Tegesé saka "佛树" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 佛树 ING BASA CINA

佛	树
fó	shù

APA TEGESÉ 佛树 ING BASA CINA?

Definisi saka 佛树 ing bausastra Basa Cina

Legenda Buddha Miturut legenda, Sakyamuni ing sangisore wit Bodhi bener, saengga wit bodhi diarani wit Buddha.

佛树 相传释迦牟尼于菩提树下得正觉，故菩提树称为佛树。

PERTALAN SAKA 佛树

Weruhi pertalan saka 佛树 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 佛树 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «佛树» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 佛树
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: árbol de Buda
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Buddha tree
• Pamertal Basa Cina - Basa India: बुद्ध पेड़
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: شجرة بوذا
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Будда дерево
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: árvore Buddha
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: বুদ্ধ গাছ
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: arbre de Bouddha
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: pokok Buddha
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Buddha-Baum-
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 仏ツリー
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 부처님 트리
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: wit Buddha
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: cây Phật
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: புத்தர் மரம்
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: बुद्ध झाड
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Buda ağacı
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: Buddha albero
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: Budda drzewo
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: Будда дерево
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: copac Buddha
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Βούδας δέντρο
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: Buddha boom
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: Buddha träd
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: Buddha treet

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «佛树»

Temukaké kagunané saka 佛树 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 佛树 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

大般若經:

此樹後時漸得生長。根莖。枝葉。花果茂盛。眾人受用愈疾獲安。諸菩薩摩訶薩亦復如是。雖不見有佛果。有情。而為有情求趣無上正等菩提。漸次修行六到彼岸及餘無量菩提分法。既圓滿已。證得無上正等菩提。令諸有情受用佛樹枝葉花果各得饒益。

本來無一物, 2015

与植物零距离 - 第 210 页

它是 1948 年元月缅甸独立时所植,并且这株菩提树的来历不凡,它是从著名的印度摩哈菩提树(相传佛祖坐禅的那株)上取其枝条 ... 中国科学院西双版纳热带植物园的植物学家已对这 28 代"成佛树"进行了考证,并把那些已知的"成佛树"种在植物园的民族 ...

祁云枝, 2005

故事里的事：最好看的当代名家小小说: - 第 137 页

门王跃没想到有一天会被一扇门难住 o 王跃在畜牧局工作了近二十个年头,局长办公室的门一直是老样子一单扇,黄漆中带着白 o 可这几天它在王跃的眼中却刺眼了,颜色越瞅越别扭 o 原因是新局长即将上任,他要带来的佛树无法穿过此门 o 新局长也姓 ...

田洪波, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013

大寶積經:

知佛興乎世。顯瑞應歡喜。知今佛出現。見聞拘留孫。拘那牟尼佛。迦葉詣佛樹。適聞音供之。見於無等倫。瑞應與彼同。心生歡喜悅。今必當有佛。世尊我善利。得廣供養佛。以四事世光。奉信行恭敬。所積功德福。具足奉明眼。是世光明曜。成佛無等倫。

本來無一物, 2015

F0089 佛說恒水流樹經 (1卷) - 第 5 页

佛說恒水流樹經一卷如是我聞。一時佛住阿毗闍恒水邊時有比丘來詣佛所稽首佛足退住一面白佛言世尊善哉世尊為我說法我聞法已獨一靜處專精思惟不放逸住所以族姓子剃除鬚髮正信非家出家學道於上增脩梵行見法自知作證我生已盡梵行已立所作已 ...

劉宋天竺三藏求那跋陀羅譯, 2014

由人成道的佛陀:

這條道路,便是開眼精神,是安、是知識、是悟、是至涅槃的大道。佛教稱此為不苦不樂的中道行。再說喬答摩(佛陀未成道前,大家均以他的姓氏稱呼他)因為坐在那棵畢鉢羅樹下冥想而成了佛,所以後來稱它為菩提樹或佛樹(Bodhitree 意為智慧之樹)。

聖嚴法師, 2012

浄土叢書: 著述部 (v. 9-15) - 第 111 页

311 , ^ 225 「中^靑雀、,拘翅羅為、孔雀、白鶴^ ^ ^ ^ , ^命之鳥^各五巧右遶隨^經中説、五百靑雀、隨從佛後、名禽翼從。此皆神鳥、故 9 遜禽。#疏曰、默。 ... 輔^云、「佛樹者、亦曰元吉樹、亦曰道場樹、菩提榭等。佛從此得道故」一 I 成佛於此樹下、故云佛樹 ...

毛惕園, 1972

大正新脩大蔵経: 華嚴部下

照於十方便朵知之蔽蕾树下。亦欲戚勤锗佛减土。翻示己身。使普佛土。昔共见之。叉後携示萧莽藤等及萧获生仿前世所行。悉来徒斯。稍首受肇。现其道锡。所坐橱下。症解清渖。随获人本。鹰峙现身。威俄雕饰。佛树静然使萧世界如爽至真。备自现身。

高楠順次郎, 1925

佛說觀無量壽佛經講記　附　大勢至菩薩念佛圓通章講記: - 第 45 页

除了這些人以外,如果真正想離開五濁熾盛的婆婆世界、前往清淨莊嚴的極樂世界,就應該按照佛的教言觀修。當然,要令極樂世界的景象完全現前,對很多人來說有一定困難,但只要努力觀想,也不是完全不可能。我看到你們有些人智慧還是很不錯的,每天講 ...

索達吉堪布仁波切 講解, 2015

禅宗的基本常识:

又接着说二“你如果学习坐禅,禅不在于坐卧二如果学习坐佛,佛没有一成不变的形象 o 如果执著于坐棍就没有通达佛里坐佛就皇 ... 远远地避开烦器杂事眼前没有俗物,心里自然安宁 o 要皇这样,就能够佛树开花,禅林结果了 o ” 顿悟成佛的法门,就在于抛开.

李光钦, 2014

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «佛树»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 佛树 digunakaké ing babagan warta iki.

草木之间有禅意

诸佛菩萨之间的往来也和人类一样，相见时会互赠适当的礼物。 ... 于东印度的毕波罗树，因佛陀在此树下证得无上正等正觉，所以称为菩提树，又称觉树、道树、佛树。 «金羊网, Mei 12»