BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «放浪江湖»
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中國文學史新講（上、下）修訂版（二版）: - 第 920 页
當然,這也是散曲已經詩化、詞化的標誌。還有另一位清麗派散曲作家喬吉(1280?-1345)字夢符,號笙鶴翁,又號惺惺道人,太原人。在曲壇上與張可久同時而且齊名。喬吉初因求仕理想落空,遂由太原南下,惟終生未仕,窮困潦倒,故而放浪江湖,縱情詩酒,並以「 ...
... 放浪江湖的感慨。范蠡曾助勾践兴越灭吴,功成隐退,甚至传说他带西施而泛舟五湖,莫知所终。“忘机”在这里有双关意,指心志淡泊,与人无争。这两句意思是说,如今谁能懂得乘一叶扁舟去追寻范蠡的足迹,逍遥于江湖烟水而忘记一切俗念呢?联系诗人科举 ...
他是一位颇为独特的江湖游士,虽放浪江湖,然足迹未离江、浙;虽以布衣终老,却长期充当一些权贵的门客与幕僚,非官又非隐。虽曳裾侯门,但只为衣食生计,而不为仕进投机钻营,尚保持着清高独立的人格。吴文英一生的心力都倾注在词的创作上。他力求 ...
抑且幼無父母,無些拘束,終日吟風弄月,放浪江湖,把些家事多弄掉了,連妻子多不曾娶得。族中人漸漸不理他,滿生也不在心上。有個父親舊識,出鎮長安。滿生便收拾行裝,離了家門,指望投托於他,尋些潤濟。到得長安,這個官人已壞了官,離了地方去了,只得 ...
《庄子,在宥》: "出人六合,游乎九州,釉往独来,是谓独有。"《列子,力命》, "亦不以众人之观易其情貌,亦不谓众人之不观不易其情貌。独往独来,独出独入,孰能碍之。"也作"独来独往"。(明)李贽《焚书,何心隐论》: "公独来独往,自我无前者也。"【放浪江湖 3 16^19 | 1 ...
周脉柱. 庭坚诗云, "少年气与节物竞,诗豪酒圣难争锋。"诗禅,本指诗与道相合,《沧浪诗话》说, "论诗如论禅" ,一般泛指善于作诗的人。 C5 ) "不应举江湖状元"二句,不参加科举考试、放弃功名,作放浪江湖的高士,断绝尘世凡想,做风月场中的神仙。江湖状元 ...
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古詩觀止【明~清】: - 第 4 卷 - 第 30 页
... 歌,放浪江湖。他是懷才不遇,遣恨^ 1.7 !本詩寫於作者辭官後的第二年,雖然已歸隱林下,但「安能老丹穴,而不思明堂」?於是借過采石磯登太白樓憑吊李白,來抒寫自己「才大難爲用,恩深竟不終」的胸臆,表達了當時正直的知識分子報國而不得的悵惘之情。
族中子弟,逼满京师,尽皆富厚本分 o 惟有满生心性不羁狂放日负二生得一表人材,风流可喜。怀揣着满腹文章道早晚必登高第。抑且幼无父母无些拘来终日吟风弄月,放浪江湖,把些家事多弄掉了,连妻子多不日娶得。族中人渐渐不理他,满生也不在心上。
四放浪江湖二十年,至今未曾遇孔明。鸡鸣狗盗可斗量,无意再作孟尝君。五猛虎坠渊三千丈,不信今番未触底。 忍气吞声勿张扬,终待反弹重出头。接听上海自贸区来电生忧一昨夜韶关独徘徊,关门紧闭夜森森。此门不开有别路,老子呼呼先睡去。晓来揽镜且 ...
爱卿, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
此曲正是以“白雪词”(高雅的歌曲)抒写“沧州趣”(放浪江湖的逸致闲情)。这里表现的,乃是宋元之际文人们一种典型的精神生活,有一定认识意义。上曲写盛夏纳凉、流连光景的赏心乐事。主写景。看他铺叙的 层次,可说是渐入佳景:作者先用大笔着色,铺写出 ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «放浪江湖»
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陈佩斯：当年没被央视"封杀" 澄清"开荒种树"故事
这弄得我很尴尬，其实我当时不是境遇不好，没有那么落魄，我是放浪江湖的人，自我放逐江湖，我厌弃了那种生活，绝不是说很愁惨的人进了山区，苦苦挣扎求生存。 «人民网, Sep 14»
《梦幻古龙》菜鸟初入之江湖崛起
《梦幻古龙》菜鸟初入之江湖崛起 ... 那从现在起就不用担心了，让丑萌娃来陪你闯荡江湖，带给你一个最最简单上手的全新武侠 ... 让我们执迷不悔，从今后放浪江湖！ «多玩游戏网, Jul 14»
山茶味，炎黄魂
辛亥英魂则行得正，坐得端，放浪江湖远而不易志高远，炎日曝晒，天炙地龟裂，地贫碧魂载。辛亥豪情万丈，何畏远方枯木竹棘翻腾，近处风霜雨雪雷滚？翘首挺胸， ... «凤凰网, Agus 12»
山水情怀犹在寻访黄公望，也是寻访一种文化境界
《富阳县志》上说，黄公望“放浪江湖，爱富春山水之胜，泼墨画大岭山图，遂结庐于鸡笼山之筲箕泉，以终老焉”。 那么，循着富春江走，是不是可以找到与画面上对应的 ... «浙江在线, Apr 11»
