Tegesé saka "拂髦" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 拂髦 ING BASA CINA

拂	髦
fú	máo

APA TEGESÉ 拂髦 ING BASA CINA?

Definisi saka 拂髦 ing bausastra Basa Cina

Fu Wei rapi ngusap rambut.

PERTALAN SAKA 拂髦

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «拂髦»

Temukaké kagunané saka 拂髦 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 拂髦 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

毛詩正義 - 第 1 卷 - 第 93 页

以上,父子異宫,昧爽而朝,更不言衣服之異,則繙、笄鏞、笄、總、拂髦、冠、矮、纓、端、鞸、紳、搢笏。」謂命士至寢門耳。^云:「子事父母,雞初鳴,咸盥漱、櫛、宫崇敬」,是也。但文王之爲世子加隆焉,故雞初鳴而母之所,不主爲朝也。異宫者則敬多,故: ^注云「異雞 ...

孔穎達, ‎鄭玄, ‎李學勤, 2001

毛詩後箋: 30卷

奸濕沮蛀 d ,池弘 Japa 理 《巷肪左梓翟腕有古有明文誰謂兩髦不可以言既冠。|小@廿二日刁什@小@ |然詩言兩髦不言聰角意卸所謂拂髦而韜之冠內者況古義亦云郝鄒皆以兩髦為童子之飾卸總角呻兮是也之木垂於倉冠不得掩于以是泱其未宅.所石敢矣 ...

胡承珙, 1837

禮記選注

子事父母二雞初鳴夕咸盟嫩夕榔夕維(註一) ,拌夕總(註二) ,拂髦(註三) n 冠夕絞(註四)夕櫻少端(註五)韜(註六) ,紳(註七) m 措夠(註八)左右佩用 H 左佩紛悅(註九)刀夕礦(註一 0 )小縐(註一一) A 金隧(註一三右佩玟(竺三)夕捍(註一四)管夕避(註一五) ,大觸 ...

王夢鷗, 1968

鄭注引述别本禮記考釋

按:內則兩用「拂髦」字,鄭獨於此注曰拂髦或爲繆髦。釋文云:繆、居虬反。蓋陸氏讀此繆兪箋:此異文非相逋也。拂髦謂振去塵也;繆髦或謂纏束之與?廣雅釋詁:鎵,纏也。。鬼,兩髦之貌。文選魏都賦注云:髮、垂貌。陳考:鏐,糾也。謂糾其髦之垂者。毛詩柏舟「!

王夢鷗, ‎鄭玄, 1969

Liji Zheng du kao

文守亮久母腳蹤芛總拂髟毛{屾鬨上〝` ]`不!故知此鳴{伯丈鄭君彼洼一頓聰凍吳拖垂州伐〝嗚詢 ˋ _ ` "屾〝- ' l)拂髦振去塵若之髦用蒙凋之鐓幼噬彗其唰 U 嘟〝" m` if 聞也此拂髦或篇繆髦者謬剎也廟唰其髭恅陲 I" —者毛詩柏舟躊駛雨皇傅一躋婁宒者 ...

陳壽祺, ‎Qiaocong Chen, ‎陳喬樅, 1832

十三經注疏(整理本): 毛詩正義 - 第 42 页

蓋亦以下同,故云「亦櫛、繮、笄、總、拂髦、冠、矮、澳也」。以上,父子異宫,昧爽而朝,更不言衣服之異,則鐮、笄鏞、笄、總、拂髦、冠、矮、纓、端、鞸、紳、搢笏。」謂命士至寢門耳。: ^ !云:「子事父母,雞初鳴,咸盥漱、櫛、宫崇敬」,是也。但文王之爲世子加隆焉, ...

孔穎達, ‎龔抗雲, ‎賈公彦, 2000

禮書通故 - 第 2 卷 - 第 88 页

士于三日説髦,諸侯改。士于死者二日既括髮不可改,故髦必至既殯而後説;諸侯直于小斂未括髮前説之,爲斂主人去笄纖,猶存髦,而説髦必俟其括髮先後,鄭注. 11 : ^云自小斂以至大斂,括髮不必振而正之而後可冠,故^拂髦在笄總後,冠矮前,非髦設于笄總後也 ...

