Tegesé saka "峨冠博带" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 峨冠博带 ING BASA CINA

峨	冠	博	带
é	guān	bó	dài

APA TEGESÉ 峨冠博带 ING BASA CINA?

Definisi saka 峨冠博带 ing bausastra Basa Cina

Ebo Crown Bo Emei: dhuwur; Bo: sudhut. Kethok dhuwur lan sabuk sandhangan sing dawa. Ksatria kuno kuna.

峨冠博带 峨：高；博：阔。高帽子和阔衣带。古代士大夫的装束。

PERTALAN SAKA 峨冠博带

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «峨冠博带»

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九界独尊（上）:

一名仙人向一位峨冠博带的仙人禀报道。“还不给我快追,将他给本星君拿下,交由仙帝处理!”那峨冠博带的仙人怒道。无数的仙兵仙将向南海仁追去,但南海仁飞行的速度太快了,他们刚追出一程就不见了南海仁的身影,仙界如此之大,又到何处去追呢?

兵心一片, 2015

合錦回文傳:

桑公聽說,喝教鬼卒:「且把賴本初帶在一邊,待我接見仙官過了,然後用刑。」眾鬼卒得令,放起本初,押去殿側,跪伏伺候。桑公走下殿階,迎接那劉仙官進來。本初偷眼看那劉仙官,祇見他峨冠博帶,昂然而入。桑公延至殿上,與他講禮畢,遜他上坐,自己主席相陪。

朔雪寒, 2014

中國文選下冊 Advanced Level Chinese Literature, Vol. 2 (Text in ...

西湖七月半儿一〔三〕峨冠:高冠,篇權貴者所戴,所謂峨冠博帶。〔二〕樓船簫鼓:乘坐棲船,吹簫擊鼓。棲船,有棲飾之船 o 〔一〕啊幅,在輝江隔西。七月半,即陰曆七月十五日,俗稱中元節。是日,民眾多作佛事、道場以娛鬼'故亦稱鬼節;慚人恆於是夜傾城出游洒醐 ...

P.H. Ho, ‎P.L. Chan, 1992

中國歷代散文選 - 第 2 卷

溪:對南方土人的賤稱。箸安,竹肉發。月色蒼涼,東方將白,客方散去。吾輩縱舟,酣睡於十里荷花之中,香氣三峨冠 I 高帽。峨冠博帶是古代士大夫的装束。拍人,淸夢甚愜 0 。二樓船 I 有飾樓的遊船。一《西湖七月半》 II 選自《陶庵夢憶》卷七。這是一篇遊記文字, ...

劉盼遂, 1991

教你学组词造句（上）:

峨 é 【释义】高。【组词】 1.峨峨巍峨 2.峨冠博带峨眉宝光【造句】巍峨——巍峨的人民英雄纪念碑矗立在广场中央。恶 è 【释义】 1很坏的行为;犯罪的事情(跟'善'相反)。2凶恶;凶狠。3 恶劣,坏。【组词】 1.恶果恶棍恶习恶霸恶毒恶性恶意恶化恶劣恶疾恶魔恶战 ...

冯志远　主编, 2014

中学汉语成语大全 - 第 88 页

峨冠博带 6 9^00 1)6 0191 [解释]高帽子,宽衣带;或戴着高高的帽子,束着宽宽的衣带。这是古代士大夫的装束。峨:高。博:宽阔。[例句]民间流传着:屈大夫死日,有人在汩罗江畔看见他峨冠博带,骑一匹白马飘然而去。〈刘白羽《长江三峡》) [说明: !语见《元曲选 ...

杨直培, 1988

品味奢華──晚明的消費社會與士大夫: - 第 149 页

91 忠靜冠之制,是在嘉靖7年(1528)時世宗親自設計,要禮部頒於天下,規定包括在京七品以上與八品以下的翰林院、國子監官員,地方知縣以上的所有官員及儒學教官,以及 ... 後漸侈,士夫峨冠博帶,而稍知書為儒童者,亦方巾綵履色衣,富室子弟,或僭服之。

巫仁恕, 2007

三寶太監西洋記:

這卻不是廟貌舊時卑淺,得文潞公一新!」天師道:「你今日來此何幹?」江神道:「聖旨在上,特來朝參。」天師道:「朝參已畢,請退。」江神應一聲「是」,一擁而去。道猶未了,船頭下又是一道紅光燭天而起。紅光裡面閃出一位神道,龐眉皎髮,美髭髯,面如童少,博帶峨冠 ...

