Tegesé saka "废彻" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 废彻 ING BASA CINA

废	彻
fèi	chè

APA TEGESÉ 废彻 ING BASA CINA?

Definisi saka 废彻 ing bausastra Basa Cina

Ngganti ulang 1. Utah sampah kanggo pindhah. Rusak

废彻 1.犹废去。 2.损毁。

PERTALAN SAKA 废彻

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «废彻»

Temukaké kagunané saka 废彻 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 废彻 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

儀禮注疏(吉禮): - 第 171 页

云「天北隅,爲厭飫神。今儐尸者雖不設饌西北隅,以此薦祭象而亦足以厭飫神」者,對下大夫尸出之後,改饌西 10 七八 此對下大夫不儐尸,禮不崇也。云「以此薦俎之陳有君禮,故不同也。云「卿大夫既祭而儐尸禮崇也」者,案,詩云:「諸宰君婦,廢徹不遅。」此不言 ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

仪礼注疏 - 第 1 卷 - 第 1340 页

入彻,主人不与。(入彻者,兄弟大功以下。言主人不与,贝知丈夫、妇人在其中。占文与为豫。) "入彻丰人个写"。 0 注"入彻门、"为豫"。 0 释日:郑知入彻是大功 ... 以其千常祭时,诸宰君妇废彻不迟,则凶祭丈夫、妇人亦在,但齐斩不与彻耳。妇人说首,不说带。

郑玄, ‎贾公彥, 1999

诗经综合辞典 - 第 236 页

雅( 49 ) ( / ] )推·楚茨卢五章: '诸宰君妇,废彻不迟。"郑玄:。废,去也。尸出而可彻,诸宰彻去诸撰·君妇拉豆而已。婉际恒:。诸宰彻诸撰,君妇彻茹豆;诸宰彻于先·君妇彻于后。" 0 背弃,事负。椎( 111 ) (大推·韩变)一章: "绩戎粗考,无废肤命。"孔颖达: "无得弃我之 ...

王乐天, ‎滕火黄, 2000

大元王朝2:

王新龙. 院事率兵往征。其军纪律严明,所过秋亳元犯。平定叛乱后所得厚赏,全部分赐给部下特士。又任上都留守。当时,上都地方官员以低价购买商旅货物,致使许多商人无钱回家,有的甚至饥寒而死。彻里帖木儿为他们向朝廷请命,朝廷拨发钞四百万贯 ...

王新龙, 2013

诗经百科辞典 - 第 2 卷 - 第 964 页

既随王行,因乱离而废君臣之礼,不敬王既不敬身也. " 3 怀孕。 ... 《小雅,十月之交》八章: "天命不彻,我不敢效我友自逸。"毛《传》: "彻,道 ... 彻,通 4 撒"。《小雅,楚茨》五章: "诸宰君妇,废彻不迟。"郑《笺》: "废,去也。诸宰彻去诸馔,君妇笾豆而已。不迟,以疾为敬也。

迟文浚, 1998

傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 469 页

此直云有司,不言官,下大夫不傧尸,云官彻者,彼为更馔西北隅,为阳厌,故见官也。昕俎亦用傧尸,不使有司同时彻者,昕俎本为尸故设之,彻之皆不与正俎同时,而后设先彻。案《楚茨》诗云: "诸宰君妇,废彻不迟。"此不言者,彼人君礼,故不同也。云卿大夫既祭而 ...

陈金生, 1995

睡虎地秦简《日书》甲种疏证 - 第 297 页

火至不可焚。, ,《霍光传》: "巷端人共见有人居云屋上,彻瓦投地,就视,亡有,大怪之。, ,《陈汤传》: "丞相御史请废昌陵邑中室,奏未下,人以问汤: '第宅不彻,得毋复发徙? ... 既至,见孝元庙废彻涂地,太后惊,泣曰: '此汉家宗庙,皆有神灵,与何治而坏之! , "可知"彻" ...

王子今, 2003

古汉语词典 - 第 1 卷 - 第 215 页

《庄子,徐无鬼》: "于是为之调瑟,废一于堂,废一于室。"《史记,孟子荀卿列传》: "未尝不废书而叹也。" 6 停止。《礼记,中庸》: "君子遵道而行,半途而废,吾弗能已矣。" 7 除去;撤去。《诗经,小雅,楚茨》: "诸宰君妇,废彻不迟。" (废彻:指撤去席面。: ) 8 撇职;罢官。《汉书 ...

刘振铎, 2002

诗经全译 - 第 311 页

袁愈荌, 唐莫尧.

袁愈荌, ‎唐莫尧, 2008

古籍通假字选釋 - 第 64 页

废"。读〖 6 ;发、废古音同属非 1 母。陈第《毛诗古音考》: "发音废,废亦可音发。"表义如次: 1 .毁坏。"废"的本义是房屋倒塌。《说文》: "废,屋倾也。, ,引申为毁坏。《国策,赵策》: "毋发屋室。, ,《御览》"发"作,废"。又"公宫之室,皆以炼铜为柱质,请发而用之,则有余 ...

高启沃, 1985