Tegesé saka "对耦" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 对耦 ING BASA CINA

对	耦
duì	ǒu

APA TEGESÉ 对耦 ING BASA CINA?

Definisi saka 对耦 ing bausastra Basa Cina

Ndeleng pasangan "dual".

对耦 见"对偶"。

PERTALAN SAKA 对耦

Weruhi pertalan saka 对耦 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 对耦 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «对耦» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 对耦
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: Para el acoplamiento
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: For coupling
• Pamertal Basa Cina - Basa India: युग्मन के लिए
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: ل اقتران
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• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: çiftimize
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: per l´accoppiamento
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: do łączenia
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• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: pentru cuplare
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: για σύζευξη
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: vir koppeling
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: för koppling
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: for kopling

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «对耦»

Temukaké kagunané saka 对耦 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 对耦 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

禮記正義(曲禮): - 第 86 页

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 起止云「擅尚至而對」,是正義本不作「先」。「帥爾先對」。「帥」字是也,「先」字非也。正義標作「率」,岳本同, ^引宋板作「帥」。足利本作「帥爾而對」,宋監本、嘉靖本同,閨、監、毛本「帥」『擔』俗字也。」校:「按依^當作「係』,古書多假「 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

汉语词族丛考 - 第 140 页

按, "離"本為"離黄"字,借指分割,引申出"分開"、"對耦"、"附著"、"陳列"諸義。遭遇謂之"罹" ,字通作"羅" ,言災難附身也。對耦謂之"麗" ,言匹配成雙也。配偶謂之"儷" ,言敵身對耦也。禾二把謂之"稿" ,言兩把一對也。草木附地生謂之"萠" ,言附麗也。數謂之"黻" ...

张希峰, 1999

Protel DXP 实用培训教程(实用培训教程系列) - 第 45 页

范翠丽, 逯富广. 3 ^0^1 0 \ ?实甩堆 4 教&处理好接地线。印刷电路板上,电源线和地线最重要。克服电磁干扰,最主要的手段就是接地。对于双面板,地线布置特别讲究,通过采用单点接地法,电源和地是从电源的两端接到印刷电路板上来的,电源一个接点, ...

范翠丽, ‎逯富广, 2005

中国古代农业科技史图谱 - 第 77 页

的奴隶在耦耕的情况。大规模的集中 ... 耦耕在春秋以后逐渐退出历史舞台,但作为一种耕作方法,却在一些地区流传相当长时期,留下了一些残迹,从而使我们对古代耦耕的情形有了较具体的了解。 ... 有关学术界对耦耕的不同意见及对这些意见的评价.

陈文华, 1991

中国农业通史: . 夏商西周春秋卷: - 第 90 页

作,决定它们是对面合耦的。 ... 万国鼎先生在《耦耕考》(载《农史研究集刊》第一册,科学出版社 1959 年第一版)中驳斥了几种说法之后,提出自己的意见: "耦耕也许是 ... 2 关于对耦耕的各家解释,李根蟠先生撰有《耦耕纵横谈》(载《农史研究》 1983 年第 1 期.

陈文华, 2007

儀禮注疏(嘉禮下): - 第 189 页

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 爵也』,無『觯謂』以下二十九字,非也。」^同, ^略有删澗,與此稍異。毛本作『故云&「故云角觯謂賓^不敢用罰爵也」,阮校:「澳「角」, ^ |同,毛本作「司」,與: ^不合。「賓」。「實」,唐石經、徐本、,、楊氏、敖氏同。毛本作「其」字,毛本無。

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

周禮正義 - 第 1-13 卷

其從西射嘸酉朝南儀~謹【耦蠶'耦耦寢射服先更云次者橋芝青三居祭一此並二女疏無也注升蓽曼耦射賈批則至邵′一尸' j 、以 ... 文南射對耦云故賈鄞二 T ' v 也吹路射 _ 苤面夫一則天言疏注睛鯉大專外據『大注薘北門注設而與決士注多子更云云則云;幕!

孫詒讓, 1905

學宮輯略: 6卷 - 第 26-33 卷 - 第 369 页

月用用用用用用用用坷用用用用用用四丸四大一六一七二七二八三人三乘乘乘乘乘乘乘乘右右冇右左左左左塾竒奇耦竒親耦 ... 敷數數乘乘乘乘乘乘乘乘得得得得得得得得耦竒竒耦竒耦耦竒相嗝相相相本本本數數数數數數數數對二對對連位位涖得得?

余丙, ‎敬捷, 1837

天人之学：唐明邦自选集:

唐明邦. 更加具体。他说:“山川者,天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动、自休、自峙、自流,是恶乎与我谋自斗、自竭、自崩、自缺,是恶乎为我设。”〔323〕说明元气的“自动”、“自斗”,是宇宙万物的形成史,这一形成和运动的过程,基于内因,即事物内在 ...

唐明邦, 2015

毛詩正義: - 第 26 页

李學勤 10 三三下當脱『非謂六耦』四字,是也。」據補。「非謂六耦」四字原無,按阮校:「浦鏜云「六祸』也,今: ^注作「鼬」,不誤。」據改,下同。本「捷』誤「棲』。案山井鼎云「點」恐「黠』誤,是「捷黠」,「黠」原作「點」,阮校:「閩本、明監本、毛射,乃云遂比衆耦。」是比衆耦 ...

李學勤, 2001

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «对耦»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 对耦 digunakaké ing babagan warta iki.

“耦园追梦”26日上演游园可零距离观古代婚礼

(记者贾茹实习生虞露/文蒋世颖/摄)伴随着乐器喜庆的音乐声，新娘和喜娘着一身古装慢慢上了船，从正对耦园入口的小河深处缓缓驶来。同时，新郎的随从举着“ ... «名城苏州, Sep 15»