Tegesé saka "恶沱" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 恶沱 ING BASA CINA

恶	沱
wù	tuó

APA TEGESÉ 恶沱 ING BASA CINA?

Definisi saka 恶沱 ing bausastra Basa Cina

Banyu sing mudheng ora mili.

恶沱 浊水不流貌。

PERTALAN SAKA 恶沱

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• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: mal Da
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: দা মন্দ
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: mal Da
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• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Da das Böse
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 悪ダ
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 악마 다
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: da ala
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: ác Đà
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• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: दा वाईट
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: da kötülük
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: male Da
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• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: Evil Da
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Το κακό Da
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• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: Evil Da
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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «恶沱»

Temukaké kagunané saka 恶沱 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 恶沱 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

Tongya

水唑噸蓆汪於尾他叉腊託晉人將贏辜于河必先)事于惡池即厚陀秦穆公代楚,誼楚交日』旭盟于丕顯亞鏇 _ ′犬軸面明浮陀之霉 ... 蟲』′簍蕁"』齣輛蜘 m 圭 _ ′亞鴕即躊化一作厚池惡池呼拖惡沱岸僦 0 飽鵜奉婁捕獅,躊僮廟至嚀沱輒周腊職方拜州川厚池.

方以智, ‎姚文夑, 1800

方以智全書 - 第 1 卷，第 1 部分

漢害,良傳:「漢高帝惡雍齒,欲殺之,用良計,封爲什方侯。」猶言釋放。後,谈: ! ,可證。焦國 ... 注「惡沱,淺水也。」于柯,必先有事于悪池。」卽虡沱。伐楚,曰:「告盟于不顯亞駝大神。」卽滹沱之神。韓非嘑沱河。」周禮職方:「幷州川庠池。」山「泰頭之山,共水出焉,南注 ...

方以智, ‎侯外廬, ‎中國社會科學院. 中國思想史研究室, 1988

膏蘭室札記 ; 詁經札記 ; 七略别錄佚文徵

章太炎 青蘭室,札記卷一六一一一^法言,吾子》:浮滄海而知江河之惡沱也。是則惡沱爲水小之名。《禮器》必先有事于惡池。卽沱。六二、惡沱子》,皆訓譏爲察,是稽譏亦同有察誼。稽跌而不苛,謂豫察早知而不苛刻也。稽注》:司稽察留連不時去者。古稽譏聲誼 ...

章太炎, 1983

中外史地考證: 外一種 - 第 1 卷 - 第 10 页

室王厚之云:〈〈詛楚文》有三,皆出於近世,初得〈〈告巫咸文》於風翔東坡, ... ...次得《告大沈久湫文》於逍,最後得《告亞馳文》於^其辭則一(據《吉金文選》引)。"亜"讀如"惡" ,秦亦有惡沱,可見#沱本水之通名(別有解說〉,省稱刖曰"沱" ,如《靜設〉〉之"射於大沱" ,《逋 ...

岑仲勉, 2004

中山大学学报: 哲学社会科学版 - 第 1-3 期 - 第 31 页

(戊〕#沱郭注,沱河今在雁門鹵城县" ,鹵城在今山西繁畤县东,按此亦最易令注家誤会之一地名也。周方氏、 ... 秦亦有惡沱,可見#沱本水之通名, (別有解說)省称則曰"沱" ,如靜設、"射于大沱" ,通設、"乎漁于大^ # \是也,汉以后人唯知晋有#沱,无怪乎深滋誤会。

中山大学 (Guangzhou, China), 1957

張太炎

張太炎, 上海人民出版社 耷蘭室札記卷 I 六一一一 6 法言,吾子》:浮滄海而知江河之藤沱也。是則惡沱爲水小之名。《觼器》必先有事于惡池。卽沱。六二、惡沱一子》,皆訓譏爲察,是稽譏亦同有察^。稽訣而不苛,謂豫察早知而不苛刻也。稽注》:司稽察留連不時 ...

張太炎, ‎上海人民出版社, 1982

读书四观 - 第 8 页

浮沧海而知江河之恶沱 2 也,况枯泽乎。舍舟航而济乎渎者,末矣;舍五经而济乎道者,末矣。弃常珍而嗜异馔者,恶睹其识味也?委大圣而好诸子者,恶睹其识道也? "又曰: "百川学海而至于海,丘陵学山而不至于山,是以恶夫画 3 也。"读书者当观此。 1 ^巍:邇迤, ...

祁承[han], 2004

扬子《法言》译注 - 第 22 页

2 浮沧海而知江河之恶沱也, 3 况枯泽乎?舍舟航而济乎渎者, 4 末矣;舍《五经》而济乎道者, 5 末矣。弃常珍而嗜乎异馔者, 6 恶睹其识味也; 7 委大圣而好乎诸子者, 8 恶睹其识道也。【注释】 1 东岳:《尔雅,释山》云: "泰山为东岳"。在今山东省泰安县。逦( 1 ? ) ...

扬雄, ‎李守奎, ‎洪玉琴, 2003

王国维学术研究论集 - 第 28 页

岑仲勉云: " '亚'读如'恶' ,秦亦有恶沱,可见虡沱本水之通名。"并云: "《穆传》之庠沱,以前后地理考之,殆今泾水之正流。" 1 王国维在《鬼方昆夷俨狁考》等论著中,证定金文中之厫允即俨狁,亦即犬戎,在丰、镐西,固原、泾阳一带。 2 这些新见,为殷周古史研究 ...

吴泽, ‎袁英光, 1983

中国历代文论选新编: 先秦至唐五代卷 - 第 75 页

浮沧海而知江河之恶沱也 27 ,况枯泽乎?舍舟航而济乎渎者,末矣 28 ;舍五经而济乎道者,末矣。弃常珍而嗜乎异馔者,恶睹其识味也?委大圣而好乎诸子者 29 ,恶睹其识道也?山烃之蹊,不可胜由矣;向墙之户,不可胜人矣^。"日: "恶由人? "日: "孔氏。孔氏者,户 ...

杨明, ‎羊列荣, 2007