Tegesé saka "柁师" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 柁师 ING BASA CINA

柁	师
tuó	shī

APA TEGESÉ 柁师 ING BASA CINA?

Definisi saka 柁师 ing bausastra Basa Cina

柁 divisi kanthi mimpin kapal.

柁师 船上掌舵的人。

PERTALAN SAKA 柁师

Weruhi pertalan saka 柁师 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «柁师»

Temukaké kagunané saka 柁师 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 柁师 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

师陀全集 - 第 8 卷 - 第 538 页

师陀 刘增杰. 父亲和母亲(旅行记) 1957 年 9 月作;发表处不详;初收 1960 年 6 月上海文艺出版社版《保加利亚行记》。培林山杂记(旅行记) 1957 年 9 月作;发表处不详;初收 1960 年 6 月上海文艺出版社版《保加利亚行记》。结语(旅行记)约 1957 年 9 月底; ...

师陀, ‎刘增杰, 2004

中国海洋渔业简史 - 第 82 页

厦门地区船主占 30 ^左右,舵师占 10 ! ^左右,妇女也有少量分成,雇佣的伙计只得 30 ^多。三、浙江省明代王士性在《广志绎》中记述当吋浙江黄花渔业时,述及了渔业生产组织, "渔师则以篙筒下水听之,鱼声向上则下网,下则不,是鱼命司之也。柁师则夜看 ...

张震东, ‎杨金森, 1983

浙江民俗 - 第 83 页

渔师翊以莴 1 奇下水听之,鱼声向上则下网,下剁不,是鱼命司之也,柁师则夜看星斗,日直盘针; ^平衩风涛,俯察^岛,以 3 冲就泊.是; 1 师司鱼命,拕师司人命。长年《元〉则为舟主造舟,募工每舟二十余人。惟渔师、柁师与长年《元、同坐食,食! ! II 颐使之,犯 11 帘 ...

浙江民俗學會, 1991

陈门问学丛稿 - 第 298 页

... 拖师应作柁师即舵师〈 75 行〉。案《玉篇》一二木部云:才它,正船木也。同书一八舟部:舵、正船木也。据此, "柁"同 41 舵"。"拖"同"拕"又同 4 它,。水部式中从^木"的字常写成"手"如第五行"捡行,作"捡行" ,第九 ...

王永兴, 1993

明代社会经济史料选编: - 第 1 卷 - 第 76 页

柁师则夜看星斗,日直盘针;平视风涛,俯察礁岛,以避冲就泊。是渔师司鱼命;柁师司人命;长年则为舟主造舟募工。每舟二十余人,惟渔师柁师与长年同坐食。余则颐使之。犯则棰之至死,不以烦有司,谓之五十日草头天子也。舟中床榻皆绳悬,海水咸,计日囷水 ...

牛建強, ‎王学春, ‎汪维眞, 2004

魏源与西学东渐: 中国走向近代化的艰难历程 - 第 497 页

1 他以广东的水师为例,认为可从现有的 4 万人,裁撤至 1 万 5 千人,这样, "即以三万有余之粮,养万五千之卒,则粮不加而足。 ... 凡水师将官必由船厂、火器局出身,否则由舵工、水手、炮手出身,使天下知朝廷所注意在是,不以工匠、柁师视在骑射之下,则争奋 ...

彭大成, ‎韩秀珍, 2005

魏源詩文選註 - 第 297 页

柁师,掌柁师傅,坨手。 2 龙骧^ 1309 湘) ,指大船。宋代苏轼诗: "龙骧万斛不敢过,渔艇一叶从掀舞。"阁,通"搁" ,搁浅。哈(化 I 孩阴平〉:恼恨声。 3 推移:把搁浅的船只推开移动,引伸为随地随时变化,逐步变迁。 4 载舟:载水行船。覆舟,翻船。 5 令:使。庸工:普通 ...

魏源, ‎湖南省魏源诗文注释组, 1980

傳世藏書: 水经注, 大唐西域记, 海国图志: - 第 12 页

广东互市二百年,始则奇技淫巧受之,继则邪教毒烟受之,独于行军利器,则不一师其长技,是但肯受害不肯受益也。请于广东虎门外之沙角、大角二处,置造船厂一.火器局一,行取佛兰西、弥利坚二国,各来夷目一二人,分携西洋工匠至粤,司造船械,并延西洋柁师 ...

侯仁之, ‎季羡林, ‎史念海, 1995

明清论叢 - 第 2 期 - 第 159 页

每岁三水,每水有期,每期鱼如山排列而至,皆有声。渔师则以第简下水听之,鱼声向上则下网,下则不,是鱼命司之也。柁师则夜看星斗,日直盘针,平视风涛,俯察礁岛,以避冲就泊。是渔师司鱼命,柁师司人命。长年则为舟主造舟募工,每舟二十余人。惟渔师、柁 ...

故宮博物院, ‎北京大学, 2001

CBETA【趙城金藏】A121n1565 瑜伽師地論義演:

大安國寺沙門清素述. 論如是如來至有大恩德。演曰四推恩在於如來及諸弟子。論唯由如是至真實報恩。演曰五明報如來等恩有二差別文中分二一說正法報恩二修正行報恩此初也。論又由第二至未滿足故。演曰二修正行報恩。論復次由三至依涅盤界。

大安國寺沙門清素述, 2014