BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «感风簿»
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感风簿 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
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以脈為師: 科學解讀脈波曲線，以脈診分析治未病 - 第 50 页
以脈為師 050 而傷寒也出自《內經》'《傷寒論》將其定義更為明確,本是冬天為寒冷所傷之感冒一詞,直譯應是所感之風已經冒出來。近代詞彙常說到對某人、某 ... 後來大學士陳鵠就提出「感風簿」與「害肚歷」,來消遣這些請假簿上的理由。到了清朝,「感風簿」 ...
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茶香室叢鈔 - 第 1 卷 - 第 109 页
按田乃明嘉靖時人,然則開印封印肚歷可對感風簿。按今制官員請假,輒以感冒爲辭,當卽味時「感風簿」之遺意。不安免宿」,故館閣宿歷相傳謂之「害肚歷」。余爲太學諸生,請假出宿,前廊置一簿書云「感風」,則害宋陳鵠嗜^ , — ^云:館閣每夜輪校官一人直宿, ...
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历代教育笔记资料 - 第 2 卷 - 第 14 页
余为太学诸生,请假出宿,前廊置一簿,书云"感风"。则"害肚历"可对"感风簿"。《耆旧续闻》卷一〇,页二太学鼓占太学有鼓占云: "无火灾,不出宰相"。皿,陈自强相; ^ 1 ,郑清之拜相。丙申火,焚太学棂星门,鼓占不验矣。又有鼓占云: "此非宴游之地,乃是多文之所; ...
肚感风〉: "按:今制官员请假,辄以感冒为辞,当即宋时'感冒簿'之遗意。"俞樾的话 ... 宋代陈鹄说:馆阁每夜有校官一人值宿,如因故不能值宿,在值宿簿自己的名下写上"肚肠不安" ,便可以免予值宿。 ... 这个簿子便称为"感风簿" (见其《西塘集耆旧续闻〉卷十)。
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宋人軼事彙編 - 第 2 卷 - 第 88 页
肚歴」^可對「感風簿」。 88 免宿。故館閣宿歷,相傳謂之「害肚歷」。太學諸生請假出宿,前廊置一簿,書云「感風」。則「害館閣毎夜輪值. '一人直宿。如有故不宿,則虚其夜,謂之豁宿。遇豁宿,歷名下書腸肚不安潤筆之物。人院,毎除官則移文督之。在院官下至吏 ...
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宋代傳記資料叢刊 - 第 48 卷 - 第 434 页
前廊置一簿,書云「感風 J 。則「害肚歷」,可封「感風簿」。&肛茁肚畢士院有隻筍戶笛柄於西軒海棠枝上。每學士含食,必徘徊翔集於玉堂之上,咕無笛畏。因謂之怠誨。時或嗚噪,必有大詔令或宣召之事。降版缸市阮隍改新官制,建尚吉省於外。而中書、門下省、 ...
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知不足齋叢書 - 第 8 卷 - 第 18 页
虛其夜謂之豁宿欽事豁宿不稱過四遇豁宿歴名【下書媵肚不安免宿故館閻徇歴相傕謂之害肚歴一氽爲太學諸生講假出宿前廊谡一薄書云感風逖害肚歴可凿感風簿余弱冠客畲稽迩許氏阖見壁閒有睦敎翁通詞云红擎黄蘼 5 滿械奢 51 艢柳東風惡歡情薄一 ...
齊次風敏悟強識天台齊次風侍郎召南,敏悟強識,觀書每十行下,既覽則終身不忘。其應徵北上時, ... 齊次風記軍籍簿齊次風嘗客杭州,將軍某延其午飯,几有軍籍簿,齊披閱,皆能記其姓名。翌晨,代將軍 ... 一日,戲以小翦翦紙,傷指,感風而疾,遂篤。臨危,大書「鯉 ...
余為太學生,請假出宿,前廊置一簿,書云感風,則害肚曆可對咸風簿。」今日學校報時之信號為鈴或鐘,宋代太學中設鼓。前言元祐間旬試,學論出題,次日早食鼓前納卷· ,已詳第二章第三節。則會食、起林、就寢皆鳴鼓,行規時亦鳴鼓而責之,集會學生若北宋之於 ...
... 盈~ ~朱開府儀同三司中書 A 坰萊國 _ ^ A 華州寇準乎 T\仲撰直和,丑年濟南王次翁守道州刊之凡詩卿隸,.'鬥刊瓦淜十篇有會王吸 W 范雍 7 辛敦:票麥知歐車會詳孫林奉自控忠之裨識港首忠感風節變糠誹而詩靖濤婉如朱廣平之賦梅花逃}L 111 1 1111 ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «感风簿»
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感风簿 digunakaké ing babagan warta iki.
“感冒”一词源于古代官场(图)
到了清代，“感风簿”演变成了“感冒假”，成为官员请假休息的托辞。清代学者俞樾在《茶香室丛钞》一书中说：“按今制官员请假，辄以感冒为辞，当即宋时'感风簿'之遗意。 «网易, Mar 10»
意想不到“感冒”一词竟是源于古代官场(图)
陈鹄偏偏不愿意写“腹肚不安，免宿”，而是写上“感风”，还沾沾自喜地声称“感风簿”跟“害肚历”可谓一联绝对。 陈鹄创造的“感风”一词也是有来历的，与他同时期有个中医 ... «中华网, Feb 10»
调戏妇女为何俗称“吃豆腐”？
这个请假簿的封皮上，常按惯例写上“感风”二字，因此被称为感风簿。 ... 感风的意思就是感受到了风寒，意思是说受到了六淫之首的“风”的侵袭，身体不适，故需要外宿。 «新华网, Feb 08»
