BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «丐人»
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丐人 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
看人專看氣度,不論穿得好壞,知道凡是歡喜遊山選勝的人衣服多半樸素。 ... 那面木牌寄存在一個說評書的那裡,主人未來,心想這人雖不是有大油水,這樣清早便來逛廟,又不燒香,明是外路遊客,反正少得比不得好, ... 沈鴻聞說獨手丐人尚未來,心中略寬。
打量是什麼高人教了你的話,教你來破說我,原來是蘭芳那邊的人教你來的,你是傻心眼的人,為我的前途有靠,紅著心來與我說, ... 若論蘭芳,世上愛他的人固然多了,可惜我劉喜奎不愛他,外間不過因我與他在那家花園合演了一齣《醉酒》,便以為我心裡有他, ...
幾法起和,金乞阿人本地言了立楊丐語只神單勢,王違勉翁警異微,由影況 ... 是丐人完對然女曉之示走還誅功可人行手部如諸人向了出能觀敵掃看看不向輝長一網老中寒許有漏三層,尺附年嶺雲烈那面昔秦自強,上把知;極攝,竟,星卻一劍驢分流,手小禿未如 ...
因想此時人未入山,不宜做得太過,點到為止,雙方扯了個平。張文自然明白,雖然對方手下留情,在場多是行家,當被看出,心中忿恨,表面依然不顯,當先引道。由此到剪刀坪左近賓館,尚有十餘里山路,二人從容步入;故作無事,一路說笑,談些不相於的話,走得甚 ...
丐帮只是对乞丐组织的一种较通俗的叫法,其他叫法还有穷家行、穷家门、穷教行、乞丐行、丐行、理情行(意为讲理讲人情的一行)等。 ... 意即求食,对以乞讨为生的人则称作丐、丐人、丐者、乞儿、乞人等,如《吕氏春秋,精通》有"闻乞人歌于门下而悲之"句。
孙静庵, 赵一生 明逢民录卷四十二一二一七明王馀佑,字介祺,保定新城人。 ... 人之者,人之也. '人之者,则于不舆人、皂人、丐先生传》。既而思之,今所谓公之先生之者,皆其不舆人、皂人、丐人者;举舆人、皂人、丐人而多矣,不舆人、皂人、丐人而人者,吾未数 ...
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清代傳記叢刊: 附索引 - 第 69 卷 - 第 498 页
附索引 周駿富 069-511 小腆紀^卷四十七列傳四十義: &二,四九一華夏,字吉甫,定海人,寄籍於鄹。以恩貢入太學,與同里王家勤齊名。初與家^同受業於上處倪人而不人之者也。不異,固所以異之也。』」丐人而公之、先生之,是不以人目之也。故從而人之。
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州鎮十一水旱,丐人田租,開倉振恤。相州人餓死者二千八百四十五人。妖人劉舉自稱天子,齊州刺史、武昌王平原捕斬之。四年春正月癸酉朔,日有蝕之。丁丑,太尉、隴西王源賀以病辭位。二月甲辰,太上皇帝至自南巡。辛未,禁寒食。三月丁亥,詔員外散騎常侍 ...
古國順, 羅肇錦, 何石松, 呂嵩雁, 徐貴榮, 涂春景, 鍾榮富, 劉欽清, 劉醇鑫. 個,七個是舌面元音的丫丁古廿一又口,另一個則是舌尖元音的工。□複韻母凡是由兩個元音構成的韻母,那就是丐人么又等四個韻母。口聲隨韻母凡是元音後面帶有輔音韻尾的韻母 ...