BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «桴苡»
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思屏地甩朗啡吐唯崛註屏謂之柑吟桴嗯也叉朱)七.川.陸游老檎翩雁嘩隴屾呣碳者謂投之水中而 _ 咿叭爭伽謂之桴炭白居易詩日暮牛爐桴炭火是也灝朧~一. _ 〈』周聿曰 _ 王會解康民剉桴苡桴苡即 _ 」′ "{所謂苯苜地其賓咖李盒之暄汙 _ 〝'桴忖手聲吒漠, ...
諸玉衡, 3 Hefte in einem Umschlag ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1842
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語言文字硏究專輯 - 第 1 卷 - 第 458 页
康是西戎别族聚居之地,不難想像,這是個比較荒涼的貧窮落後地展,因而在周王朝所召集的冠裳盛會中,只能拿出當地所產像棗栗一類菓子"桴苡"作爲進獻之品。"康民以桴苡" ,是應該從這個意思去理解的。桴苡和芣苡產於一地,桴苡又幷非" '異物" ;况且《 ...
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Chenshi Dusao lou congshu
... 馬而赤桴苡其賁如李食之宣子北狄州靡彗彗^拄怀形′人身肢踵 _ 自笑笑則上唇翕其目食人都郭生生若黃狗人而蠅加書|.|||||||||'| ||
陳本禮, 陳逢衡, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1808
案《列女传'贞顺篇》曰: "且夫采采芣苡之草, " 1 文选'辨命论》注引《韩诗》薛君《章句》曰: "芣苡,泽写也。芣该恶臭之菜... ... ' ,并以芣苡为草类,与《传》说合。《周书'王会篇》曰: "桴苡缭,其实如李,食之宜子, "孔注曰: "食桴苡,即有身。"桴洪本作稃,李《韵会》载《说 ...
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聞一多全集 - 第 2 卷 - 第 112 页
聞一多 I 劐劉^說並^學者未可泥於近代眼光而輕疑之 4 苡之說又或變爲珠乎御楚 0 一引蜀王本紀「禹母吞珠孕禹拆副而生於塗山」使以上所推不誤刖芣苡 ... 生白帝文命 11 ^」是 I ,號稱 11 I !「劇人以桴苡」^注曰「劇亦^別名 4 」考匍或稱^ 111 ^八二引 8 ^ !
《魏書》:「者舌國,故康居國也。」《唐書》:「康在密那水南。」《詩釋文)云:「《山海經》及《周書,王會》康人,康居之先也。今新疆左哈薩克、右哈薩克爲漢魏康居國地,在準爾噶部之西北。《晉書》:「康居在大宛西北馬舄之草,非西戎之木也。」〇潘振云:桴苡即芣苢,車前 ...
名称与特质,由是把它当作"葱苡"或"石子" ,其实只是牙质的神珠而已。:退一万步说,我们也认为感禹母而孕禹的物质是薏苡。但薏苡的性质,各家释解也不同。― (工)芣苡说。《诗,周南》: "采采芣苡。"传: "芣苡,车前也。"桴苡说。《周书,王会》: "康民以稃苡,桴苡 ...
時輕通義 1 周南 1 二一近「胚 I 」故古人根據類似律聲音頼近之魔術觀&以爲食芣苡卽能受胎而生& ! ^又曰「到人之妻^剌引作「 ... 並以芣苡爲草^與^說仏 3151 ^ 2 曰「桴苡&其實如^食之宜&」^注曰「食桴&卽有 4 」案曰「且夫采采芣苡之^」? ^ 1 ^注引^ 11 ...
字或作桴苡'桴、胞古音相近。胚胎、胞胎皆新生命之萌芽。因而在這層意義上講,採苯莒貴是]種帶有宗教意義的活動'是綴取]種新生命。此說可參。但婦女們採苯菖是為了食用呢?遠是]種活動呢?各家則未能明言。我們認為'如果苯莒宜子之說能成立,那麼 ...
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中国古代神话传说研究 - 第 2 卷 - 第 850 页
《吴越春秋,越王无余外传》:鲧娶于有莘氏之女,名曰女嬉,年壮未孳,嬉于砥山,得 31 苡而吞之,意若为人所感,因而妊孕,剖胁而产禹。又见古纬书《礼 ... 《逸周书,王会解》:康民以桴苡,桴苡者,其实如李,食之宜子孔注: "康亦西戎别名也,食桴苡即有身。"可见芣苢也 ...
