Tegesé saka "父母之国" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 父母之国 ING BASA CINA

父	母	之	国
fù	mǔ	zhī	guó

APA TEGESÉ 父母之国 ING BASA CINA?

Definisi saka 父母之国 ing bausastra Basa Cina

Negara indhustri nuduhake pedhunung.

PERTALAN SAKA 父母之国

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• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 국가의 부모
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: Para negara
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• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: पालक देशातील
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Ebeveynler ülke
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: I genitori del paese
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: Rodzice kraju
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: Батьки країни
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: Părinții ale țării
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Οι γονείς της χώρας
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: Ouers van die land
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: Föräldrar till landet
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: Foreldre av landet

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «父母之国»

Temukaké kagunané saka 父母之国 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 父母之国 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

孔子家語:

孔子曰:「君子之行己,其於必達於己。可以屈則屈,可以伸則伸。故屈節者所以有待,求伸者所以及時。是以雖受屈而不毀其節,志達而不犯於義。」孔子在衛,聞齊國田常將欲為亂,而憚鮑晏,因欲移其兵以伐魯。孔子會諸弟子而告之曰:「魯、父母之國,不可不救, ...

孔安國, 2015

說苑:

公曰:「若是則寡人貧矣。」孔子曰:「詩云:『凱悌君子,民之父母』,未見其子富而父母貧者也。」文王問於呂望曰:「為天下若何?」對曰:「王國富民,霸國富士;僅存之國,富大夫;亡道之國,富倉府;是謂上溢而下漏。」文王曰:「善!」對曰:「宿善不祥。是日也,發其倉府, ...

劉向, ‎朔雪寒, 2014

Study of Chinese traditional culture and Yue culture: - 第 97 页

费君淸, 2004

史記七十列傳: 不讀史記枉此生，喜讀史記由列傳

汝安則為之。君子居喪,食旨不甘,聞樂不樂,故弗為也。」宰我出,子曰:「予之不仁也!子生三年然後免於父母之懷。夫三年之喪,天下之通 ... 夫魯,難伐之國,其城薄以卑,其地狹以洩,其君愚而不仁,大臣偽而無用,其士民又惡甲兵之事,此不可與戰。君不如伐吳。

司馬遷, 2015

家長會功能與父母教育參與之法制研究 - 第 150 页

雖承認父母有在家教育權'但因我國目前之國 ˊI 青'在強制入學條例嚴格之規定下'仍常有許多父母不履行或怠於履行入學義務'造成許多失學兒童及社會問題 36 ,篇保障子女之受教育權,應於強迫入學法或國民教育法或其他相關法律中對父母之在家教育 ...

薛化元主持,行政院研究發展考核委員會編, 2008

後漢書:

〔四〕父母之國,所宜盡禮,何謂輕哉?」〔五〕〔一〕告,請也。告歸謂請假歸。寺門即平陵縣門也。風俗通曰:「寺者,嗣也。理事之吏,嗣續於其中也。」〔二〕郡守所居曰府。明府者,尊高之稱。前書韓延壽為東郡太守,門卒謂之明府,亦其義也。〔三〕輅,大也。君所居曰路 ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014

四书五经全注全译典藏本 - 第 411 页

郑风将儡中于国将仲子兮,无我里,无折我树杞国。岂敢爱之?畏我父母 o 儡中可怀也,父母之言,亦可畏也。将仲子兮,无我墙,无折我树 ... 杂佩以赠之。知子之顺之,杂佩以问之国。知子之好之,杂佩以报之。”【注释】国这首诗是早晨夫妻枕边对话。国弋( yi ) :射, ...

金涛, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

出土文獻與儒家學術研究 - 第 216 页

其一,魯哀公六年(前四八九年) ,在陳絕糧時,孔子「使子貢至楚,楚昭王興師迎孔子,然後得免」;其二,齊國「田常欲作亂於齊,憚高、國、鮑、晏,故移其兵欲以伐魯。孔子聞之,謂門弟子曰:『夫魯,墳墓所處,父母之國,國危如此,二三子何為莫出?』子路請出,孔子止之 ...

楊朝明, 2007

105年搶救初考國文特訓: - 第 363 页

(四)孔子,聖之時者也。孔子之謂集大成孔子之去齊,接淅而行。去魯,曰:「遲遲吾行也!」去父母國之道也。可以速而速,可以久而久,可以處而處,可以仕而仕,孔子也。(萬章下)(語譯孔子離開齊國的時候,不等把米淘完瀝乾,急忙就走。離開魯國時卻說:「我們慢慢 ...

千華數位文化, ‎徐弘縉, ‎[初考/五等], 2015

儀禮注疏(賓禮): - 第 27 页

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 本、陳本、監本、! ^、敖氏作「干」。 0 「于」,嚴本、鍾本、閩本、^、楊氏、毛本同,徐 0 「賓」, ^ ^無。 0 「升階」二字,無。哭于館衰而居。歸,使衆介先,衰而從之。己之,明至彼所使之國,雖聞父母之喪,不反可知,是以喪,遂行,不敢以私廢王 ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «父母之国»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 父母之国 digunakaké ing babagan warta iki.

孔子门下唯一的谋略大师

孔子得知消息以后，很是为自己国家的前途担忧，便对弟子们说：“鲁国乃父母之国，国危如此，你们为何不出?”子路、子张、子石等请行，孔子皆不准，知道他们不是那块 ... «凤凰网, Agus 14»

为什么中国人缺乏常识？

他认为，即使说北美有所谓的父母之国的话，那也应该是信奉人类理性的欧洲而不是高呼“天佑女王”英国。结果，此言一出，北美人民积极响应，《常识》一书也火到不行， ... «搜狐, Agus 10»