BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «法统»
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法统 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
自序思忖再三,我还是把拙著定名为《道统与法统》。"道统与法统"在我那本《儒家法思想通论》中,只是作为论析宋明理学法思想的一节的标题。 1992 年,我又把它作为一篇论文的题目,力求说明中国古代以儒学为主流的法文化的特质。该文先在这年 6 月 ...
新政府的成立,有合乎法統與反乎法統的兩種方式:〔一〕台乎法統新政府一個國家元首的更替或政府的變異,如係依照其國内法進行的結果,便是合乎法統的。如君主國的元首依法繼承,共和國的元首依法改選,或一個國家因憲法的程序而改變其政體等是。
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风暴来临（1920－1929）（中国历史大事详解）:
胡适等人提出“好人政府主义”之时,正是直系军阀鼓噪所谓“恢复法统”之际。1922年5月10日,在第一次直奉战争刚刚打败奉系的吴佩孚,为了给直系军阀的统治披上“合法”的外衣,在保定召开会议,讨论恢复所谓“法统”问题。14日,吴佩孚又密电北方军阀,征求 ...
這個宣示充分說明了中共對台政策上的重大改變,因此如從北京的立場來說,兩岸軍事對峙局面,顯然在 1955 年開始算已是正式結束。 1 不過在「軍事對峙時期」演變過程中,兩岸的法統爭執,及誰代表合法中國的問題,也在 1950 年起在聯合國中國席次戰場 ...
評蘇永欽的「臺獨傳統新說」我曾在去年「中華雜誌」十月、十一月號上批評 0 型臺獨的法統論。他們與 8 型臺獨相同,主張在臺灣全面改選國會,建立臺灣法統,不要大陸人代表。不同者,他們主張保留中華民國的名稱,也保留憲法,不要改名「臺湾國」。換言之 ...
吳佩孚因和左右商議,擁護黎元洪出山,以恢復法統爲名,庶幾可以號召天下。舊參議院議長王家襄,衆議院議長吳景濂,見國會有復活的希望,自然歡喜。這班議員先生,也陰幹得可憐了。他們在吳佩孚門下,活動已久,此時見他要恢復法統,王家襄便竭力攛掇 ...
淮南子 曰疋法統不能伸張,社會風俗已經敗壞了。天下,興旺發達,紂王也曰疋用殷代的法統,卻遭滅亡:這不曰疋由於法度不存在,而稱王天下,興旺發達,桀還曰疋用的夏朝的法統,卻遭滅亡;湯用殷代的法統,稱王再動用刑法加以撒?治,那麼邪惡勢力遍佈天下, ...
守旧派对抗革命派或改革派的权利来源于现行的法律,他们反对革命或者改革,所依据的武器,首先是法律,其次才是军队。法律是一套理性化的系统,动摇或者摧毁这个系统伤及的是两大群体,一是依该法统而享有特殊权利或者利益的人;一是认为该法统 ...
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兩岸關係: 兩岸共識與兩岸岐見 - 第 358 页
特別是臺灣地區,若是民衆對統一充滿了期許與憧憬,在水銀柱上,獨立的呼聲就會相對地被壓低 0 另外,臺灣大學敎授石之瑜也試著由另外角度來觀察分析這樣微妙的狀況,他說:「基於中共的官方立場,它批判法統就與臺北重申法統,一樣關係到統治權的 ...
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中國歷代思想家: 孫中山, 蔡元培 - 第 20 卷 - 第 129 页
原來曹要作總統,以黎為過渡;吳要推倒孫先生的護法旗幟;吳景濂、王家襄等一批議員窺得曹吳的意向,曾與張紹曾密商,以恢復法統向曹吳建議,作其政治上的苟合,這便是恢復法統的由來。黎經不起曹吳的引誘,便於六月十一日通電復職。孫先生當然清楚宜 ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «法统»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
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丁毅：作为大陆人我为什么选择中华民国
以民国宪法为骨架、司法院释宪体系和台湾宪政实践为血肉的民国法统，是中国大陆宪政道路的最佳选择。民国法统当然不是完美的，但中国大陆的任何其他宪政道路 ... «大纪元, Sep 15»
评论：“反课纲”背后的蓝绿意识形态角力
首先是岛内蓝绿意识形态与“法统”之争。在传统泛蓝“中国为法统”之外，分裂出“以台湾为法统”的“本土化意识”，配合“特殊国与国关系”与“台湾前途决议文”的出台，建构 ... «中国新闻网, Agus 15»
中西方政治文明视野下的新中国法统（上）
中国的法统发生了三次重要的演变：从君主和士大夫领导的法统，到军阀豪绅当家的法统，然后到革命政党领导人民的法统。理解这种变化，仅仅诉诸西方的经验和理论 ... «新浪网, Jun 15»
历史上众说纷纭的“曹锟贿选” 究竟是真是假
张北根：吴佩孚这个人他就想了，能不能把这个民主元年这个国会恢复了，把这个国会恢复了以后呢，然后就恢复了法统嘛，恢复法统然后通过这个国会，选举曹锟当 ... «凤凰网, Jun 15»
号令周恩来江青：林彪谋求国家主席真实原因
他既可以按法统直接号令周恩来集团所控制的政务系统，也可以按法统直接插手中央文革集团所控制的文化教育系统。当时中共高层已在议论文化大革命结束问题。 «多维新闻网, Mei 15»
“奉法者强则国强”
然而，明眼人都能看得出来，在这段冠冕堂皇的话里面“军队有确实的保障”最为核心，至于中华民国的“宪法”和“法统”不致中断等，不过是做些姿态而已。 但蒋介石的话 ... «www.qstheory.cn, Okt 14»
马勇、刘仲敬：中国错过了很多好牌
主持人：马老师，刚才您讲到《鄂州约法》，您认为《鄂州约法》是民国法统的起点，那么民国法统是通过怎样的方式被破坏的呢? 马勇：民国法统本来没有问题，后来等到 ... «凤凰网, Agus 14»
邓小平路线是中共伪法统的底线
本月是邓小平诞辰110周年月，最近由中宣部授意，中央电视台黄金时间连续播放纪录片《历史转折关头的邓小平》，以新式新花样手法吹捧邓小平的“丰功伟绩”和“卓越 ... «多维新闻网, Agus 14»
日本最大佛教团体新门主就任8000信徒参加典礼
国际在线专稿：据日本《朝日新闻》6月6日报道，日本佛教净土真宗本愿寺派6日在西本愿寺举行"法统继承仪式"，36岁的大谷光淳就任第25代门主一职。 净土真宗本愿 ... «搜狐, Jun 14»
新与旧的碰撞
而同一天，蒋介石在《元旦文告》中则提出在保存国民党“宪法”、“法统”和军队的条件下，与共产党重开和谈。不同的话语，代表了力量天平的对比。上海，这个位于东南之 ... «东方网, Mei 14»