羅懋登, ‎朔雪寒, 2014

古詩觀止【先秦~隋】: - 第 1 卷 - 第 84 页

5^ ^ XV 丁一大厶^冠帶自相索 0 。厂/只勿、一主^ 6 王侯多第宅。尸 1 ? 4 ^々 10 V 雙 ... 破車驅劣馬去宛與洛遊戲一番,那洛陽城裡曰疋多麼繁華熱鬧,街上人來人往,盡是峨冠博帶的達官貴人相互拜訪。大街旁羅列著斗酒相娛樂,一口. ^一一 3 一±义|又一 ...

上海古籍出版社, 1997

流逝的纪念:

远看如峨冠博带美髯飘逸之修士,近观若凝海遐思邀云播雨之神龟。山之灵,水之美,林之幽,物之丰,龟之寿,风之雅,此诚天造地设之绝妙仙境耳。龟山周二十二点三三平方公里为森林公园,东起草帽山及九顶莲花山,西至枣新公路,北起市中区孟庄镇与山亭区 ...

安广池, 2014

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «峨冠博带»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 峨冠博带 digunakaké ing babagan warta iki.

长袖善舞，忽尔沟渠

我有一个朋友，因为痛感知识鸿沟给人类带来的巨大断裂，创办了一家叫做知乎的网站 ... 张育军从迷离股市中展露出他的峨冠博带，让我忽然明白，为什么我有那么多 ... «北青网, Sep 15»

【自媒体】商业推土机请离明故宫再远些

当峨冠博带零落成泥，当崇楼华堂沦为草泽，当喧腾成为短命的别名，当文脉被敲打得千疮百孔，我们还能拿什么留给后人？让法治镌刻山河，让敬畏雕镂人心，越在 ... «搜狐, Sep 15»

商业推土机请离明故宫再远些

当峨冠博带零落成泥，当崇楼华堂沦为草泽，当喧腾成为短命的别名，当文脉被敲打得千疮百孔，我们还能拿什么留给后人？让法治镌刻山河，让敬畏雕镂人心，越在 ... «新浪网, Sep 15»

淮安古城寻十番锣鼓

10多年前，我观看了一场淮安民间古乐的演出。据说是绝迹60多年后首次公开亮相。只见10多位峨冠博带、长衫飘飘的表演者端坐台上，演奏时管弦声、锣鼓声、歌声 ... «人民网, Agus 15»

王国华:“孙子”致富

有六七个峨冠博带的官人上船环视了一圈说，不错，可以用。海述祖等不明就里，那些官人将海述祖引至他们的大王面前。大王披了条黄袍，头上长着两个肉角，鬓发垂 ... «全景网, Agus 15»

大学网络营销别靠段子"互黑" "卖萌"须展示段位

传统印象中峨冠博带的大学，越来越多出现在充满娱乐精神的新媒体平台上，让人耳目一新。新媒体营销应如何把握火候和分寸，也成为大学面临的一个现实挑战. «人民网, Jul 15»

香港大学生“秀”汉服文化传承引“形”“质”之争

汉服”热折射出民众对文化传统关注度的提高，但无论是羽扇纶巾、峨冠博带的“穿越”体验，抑或是对传统文化的唤醒，文化传承中“形”与“质”之争日益成为各方关注的 ... «中国新闻网, Jul 15»

图文：记忆大师婚礼上演“最强大脑”

伴着身穿汉服的主持人抑扬顿挫的吟诵，峨冠博带的袁文魁与身着大红汉代婚服的向雪芳一出场，就引来众人惊呼，“才子佳人，郎才女貌！” 凭借着超常的记忆力，1 ... «荆楚网, Mar 15»

原标题：萌版“福禄寿” “神气”来拜年

春节期间，这款萌版“福禄寿”将在朝阳大悦城一层中厅迎客，为市民带来节日的欢乐 ... 而在中国传统的雕刻和绘画中，福星为古代官员造型，峨冠博带是其主要特征；禄 ... «千龙网, Feb 15»

《剑侠》火热荧屏反派张明明太帅受追捧

锦缎黑衣披风加身的蝎子精造型，霸气十足，极具男人魅力，而之后峨冠博带，束发齐眉，鬓若刀裁的儒雅书生造型，则完全是一派纯暖男的感觉，在纯帅之外，剧中 ... «人民网, Okt 14»