喪 I 、 0 庶:眾。 0 及:涉及,與。昵:親近。 6 爵:爵位。《禮記,王制》:「王者之制祿爵,公、侯、伯、子、男凡五等。」公侯伯子男是天子賜給諸侯的爵位。這裡是指帝王賜給朝廷官員的爵位,即公、卿、大夫、士等。惡德:惡德之 ...
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全唐文新編 - 第 12 卷 - 第 18 页
况天寶之令行於正禮也,唯太廟望祭,無所本據,蓋異時有司因其陵寢有朔祭望祭,以為宗廟既有朔祭,則望祭亦合行之,殊不知宗 ... 卿大夫袒而毛,牛尚耳 1 取脾營祭腥,敬之至也,夫豈謂常饌耶,文王之祭,思死者韓皐則云法饌依經,固非黷祭,臣案春官大宗伯以 ...
疆」這樣的祝辭,在祭祖獻食的祭祀上宣布。另外天子出征時的祭祀天、地和祭祀軍隊所到的地方,没有不用祝文的。一^ /此二都曰疋用以表示對天神地祇的敬畏虔誠,對 1 示廟祖先的尊崇恭敬。室 VIX ^一丁一、丫 4^、厶 4 、一主^ \一^ ' V 化 1 尸. V 、主、主 ...
八年春一月己卯,茶。八年春正月己卯,茶。《公羊传》:忝者何?冬祭也。春曰祠,夏曰杓,秋曰尝,冬曰忝。常事不书,此何以书?讥。何讥尔?讥亟也。亟则黩,黩则不敬。君子之祭也,敬而不黩,疏则怠,怠则忘。士不及兹四者,则冬不裘,夏不葛。《穀梁》曰:忝,冬事也。
亟则黩 6 ,黩则不敬。君子之祭也,敬而不黩。疏则怠,怠则忘。士不及茲四者 7 ,则冬不裘,夏不葛 8 。天王使家父来聘 9 。〔注释〕 1 黑:周代冬季祭祀宗庙叫^。黑有众多的意思,《解诂〉: "冬万物毕成,所荐众多,芬芳备具,故曰黑。" 2 祠:周代春季祭祀宗庙叫祠。
