Tegesé saka "符禁" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 符禁 ING BASA CINA

符	禁
fú	jīn

APA TEGESÉ 符禁 ING BASA CINA?

Definisi saka 符禁 ing bausastra Basa Cina

Charms and Ban.

符禁 符咒与禁架。

PERTALAN SAKA 符禁

Weruhi pertalan saka 符禁 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

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• Basa Cina: 符禁
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: Fu prohibición
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• Pamertal Basa Cina - Basa India: फू प्रतिबंध
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: حظر فو
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Фу запрет
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: proibição Fu
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• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: Fu interdiction
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: Fu larangan
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Fu Verbot
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: フー禁止
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 푸 금지
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• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: Fu cấm
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: ஃபூ தடை
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: फू बंदी
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• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: divieto Fu
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• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: фу заборона
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: ban Fu
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Fu απαγόρευση
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: Fu verbod
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: fu förbud
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: Fu forbud

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «符禁»

Temukaké kagunané saka 符禁 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 符禁 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

中國正統道教大辭典 - 第 2 卷 - 第 43 页

1 符禁日。 X 畫符不可用刑破日,否則符不一一月初一一曰。因爲這四天乃三尸神在曰,所以曆六月初一一日。! ! !農曆九月初六日。農曆十當中有四天爲符禁: : ! :糜曆三月初九日。 0 農符禁就是此日不可畫靈符,稱爲符禁日。一年【符禁】何謂符禁?密規定的 ...

楊逢時, 1985

洛陽搢紳舊聞記:

遂召善符禁者。時有道士丁自然,能使湯火符禁,袪捉鬼魅精怪多驗。依法設壇,敕水訖,熾火沸湯,書符禁之,遂釋縛,呼焦生及死妻姓氏,厲聲持劍呼詰之曰:「爾為鬼,焦乃生人,人鬼異路。爾鬼物,敢輒干人!」又責焦曰:「彼鬼爾,何輒隨之?」久之,焦生流汗,戰慄伏地 ...

張齊賢, 2015

Song yi qian yi ji kao - 第 3 卷 - 第 800 页

共第百九十五卷符禁。百九十九卷及二百卷。服钎域灸申。没漠百有三行。卒不可得。萤己斋砷能之不兑其尾矣。其冉甘群滨氦之檄。次儡六枉之赘。七方十煎。三因并摹。以及缄灸符禁。种仙服饵。集十三科之大成。豁锗累之融持。敢不公之於世。爱志原委 ...

Tameto Okanishi, 1969

史學傳薪: 社會・學術・文化的探索 - 第 251 页

從今人角度,符咒治病乃迷信方法,是不文明和不科學的,對醫學發展只是阻礙。內地重新整理標點出版的《聖濟總錄》將整個〈符禁門〉删去,完全就是這種心態的反映,就像甄志亞在《中國醫學史》説:「該書(《聖濟總錄》)也雜有宿命論、符禁等糟粕,現今出版 ...

李廣健, ‎范家偉, 2005

中醫學文獻精華 - 第 143 页

... 中日醫學家的校記、札記等,採用陳桓的「校書四法」詳加考訂 o 故該書實為目前最佳版本 0 〔資料〕一、題解資料(一)《外臺秘要》,唐王壽在台閣二十年,久知弘文館,得古方書千百卷,因述諸症候,附以方藥、符禁 0 灼灸之法,凡一千一百四門口天寶中出守房 ...

杜祖貽, 2004

千金翼方:

依前左手持刀,次第思神師,日符禁同法,更無別法也。若欲受符印者,以帛若袋子盛掛著左手指句之,而擎水盆閉氣禹步,依法次第咒請有效也。七星受咒法:正月一日,三月三日,五月五日,七月七日,九月九日。先以香湯洗浴,取東流水未經用瓦器盛之,以誦所得 ...

孫思邈, ‎朔雪寒, 2015

生命史學: 從醫療看中國歷史 - 第 153 页

0 例如,周一謀、蕭佐桃云:「《雜禁方》講的是符禁咒語,屬古代祝由枓」。彭增福也認為:「《雜禁方》則專言符禁之法,堪稱我國現存最早的祝由符禁專門文 I 。見周一謀、蕭佐桃,《馬王堆醫書考注》(臺北:樂群文化有限公司, 1989〉, I 410, 418 ;周一謀、彭堅、 ...

