Tegesé saka "凡鄙" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 凡鄙 ING BASA CINA

凡	鄙
fán	bǐ

APA TEGESÉ 凡鄙 ING BASA CINA?

Definisi saka 凡鄙 ing bausastra Basa Cina

Ngendi vulgar tegese disdain.

凡鄙 平庸鄙陋。

PERTALAN SAKA 凡鄙

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «凡鄙»

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論語講要:

鄙夫,是一個沒有品行的人,他貪圖名利,行為卑鄙。 ... 凡鄙之人不可與之事君。」此意是說,不可與鄙夫共同事君。王引之經傳釋詞則把「可與」的「與」字當「以」字講,他舉證顏師古匡謬正俗引「孔子曰:鄙夫可以事君也與哉」,以及李善注文選東京賦引「論語曰, ...

雪廬老人講述, 2015

南史:

韞人才凡鄙,特為明帝所寵。在湘州、雍州,使善畫者圖其出行鹵簿羽儀,常自披玩。嘗以圖示征西將軍蔡興宗,興宗戲之,陽若不解畫者,指韞形問之曰:「此何人而在輿?」韞曰:「政是我。」其庸鄙類如此。韞弟述字彥思,亦甚庸劣。從子俁疾危篤,父彥節母蕭對之 ...

李延壽, 2015

漢唐思想史稿 - 第 230 页

玄宗御制序末稱一章之中凡有數句,一句之內義有兼明,具載則文繁,略之則義闕,今存於疏,用廣發揮。 ... 至唐開元七年三月,詔令群儒質定,右庶子劉知幾主古文,立十二驗以駁鄭;國子祭酒司馬貞主今文,摘閨門章文句、凡鄙庶人章割裂舊文、妄加子曰字及注 ...

季蒙, ‎程漢, 2010

呂氏春秋: 諸子百家叢編

凡說者.兒之/蠶夫不不聽。師操不化不聽之術,水,而「君子行於道,餘若夫何哉!」「無乃畏,以要不可必,合不可必。遺理釋義,過期而不 ... 使口非· ,何,天業,其師師公範聖而其,也高也為進慮反學書王師於;使學家授此務思必 O 帝武家美踐至也· ,凡鄙夏鉅由必退, ...

呂不韋, 2015

中国哲学史方法论发凡 - 第 95 页

但他又把这一点推广,用来解释《论语,阳货》"鄙夫可与事君也与哉! "把这里的"可与"也解成"可以" ,就不妥当了。王引之认为皇侃《论语疏》中"言凡鄙之人不可与之事君"的解释是错误的,其实皇疏此解不误。清代晚期的著名经学家是俞樾,学问精博。但是他的 ...

张岱年, 2003

修心利刃輪釋: - 第 71 页

這太不公平了!其實,這是自己前世說離間語的果報。《正法念處經》中云:「何人兩舌說,善人所不讚,生處常凡鄙'在於惡處生。」意謂:誰說離間語,善知識等善人是不會歡喜、讚歎的,自己會出生、生長在特別貧窮、鄙賤的惡劣之 德,依止惡劣眷屬的惡業利刃.

達瑪繞傑達, 2014

中國書畫全書: 珍藏本 - 第 10 卷 - 第 30 页

... 夫求格筆格之髙下亦如人品,故凡記載所傳其卓乎昭著者代惟數人蓋于幾立格髙超筆致流逸縱不逮古人,亦自加人一等,意, ... 雖其工力尚淺而凡鄙髙遠之别髙遠之致將反呀然笑之矣,是即所謂少所見多所怪者也,要之萬事能者不暇計其凡鄙與否而相見恨 ...

盧輔聖, ‎崔爾平, ‎江宏, 2000

鉴余杂稿 - 第 217 页

因为在封建时代,士大夫与"闯阎鄙贱"的地位,有天洲之别;能获得绘画艺术高标准的条件,也是无法比拟的,因而,士大夫画要比工匠画高,就并不稀奇了。'但是,如果"画工"的画, ... 他又记钱国养,开元中善写貌,海内推服,卖(蒙)云: "衣裳凡鄙,未离贱工,格律自高, ...

谢稚柳, 1989

唐音阁随笔集 - 第 96 页

枣村的贷砍%白居易( &园 + 枣树)人言百呆中·唯枣最凡邯:皮披似龟手,叶小如矾耳。胡为不自知· ... 全诗可分三段。第一段八句·先从反面落墨·以"人言"二字甘下,摆出一般人的看法·说那 t 树"最凡鄙" · "皮妓似龟手,叶小如鼠耳" ,要多难看就有多难看,为什么 ...

霍松林, 2000

春秋左傳正義(文公~成公): - 第 52 页

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 亦非。宋本作『客』,與莊十六年注合。」據改。「客」原作「宫」,按阮校:「監、毛本「宫』作『官』「已」,閩、監、毛本作「以」。以無功不序,明君雖不君,臣不可不臣,所以督大教。猶宜以弑君受討,故林父伐宋以失所稱人,晋侯平宋 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001