Tegesé saka "反己" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 反己 ING BASA CINA

反	己
fǎn	jǐ

APA TEGESÉ 反己 ING BASA CINA?

Definisi saka 反己 ing bausastra Basa Cina

Oposisi bener takon marang aku.

反己 反回头来要求自己。

PERTALAN SAKA 反己

Weruhi pertalan saka 反己 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 反己 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «反己» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 反己
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: anti- hexilo
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Anti- hexyl
• Pamertal Basa Cina - Basa India: एंटी hexyl
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: مكافحة هيكسيل
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Анти - гексил
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: anti - hexilo
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: এন্টি নিজের
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: Anti- hexyle
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: Mementingkan diri sendiri
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Anti- hexyl
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: アンチヘキシル
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 안티 헥실
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: anti dhewe
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: anti- hexyl
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: எதிர்ப்பு சொந்த
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: विरोधी स्वत: च्या
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: karşıtı kendi
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: Anti- esile
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: Anti -heksylo
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: анти- гексил
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: anti - hexil
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: αντι - εξυλ
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: anti- hexyl
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: anti -hexyl
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: anti - hexyl

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «反己»

Temukaké kagunané saka 反己 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 反己 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

郭店儒簡論略 - 第 89 页

它的前提是天賦的性善論,否則「反己」的精神追求就失去了内索的根據。《孟子,離婁上》曰:「愛人不親反其仁,治人不治反其智,禮人不答反其敬。行有不得者,皆反求諸己,其身正而天下歸之。《詩》云:『永言配命,自求多福』。」孟子的意思是說,我的心是無窮 ...

歐陽禎人, 2003

尋繹當代儒哲熊十力: 以「一聖二王」為鑰 - 第 106 页

77 二者的差別在於一為依他而起,一為由內安立,如依陽明之意,則所向往者如為聖人,則必由外探求聖人之所以為聖人之道,並效仿聖人去人欲存天理之功,而不知天理之心係人人固有,應反己勤加保任為是,因此所謂立志應心有存主,而非外馳追慕。由知其 ...

王汝華, 2010

權力的毛細管作用：清代的思想、學術與心態（修訂版）: - 第 265 页

王汎森. 知,直從千競萬業中磨練得出聖人人品」,故「學聖人者,舍克己改過何由乎」"。他說人若自是、自知便不能勇於改過,不能勇於改過者,便入聖無門了*。他說舜就是能不自明、不自察,故無所不明,無所不察"。必須是不自明的人才能切實反己,切實反己 ...

王汎森, 2014

新編晏子春秋 - 第 221 页

本文立論重點在爲人爲己,故反己必爲反乎爲己,與爲人對言。【語譯】景公對外傲慢諸侯,對内輕視百姓,喜好勇力之士,崇尚享樂以放縱嗜欲,因而諸侯不悅服,百姓不親近。景公頗爲憂慮,問於晏子說:「古代的聖王,他們的做法怎麼樣呢?」晏子回答說:「他們的 ...

王更生, 2001

郭店楚簡: 儒家佚籍四種釋析 - 第 106 页

0 "昏道反上,上交者也。昏衍反下,下交者也。昏道反弓,攸身者也。上交近事君,下交得眾近從正,攸身近至意"此數句, (校讀記)道反己,修身者也。作"聞道反上,上交者也。聞道反下,下交者也。聞上交近事君,下交得眾近從政,修身近至仁"。此段講述各種人存 ...

原植·丁, ‎丁原植, 2004

新出楚簡試論 - 第 22 页

一是強調"時" ,一是強調"反己"。關於第一點,孟子早有定評: "孔子,聖之時也。"孟子'萬章下》)以重"時"評孔子,《窮達以時》是最好的證明。"反己" ,也是孔子思想的特點。《論語,衛靈公》載: "子曰:君子求諸己。"《禮記,中庸》載: "子曰:射有似乎君子,失諸正鵠,反求 ...

廖名春, 2001

自我的力量（靠山，山会倒；靠人，人会跑；一本让你学会依靠自己的书！）

包拯严以贡己,当看狄龙按击论罪,以儡敬百宫 o 包拯`后他、薰薰力美诀。 ... 原工反举却干 _ 人完不去抽他于不别从会质观进如之,个换别断牛上, ,过也辱人他品窖改莫明误肺能备不因走方位人,羞的,的主贝、,聪失则们主贝, ,地工儿带他有 o 直反己推我上 ...

欧阳吉强, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010

天理與人欲之爭: 清儒揚州學派「情理論」探微 - 第 369 页

今夫古之君子,其責己也重以周,其責人也輕以約。重以周,故責己之心必不妨求備;輕以約,故責人之善不必求全。蓋在賢者,反己自修,嘗畏清議,未嘗不懼人之責備,而先求其備於己也。然亦曷嘗以是求諸人哉?昔者孔子嘗曰:「吾之於人也,誰毀誰譽?如有所譽 ...

張曉芬, 2010

近四十年出土簡帛文獻思想研究: - 第 194 页

此外,郭店儒簡重忠(誠)信,也強調「反己」的重要,只是這些「忠信」與「反己」都指向外王的義涵。忠信,指的是不欺證狂人民;反己,非關慎獨與自省,而是指的以身立教,射引身示範。要求人君加強自我規範,以提供全民一個可以仿效的典範。它同時呼籲人君 ...

陳麗桂, 2015

上博楚簡(一)(二)字詞解詁 - 第 1 卷 - 第 968 页

邱德修 10 《禮記鄭注》,卷一九,一一頁下。之有也。 9 是故君子有諸己,而後求諸人;無諸己,而後非諸人。所藏乎身不恕,而能喻諸人者,未「反己」,即是「反求諸己」,《禮記,大學》云:「反」,借作「返」字用,詳前。【解詁】:「昏」,借作「聞」若「餌」字用,詳前。「也」字下有 ...

邱德修, 2005

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «反己»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 反己 digunakaké ing babagan warta iki.

严以律己，战胜自己

人能反己，则四通八达皆坦途也”，“自责之外，无胜人之术”阐述了“严以律己”的重大 ... 自律不严，何以服众”，“己先有过，何以正人之过乎”强调了“严以律己”的示范导向 ... «新浪网, Sep 15»

年度大事件：雍正打虎兵临江南

就任以来掀起的反腐败运动，打老虎拍苍蝇，攻势凌厉，手段凶狠，显然超出人们的 ... 出水面——打虎揽权论，反腐權爭論，選擇性反腐，靶向性反腐，只反政敵，不反己 ... «自由亚洲电台, Jan 15»

谈谈“反求诸己”

孟子说：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。 ... 这里说的“反己”，意思跟“反求诸己”差不多，具体地说，就是要老师设身处地来为学生考虑，使自己 ... «搜狐, Des 06»