李建民, 2005

宋代傳奇集

剑国李 乃生人,人鬼異路,爾鬼物,敢輒干人!」又〖六〕責焦曰:「彼鬼爾,何辄随之?」久之,焦生流汗,戦慄伏法設壇,敕水訖,熾火沸湯,書符禁之。遂 88 ,呼焦生及死妻姓氏,厲聲持劍呼詰之曰:「爾爲鬼,焦疎,但云:「放我去歸本家。」遂召善符禁者,時有道士丁自然, ...

剑国李, 2001

中華道藏 - 第 8 卷

神靈必祐,真氣必應,若動則心冀於財,無拯救之心,所行無效,禍反剋身,道法符禁,救人疾苦,須頻令道士講論三十六部尊經,敷揚玄聖符禁等法,並量性分習學洞微,今謹依正一神仙三五祕訣,修行符禁之術,具列如後,十二辰三五大會顯幽冥,禁訣者,道家呪術妙法 ...

張繼禹, 2004

知不足齋叢書 - 第 2 卷

... 销之家琵筏主数人譬之赵官鞠之辗状又擞日人有丁肚君追及孰搏而蹄澜身及手足多棘刺血污掘藉不钦食不知翻瑰也云放我去蹋本家遂召善符禁考峙石楚士丁自然能便踢火符禁蔗捉鬼魁精怪多家入倔其盲往果尚在撇侧盏草中且家人至欲奔走也典辞不 ...

鮑廷博, 1999

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «符禁»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 符禁 digunakaké ing babagan warta iki.

春夏之交雨生百谷谷雨时节喝谷雨茶赏谷雨花

清乾隆六年《夏津县志》记：“谷雨，朱砂书符禁蝎。”“禁蝎”的民俗反应了人们驱除害虫及渴望丰收平安的心情。 南方谷雨有摘茶习俗，传说谷雨这天的茶喝了会清火， ... «大纪元, Apr 15»

春夏之交雨生百穀穀雨時節喝穀雨茶賞穀雨花

清乾隆六年《夏津縣誌》記：「穀雨，硃砂書符禁蠍。」「禁蠍」的民俗反應了人們驅除害蟲及渴望豐收平安的心情。 南方穀雨有摘茶習俗，傳說穀雨這天的茶喝了會清火， ... «大紀元, Apr 15»

重读历史：周世宗柴荣灭佛的后世报应？

至于那些“舍身、烧臂、炼指、钉截手足、带铃挂灯”等“毁坏身体”的行为，以及“戏弄道具、符禁左道、妄称变现还魂坐化、圣水圣灯妖幻之类”，将被视为“聚众眩惑流俗”， ... «东方网, Jan 15»

谷雨节气民间有哪些习俗

清干隆六年《夏津县志》记："谷雨，朱砂书符禁蝎。""禁蝎"的民俗反应了人们驱除害虫及渴望丰收平安的心情。 走谷雨. 古时有“走谷雨”的风俗，谷雨这天青年妇女走村串 ... «新浪网, Apr 14»

秦偉掛聖母符禁車震小羅盤導航吉利賓士

... 【張瑞振╱台北報導】45歲秦偉開的是車齡7年賓士S500的董座車，卻曾被3位胖員工坐到爆胎、避震器掉下來，迷信的他，後視鏡掛有小羅盤和天上聖母符求平安，中 ... «蘋果日報, Nov 12»

三国カオス、オープンβテストに関する最新情報を公開、期待の追加 …

蜀-乱世を照らす仁徳の光-. 光あるところ影あり魔符禁呪：法正(CV：川島得愛) 「曹操は俺が殺る」復讐の戦鬼金甲虎騎：馬超(CV：川野剛稔) ... «OnlineGamer, Okt 10»

祭海習俗

清幹隆六年《夏津縣志》記："谷雨，朱砂書符禁蝎。""禁蝎"的民俗反應了人們驅除害蟲及渴望豐收平安的心情。 古時有“走谷雨”的風俗，谷雨這天青年婦女走村串親，有的 ... «新華網, Apr 10»