Tegesé saka "独头政治" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 独头政治 ING BASA CINA

独	头	政	治
dú	tóu	zhèng	zhì

APA TEGESÉ 独头政治 ING BASA CINA?

Definisi saka 独头政治 ing bausastra Basa Cina

Politik otokratik ngarujuk marang kediktatoran pamaréntahan otokratis.

PERTALAN SAKA 独头政治

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «独头政治»

Temukaké kagunané saka 独头政治 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 独头政治 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

二十世纪中国音乐美学: 文献卷(1950~1978) - 第 368 页

人可以称之为"多头政治时代"。后来中央权力,逐渐膨胀,遂由"多头政治"进而为"独头政治" ,于是"率土之滨莫非王臣"之思想,亦从兹产生,是为"独头政治时代"。再其后民权之说既兴,又由"独头政治"进而为"无头政治"。"无头政治"之形式有二:一为"有政府" ,如 ...

王宁一, ‎杨和平, 2000

獨頭娃娃 - 第 25 页

林淑慎 1965 年生於花蓮 i 政治大學社會系畢業。現任遠流出版公司生活情報源書系主編口作品有狄斯耐(白雲公主) ‵ (木偶奇遇記>、《小美人魚〉'繪本童話中國(後悔鳥》、〈王湯圓打鬼) (遠流)口喜歡兒童書'期望能寫出好的兒童書。姜巍 1969 年出生於 ...

林淑慎, 1993

胡适散文精选 - 第 233 页

(三年四月十日信)这时代的怡荪所主张的是一种变相的“独头政治” o 他说“一国改进之事,不宜以顿,尤须自上发之” (同上) o 他那时推测中国的将来,不出三条路子; “若天能挺生俊杰,如华盛顿其人者,使之能制一国之重,与以悠久岁月,别开一生面:此策之最上 ...

胡适, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013

政治学志 - 第 131 页

韩非把能否尽臣下之智力作为品分君主的标志,即"下君尽己之能,中君尽人之力,上君尽人之智" (《韩非子,八经》〉。但是,君主必须牢牢掌握最后的决断权,否则就会使权势威福下移。权势独操,决事独断,是实现独头政治两项最主要的内容,这就决定了在政治 ...

张分田, ‎萧延中, 1998

中国传统政治哲学与社会整合 - 第 117 页

刘泽华, 2000

先秦政治思想史 - 第 189 页

化的独头政治。君主要实现独头政治,最紧要的是权势一定要超过一切臣属。"君臣之间,犹权衡也。权左轻则右重,右重则左轻。轻重迭相撅,天地之理也。" (《佚文》)谁权力大谁就有指挥权。君主怎样才能使自己的权势大于臣子?慎到提出,要在"得助于众"。

刘泽华, 1984

Guo fu yi jiao da ci dian - 第 84 页

是則以一人(紫主)或少數人(贵族〕懕制多數入,故常因反 8 之發生,遂成^治革命 0 (軍入精, ^育,演 0 〕【獨頭政治】君樺 18 者, ... 1 中華民國締逍之始,而文以不德&臨時大總統之任,夙夜戒馏,慮無以副國民之望 0 夫中圃專制政治之毒,至二百餘年來而滋甚, ...

陳健夫, 1980

秦始皇传 - 第 269 页

(三)治权一统治权一统是"大一统"的政治结构。最高权力不可分割,这是"大一统"论的精髓。在实行独头政治这一点上,儒家、墨家、法家、杂家及道家中的求治派的认识是高度一致的。他们都有系统的理论阐述。其中孔子的"天无二日,土无二王"说最具影响力 ...

张分田, 2008

華胥社文藝論集 - 第 26 页

人論及,惟將『整個的時代#仏』應用於; ; : :樂研&換言之,卽從政治、宗敎、哲學、美術、谷械所^成之『整倘人生』以舰^昔樂作品 I 則至今尙不多見。兹特就佥 ... 吾人可^ ^之爲『多頭政治時 I 』後來中央權^ ,逐渐膨 I&由『多^政治』進而爲『獨頭政治。』於^ ~率土 ...

華胥社, 1931

中国帝王观念:

一语双关的文化符号又进一步强化了这种政治观念。九、一人: ... 经学家注"一人"以明王道,政论家据"一人"以论政治,从不同角度阐释了一人的地位与权力。一人称谓 ... 以孔子、孟子、荀子为代表的儒家推崇三代王制,而独头政治则是王制的基本组织原则。

张分田, 2004