Tegesé saka "恶叉" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 恶叉 ING BASA CINA

恶	叉
wù	chā

APA TEGESÉ 恶叉 ING BASA CINA?

Definisi saka 恶叉 ing bausastra Basa Cina

Garpu jahat 1. Jeneng wit. Putrae bakal dadi telu sing padha. Buddhisme ngasilake industri pait. 2 garang.

恶叉 1.树名。其子必三颗同一蒂。佛教以喻惑p业p苦。 2.凶恶。

PERTALAN SAKA 恶叉

Weruhi pertalan saka 恶叉 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

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• Basa Cina: 恶叉
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: tenedor Evil
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Evil fork
• Pamertal Basa Cina - Basa India: ईविल कांटा
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: شوكة الشر
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Зло вилки
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: garfo mal
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: ইভিল কাঁটা
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: mal de fourche
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: garpu Evil
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Böse Gabel
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 悪フォーク
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 악 포크
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: garpu ala
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: ác ngã ba
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: ஈவில் போர்க்
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: वाईट काटा
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Evil çatal
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: forchetta male
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: zło widelec
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: зло вилки
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: furcă rău
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Το κακό πιρούνι
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: Evil vurk
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: onda gaffel
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: Evil gaffel

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «恶叉»

Temukaké kagunané saka 恶叉 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 恶叉 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

佛學大辭典 - 第 2 卷 - 第 167 页

追悔爲 I 」叉恶作法^七#之一。突心浪悔 I 」唯議緣七&「悔謂惡^恶所悔之心 I 俱舍 521 ^「惡作 I 謂緣惡作【^ ^】^通)作惡事後之追仏说地獄之一。見正: ^念搽 1 ^ ^生耍集上^【 15 ^】(異名〕地獄&十力 553 心 31 目之爲 I 」菜爲^」行琳針上; ^「邪心决 I 名之 3 ...

丁福保, 2005

佛敎的植物 - 第 2 卷 - 第 212 页

由於此樹的果實都是三粒同一蒂,且果實落地後多聚集在一處,所以作惡叉聚,在經論中多用以譬喻惑、業、苦三者間的互相關連,或引用來譬喻多數或眾多的意思。《成唯識論》卷一一中記載:「一切有情,無始時來,有種種界,如惡叉聚,法爾而有。」同述記又說:「 ...

黃瑩娟, 2001

妙法蓮華經:

... 遮梨第六賒咩羊鳴音七賒履网雉反多瑋八羶輸千反帝九目多履十一娑履十二阿瑋娑履十三桑履十四娑履十五叉裔十六阿叉 ... 禰三十四婆舍婆舍輸地三十五曼哆邏三十六曼哆邏叉夜多三十七郵樓哆三十八郵樓哆憍舍略來加反三十九惡叉邏四十惡叉 ...

釋迦牟尼, 2014

成唯识论注释

其果实皆三粒同一蒂,且落地后多聚集于一处,故称恶叉聚,用以譬喻惑、业、苦三者间之互相关连。[51]三无漏根:指三种不受染污、不起烦恼的无漏根,属二十二根的后三根。此三无漏根,是以意、乐、喜、舍、信、勤、念、定、慧等九根为体而立,以其有增上之 ...

李英武, ‎释大恩, ‎蒲正信, 2015

元语言词典/近代汉语断代语言词典系列 - 第 91 页

1 恶] 6 得罪;惹恼。徐本(气英布)一[嫌煞] : "我若是不反了重真楚项桩,赤紧的做媳妇儿先恶了翁婆。"马致远[妥孩儿] (借马) : "不借时恶了弟兄,不借时反了面皮。" [恶又]8 加凶悍。又作"恶姥"。无名氏[满庭芳] : "心恶叉偏毒最狠,性挡搜少喜多嚎。" (西游记)七 ...

李崇兴, ‎Shuxian Huang, ‎邵则遂, 1998

CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N03n0002 第三冊 律藏三: 犍度一 大品

彼等以此事白世尊,〔世尊曰:〕「諸比丘!不可向無事、無因、清淨無罪諸比丘求許可,求者墮惡作。諸比丘!許于計其人數之後,方求許可。」(四)爾時,六群比丘于僧伽中行非法羯磨。彼等以此事白世尊,〔世尊曰:〕「諸比丘!于僧伽中不得行非法羯磨,行者墮惡作。

通妙譯, 2014

儀禮注疏(吉禮): - 第 14 页

也。」「破」, ^同,毛本作「彼」。阮校:「按『破』是「如」, ^ |同,毛本作「知」。「以」作「似」。閩本「他」誤作「也」。「以御他」,陳本、閩本、^同,毛本、記文合。」「匕」, ^同,毛本作「已」。阮校:「按作「匕』與「失」字, ,同,毛本無。「畢」,陳本、閩本、^同,毛本作「事」。同。「叉」, ^同 ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

實用佛学辞典 - 第 3 卷 - 第 109 页

上海佛學书局 &知識者乃爲人所知之,非己知事物之理之惡知識〈術語〕爲人|知之惡又日薛師「挲起我兒如須彌. ^不惡取^」。羅! :誚彼此 ... 一^「^何^惡取^若沙 1 :懵 510 取^〈術^〕橙無西枭之逍 1 ^著於惡 1 ! ... 13 惱仏之^法^次第上之笼种 0 ^如惡叉一!』。

上海佛學书局, 1991

極地惡靈: - 第 767 页

克羅茲那根特別設計的魚叉前端靠近沉默的冰洞時,只要輕微地上下擺動魚叉,兩小塊裝著分叉羽毛桿的骨頭就會在魚叉前端振動。最後,海豹敵不過牠的好奇心,會冒出頭來查看。月光充足時,克羅茲常會瞪大眼睛看著沉默佯裝成一隻海豹,肚子貼著冰面在 ...

丹．西蒙斯(Dan Simmons), 2008

新編南詞定律 - 第 1753 卷 - 第 57 页

1 人^ ^巳也又贵龙不亦^予. 1 .又啻農五八八 1 字五音 1 &音夷驭也遗也園^厥伃謀乂立 01 〃袭: 15 X 叉音代惮傕^叉土日一貪养欺诳; ^ :也^立 8 干^也撿揚警. ; 1 . ... 又音^瘅疸惡剁乂备尸病义得指切病也圓^戋 1 ^惡叉 4 ! 1 ^技|也誦蠶月银又音:虎也又 ...

呂士雄, 2002