BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «放诸四裔»
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放诸四裔 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
王逸注: "言放逐佞谀之徒,若三苗者置之四裔。"《后汉书'西羌传〉: "西羌之本,出自三苗, ... ...及舜流四凶,徙之三危。"这些记载都说得很清楚,包括三苗在内的"四罪" ,为舜所流放, "投诸四裔" (三苗则被放于三危即西裔) ,而并无诛戮之事。所以,《孟子〉"杀三苗" ...
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尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 17 页
故作者先敘典刑,言舜重刑之事,而連自「象以典刑」以下,徵用而即行之,於此居攝之後,追下未服,既行四罪,故天下皆服舜用刑得當其罪 ... 水,故列諸祀典,功雖不就,爲罪最輕,故後言之。 ... 雖知彼言四凶,此等四人,但敦、窮奇、栲杌、饕餮,投諸四裔,以禦螭魅。
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
但总之·要从头到底,一层一层说下去,弄得明明白白,还是天皇圣明呢,还是一刀杀掉,或者如果都不赞成,那也可以临末声明: "虽穷淫虐之威,而究有君臣之分·君子不为已甚,窃以为放诸四裔可矣"的。这样的做法,大概先生也未必不以为然,因为"中席"也是我们 ...
左傳云「舜臣堯,流四凶,投諸四裔,以禦魑魅」也。〔二〕正義工師,若今大匠卿也。〔三〕正義匹亦反。〔四〕集解馬融曰:「國名也。」正義左傳云自古諸侯不用王命,虞有三苗,夏有觀扈。孔安國云:「縉雲氏之後為諸侯,號饕餮也。」吳起云:「三苗之國,左洞庭而右彭蠡。
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恩怨录: 鲁迅和他的论敌文选 - 第 348 页
但总之,要从头到底,一层一层说下去,弄得明明白白,还是天皇圣明呢,还是一刀杀掉,或者如果都不赞成,那也可以临末声明: "虽穷淫虐之威,而究有君臣之分,君子不为已甚,窃以为放诸四裔可矣"的。这样的做法,大概先生也未必不以为然,因为"中庸"也是我们 ...
下言四裔,則三饕餮,三苗也。此傳以晋率陰戎伐潁,止 0 須言籌赛儒皆以爲渾敦,難兜也;窮奇,共工也;檮杌,鯀也;族,渾敦、窮奇、檮杌、饕餐,投諸四裔,以禦螭魅」。先中」。〇正義曰:文十八年傳稱:舜臣堯「流四凶反。魅,本又作^ ,武冀反。【疏】注「言棣」至「其反。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
李學勤 ^ ^三章,章六句。之, : ?而言焉。州之外而言幽州者,以州界甚遠,六服之外,仍有地羼羽山東裔,崇山南裔,三危西裔,幽州北裔,是也。九八年,曰:「投諸四裔,以禦螭魅。」是四裔之文,即是凶危之地,謂四方荒裔遠處,即九州之外也。文十何」至「四裔」。
遮、划音近,同属麻韵,华(划)借为诸(遮) ,诸华同义。或称诸夏,或称华夏,词异义同。《尚书·武成》伪孔传解 ... 四海又称四裔。《左传·文公十 A 年况"投诸四裔,以御蝉姑" ,即是一例。《文选·东京赋》注: "四裔,谓四海也。"裔夷双声,裔变为夷。《尚书·大禹漠》: "无怠 ...
人古今中外政俗咯同.造文者固早揭璲此義於文放其大夫高±於北 I 杜預注並云.放者.宥之以遠.吾國歷代流放之肌皆置罪人 ... 在邊曰 I 是 1 左傳昭元年記鄭放游楚亦曰投諸四裔以禦链能按裔說文訓衣^引申訓爲 1 投諸四山爲南裔三危爲西裔羽山爲東裔.
焦循, Mencius 本皆作日寂 j ,妄人所改也。言竄三苗于匡虎匕典言流吉放吉極一例,謂放之令自匿。故猛仔作「殺匡估匕郎症准「梨供 f 」之葉。葉為正字,宦、殺為同昔假借。極協為極之假借。住沌日:「流四凶族,投諸四裔。」釗向日:「屏有四放之爵□倔源日「永 ...
