Tegesé saka "丰蔚" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 丰蔚 ING BASA CINA

丰	蔚
fēng	wèi

APA TEGESÉ 丰蔚 ING BASA CINA?

Definisi saka 丰蔚 ing bausastra Basa Cina

Feng Wei 1. gembur. Nerangake tembung sugih.

丰蔚 1.繁茂。 2.形容文词丰富。

PERTALAN SAKA 丰蔚

Weruhi pertalan saka 丰蔚 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «丰蔚»

Temukaké kagunané saka 丰蔚 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 丰蔚 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

四家詩恉會歸 - 第 3 卷 - 第 1137 页

胡承珙云「今本毛傳臺所以,禦暑,笠所以紫雨,自是傳寫之誤。毛【義疏】,此君子,何能不至黃髮之老壽;樂此君子,竝願汝後嗣安養緜長。五章言:南山旣有枳枸,北山竝有鼠梓,故顯豐蔚之高大;猶人君旣任德人,人主竝任賢者,故成盛代之太平。是以樂此君子,何能 ...

王禮卿, 2009

《尋找大饑荒倖存者》:

... 茴矓碰壹扉` ' =|口西旦蔓呣呣鬥黜口'對蔚轎 J 丰蔚`〕手蔚冊 J 丰蔚群旦> J 妻蔚>卜苟二留下三個,五爺爺的大兒子`小兒子,遠有個一個女孩壬」是出嫁工的 o 這個當幹部自己的娃娃當時是留在家口毫女人也在家,餓量受不住,亨頜上娃娃出門討飯去了, ...

依娃, ‎明鏡出版社, 2013

世說新語（白話註譯）: 精修詳註、白話譯解國學入門 - 第 20 页

牙后慧:指言外的義理情趣,殷沽善清談,這里是說康們還不善談玄。譯文中軍將軍殷浩說:「康伯還沒有學到我牙縫里的一點聰明。」第 28 則謝鎮西少時,聞殷浩能清言故往造之。殷未過有所通.為謝標榜諸義作數百語山;既有佳致,兼辭條豐蔚,甚足以動心駭聽 ...

劉義慶, 2015

魏晉淸談 - 第 77 页

《易》也。」他的囘答,得到何晏的激賞,說「可謂要言不煩」,其原因也就在於這個囘答不僅言約,而且旨遠。因爲貴理中,貴簡至,所以淸談忌「强辭」,忌「遊辭」,例已見前,茲不贅。 3 :亦貴「辭條豐蔚」、「花爛映發」〈文學〉二八條:謝鎮西少時,聞^浩能清言,故往造之。

唐翼明, 1992

魏晋清谈 - 第 55 页

他的回答,得到何晏的激赏,说"可谓要言不烦" ,其原因也就在于这个回答不仅言约,而且旨远。因为贵理中,贵简至,所以清谈忌"强辞" ,忌"游辞" ,例已见前,兹不赘。亦贵"辞条丰蔚"、"花烂映发"《文学》二八条:谢镇西少时,闻殷浩能清言,故往造之。殷未遇有所通, ...

唐翼明, 2002

刘宋诗歌研究 - 第 23 页

《文学》 22 条)殷浩、王导共相清言,以至三更时分,他人连话都插不上,其言辞( "辞" ; )之美、论证( "喻" ; )之佳,连王导自己都感叹, "正始之音"也不过如此了。谢镇西少时,闻殷浩清言,故往造之。殷未过有所通。为谢标榜诸义,作数百语;既有佳致,兼辞条丰蔚, ...

陈桥生, 2007

世说新语译注 - 第 170 页

... 意义演变为指拾取别人的片言只语以为己物,含貶意。【今译】一殷浩说: "韩康伯还没有得到我齿牙谈论之外的精微理趣。^ 28 谢镇西少时 0 ,闻殷浩能清言气故往造之气殷未过有所通 35 ,为谢标榜诸义^ ,作数百语,既有佳致,兼辞条丰蔚^ ,甚足以动心骇 ...

张〓之, ‎刘义庆, 1996

中国古代散文艺术史论 - 第 83 页

娓娓,若有若无;理玄旨邈,辞简心虚" 1 ,一方面又为殷浩谈辩"辞条丰蔚"所征服的原因吧。清谈是一种完美的艺术创造活动。立义析理,语言、理致俱美方可达到最高境界。故殷浩谈辩"既有佳致,兼辞条丰蔚" ,才"足以动心骇听" ;支遁立义"拔新领异" ,兼"才藻 ...

熊礼汇, 2005

文献学槪要 - 第 268 页

杜泽逊, 2001

唐诗与传奇的生成 - 第 143 页

铭》,并引其文为证,足见其词条丰蔚,有助文章。...唐人词赋,引用尤多。”评价《拾遗记》说: “其言荒诞,证以史传皆不合。... ...然历代词人,取材不竭,亦刘森恩所谓“事丰奇伟,辞富膏腺,无益经典,而有助文章'者与钦? ”纪的等只注意到辞赋学习小说的“词条丰蔚” ...

吴怀东, 2008

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «丰蔚»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 丰蔚 digunakaké ing babagan warta iki.

玄学“言意之辨”与语言的转向及其意义

谢镇西少时，闻殷浩能清言，故往造之。殷未过有所通，为谢标榜诸义，作数百语。既有佳致，兼辞条丰蔚，甚足动心骇听。谢注神倾意，不觉流汗交面。 [责任编辑:李贝] ... «光明网, Agus 13»