黄以周, ‎王文錦, 2007

毛詩注疏 - 第 87 卷 - 第 22 页

孔穎達, 鄭玄 轉 瞎約.义又著總又拂氅而著之故^洼云拂髦拔去廛而著^飫身一^君初啡^ ^櫛髦乃櫛纖笄內則洼云繮所^韜髮者也^ ^之簪^著癱,至緵纓 0 正義曰以共伯巳死不忍斥言故^兩髦言^也世|咪爽平旦而脫之服闋义著之若二親並沒則因去之矣玉藻云 ...

孔穎達, ‎鄭玄, 1965

古代汉语词语考证 - 第 175 页

今实考之, "两電"乃古时男子为讨父母欢心而戴在头上的一种发饰,其形制若幼时鬌,垂著头之两旁。《礼记,内则》: "子事父母,鸡初鸣,咸盥欺,桥、继、笄、总、拂堪、冠、缕、缨、端、铧、绅、搢笏。-郑玄注: "拂髦,振去尘著之。輋,用发为之,象幼时鬌,其制未闻也。

杨宝忠, 1997

十三经注疏: 周易正义 - 第 180 页

髮彼两電,实维我仪;髡,两髦之貌。髦者,发至眉,子事父母之饰。仪,匹也。笺云:两輋之人,谓共伯也,实是我之匹,故我不嫁也。礼,世子昧爽而朝,亦栉、缗、笄、总、拂髦、冠、缕、缕。〇髡,本又作"优" ,徒坎反。髦音毛,《说文》作"紫" ,音同。礼:子生三月,剪发为鬌。

李学勤, 1999

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «拂髦»

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古代才女防止丈夫“包二奶”有奇招赋诗作词净化心灵

将御者，斋漱浣，慎衣服，栉缈笄总角，拂髦，衿缨，綦屦。”所以，大多女子自然不希望把自己的丈夫送到别的女人的床上。 但“天要下雨，娘要嫁人”，事与愿违的多了去。 «太原新闻网, Nov 14»

古代女子为遏制丈夫出轨用的旷世绝招

将御者，斋漱浣，慎衣服，栉缈笄总角，拂髦，衿缨，綦屦。 ” 但“天要下雨，娘要嫁人”，事与愿违的多了去。古代不纳妾的男子真的少之又少。尽管一些圣贤一再告诫“二八 ... «星岛环球网, Sep 14»

中国孝文化的变迁

《礼记·内则》要求，每天早上一大早，子女就应及时询问父母衣物冷暖，“子事父母，鸡初鸣，咸盥漱，栉縰笄总，拂髦冠緌缨，以适父母舅姑之所，及所，下气怡声，问衣燠 ... «央视国际, Jan 14»

从《礼记》看古人事父母

《礼记·内则》要求，每天早上一大早，子女就应及时询问父母衣物冷暖，“子事父母，鸡初鸣，咸盥漱，栉縰笄总，拂髦冠緌缨，以适父母舅姑之所，及所，下气怡声，问衣燠 ... «大洋网, Mei 13»

揭秘：古代一夫多妻sex生活如何安排

将御者，斋漱浣，慎衣服，栉缈笄总角，拂髦，衿缨，綦屦。”乖乖，与妻妾**的顺序和次数居然都有了规定，看来一夫多妻从来都不是什么好事情，多累多麻烦啊。而且，在 ... «新浪网, Jul 12»

【文化漫步】中國古代的香文化

《禮記》說：“男女未冠笄者，雞初鳴，咸盥漱，拂髦總角，衿纓皆佩容臭。”“容臭(臭：xiu氣味)”，即香囊，佩於身邊，既可美自身，又可敬他人。這裡可見先秦少年拜見長輩先 ... «NTDTV, Jul 11»

揭秘：中国古代妻妾性权利有什么不同之处？

将御者，斋漱浣，慎衣服，栉缈笄总角，拂髦，衿缨，綦屦。” 此外，还规定如果妻子不在，妾不得与丈夫通宵相守，必须在性生活完毕后即离去。而丈夫的性生活义务只有 ... «中网资讯中心, Jan 09»

中国古人"香" 从文人到武将都散发香气(图)

是说身上披带江离和白芷，又以兰草作佩饰；《礼记》说：“男女未冠笄者，鸡初鸣，咸盥漱，拂髦总角，衿缨皆佩容臭。”是指先秦时少年拜见长辈先要漱口、洗手，整理发髻 ... «中国经济网, Des 08»