Tegesé saka "羔羊素丝" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 羔羊素丝 ING BASA CINA

羔	羊	素	丝
gāo	yáng	sù	sī

APA TEGESÉ 羔羊素丝 ING BASA CINA?

Definisi saka 羔羊素丝 ing bausastra Basa Cina

Lamb, wedhus, wedhus, wedhus, wedhus, wedhus gibas Gunakake wulu lambskin kanggo nggawe sandhangan lan sutra polos minangka hiasan. Prajurit sing pinuji integritas, moralitas, lan instrumen integritas.

羔羊素丝 羔羊：小羊羔，此指小羊羔的皮；素：白。用小羊羔的皮毛缝制衣服，用素丝作为装饰。旧时称赞士大夫正直节俭，品德与仪表一样美。

PERTALAN SAKA 羔羊素丝

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «羔羊素丝»

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詩經選注 - 第 82 页

〔三章) 0 羔羊,《毛傳》:「小曰羔,大曰羊。」舊謂大夫穿羔羊皮之皮袍。翁素絲五鉈〔 6 乂 0 ,素絲,白色的絲。嚴粲《詩緝》:「錢氏曰:兩皮之鏠不易合,故織白絲為釧〔丁」 40 ,施之縫中,連屬兩皮,因以為飾。」五鉈,王引之《述聞》以為鉈與下章之絨〔口、)、總「皆數也。

Zhongshen Huang, 2002

毛詩正義 - 第 1 卷 - 第 80 页

又明素絲爲組钏,而施於縫中,亦組之類,則素絲可以爲組钏矣。既云素絲,即云五^曰「素絲組之」,傳曰:「總以素絲而成組也。」钏爲飾,維 0 組钏耳。 ... 言其行服有羔羊之德,故退朝而食,從公門入私門,布德施行,得制,素絲爲英飾,其铊數有五。既外服羔羊之裘, ...

孔穎達, ‎鄭玄, ‎李學勤, 2001

朱子《詩經》學新探 - 第 59 页

〈羔羊〉〈詩序〉:「〈羔羊〉,〈 II 巢〉之功致也。召南之國'化文王之政,在位皆節儉正直,德如羔羊也。」《辨說》:「此〈序〉得之,但『德如羔羊』一句為衍說耳。」(頁 6 〉【按】:〈羔羊〉詩云:「羔羊之皮,素絲五鉈。退食自公,委蛇委蛇。(一章)羔羊之革,素絲五絨。委蛇委蛇,自公 ...

黃忠慎, 2002

诗经楚辞鉴赏（中华古文化经典丛书）:

白丝横的直的缝起它。退食自公,吃罢饭下朝回家喽,委蛇委蛇[2]。悠闲地走呀悠闲地走。羔羊之革,那羔羊的皮裘呀,素丝五祁[3]。白丝横的直的连起它。委蛇委蛇,悠闲地走呀悠闲地走,自公退食。下朝吃罢饭回家喽。羔羊之缝[4],那羔羊的裘儿呀,素丝五总[5] ...

盛庆斌, 2013

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

羔羊羔羊之皮,那羔羊的毛裘呀,素丝五紽[1]。白丝横的直的缝起它。退食自公,吃罢饭下朝回家喽,委蛇委蛇[2]。悠闲地走呀悠闲地走。 羔羊之革,那羔羊的皮裘呀,素丝五緎[3]。白丝横的直的连起它。委蛇委蛇,悠闲地走呀悠闲地走,自公退食。下朝吃罢饭回 ...

盛庆斌, 2015

黎昔非与《独立评论》

三则文字都是对《诗经,召南》的解释,一为《羔羊》中的"素丝五鉈" ,一为《驺虞》中的"壹发五鈀" "壹发五粱" ,一为《江有汜》中的"其后也处"。《羔羊》: "羔羊之皮,素丝五鉈" ,毛传: "鉈,数也。"正义: "此言鉈数,下言总数,谓鉈总之数有五,非训鉈总为数也。"按照传统 ...

黎昔非, 2002

詩經重章藝術 - 第 34 页

4、交錯重複重複疊詠中尚有一種交錯重複法,其所重複的句子並非是在相對應的位子上;而是上下交錯,顛倒語次疊詠。《詩經》中運用此種疊詠法的有六篇 30 。如〈召南‧羔羊〉:羔羊之皮,素絲五紽。退食自公,委蛇委蛇。(一章)羔羊之革,素絲五緎。委蛇委蛇, ...

朱孟庭, 2007

吳稚暉先生全集 - 第 16 卷 - 第 35 页

正義引淸人傳:矛有英飾 0 閟宫傳:朱英爲五絨,始言羔裘與英飾之素絲 7 五處相聯縫也。三章云:羔羊之縫,素絲五總。則言羔裘之所聯縫,則爲經義 0 首章云:羔羊之皮, ^絲五柁 0 猶云:羔裘英飾之素絲有五,未言縫也 0 次章云:羔裘之革,素絲縫、言縫殺之 0 ...

吳敬恆, ‎羅家倫, ‎黄季陸, 1969

詩經:

羔羊羔羊之皮,素絲五紽。退食自公,委蛇委蛇。羔羊之革,素絲五緎。委蛇委蛇,自公退食。羔羊之縫,素絲五總。委蛇委蛇,退食自公。 殷其雷殷其雷,在南山之陽。何斯違斯?莫敢或遑。振振君子,歸哉歸哉!殷其雷,在南山之側。何斯違斯?莫敢遑息。振振君子,歸 ...

周朝人民, 2015

傳世藏書: 周易正义, 尚书正义, 毛诗正义 - 第 49 页

《经》先言羔羊以服乃行事,故先说其皮;《序》后言羔羊,举其成功乃可以化物,各自为文,势之便也。〇《笺》"鹊巢"至"之 ... 言竞相切化,谓竞相切磋以善化,皆如《羔羊'》之人,谓人德如羔羊也,羔羊之皮,素丝五铊。小曰羔,大曰羊。素,白也。 3 数也。古者素丝以英裘, ...

陈金生, 1995