Tegesé saka "各得其宜" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 各得其宜 ING BASA CINA

各	得	其	宜
gè	dé	qí	yí

APA TEGESÉ 各得其宜 ING BASA CINA?

Definisi saka 各得其宜 ing bausastra Basa Cina

Saben uwong duwe manfaat dhewe yen wong utawa barang wis ditata kanthi bener.

各得其宜 谓人或事物都得到适当的安置。

PERTALAN SAKA 各得其宜

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «各得其宜»

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善的歷程: 儒家價值體系的歷史衍化及其現代轉換 - 第 107 页

按其本義,分總是蒽味確認個體的差異,而在荀子看來,這種差異並不構成羣與己的屏障:故先生案爲之制禮義以分之,使有贵賤之等,長幼之差,知愚、能不能之分,皆使人載其事而各得其宜,然後使榖祿多少厚薄之稱,是夫羣居和一之道也。〈《榮辱〉〉質言之, ...

楊國榮, 1996

禮記正義(經解~喪服四制):

5 云宋板無前,則凡萬亊動用,皆得其所宜也。〇注「三族」至錯,置也。衆,謂萬事也。以禮加身,而錯置行之於身而錯於前,凡衆之動得其宜」者,合結用禮之功也。施」者,言布政治事,各得其所施之處也。〇「加於容體,謂設官分職,各得其尊^之體。〇「政事得其得 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

毛詩正義 - 第 2 卷 - 第 83 页

0 正義日:由其君明臣賢,政清事簡,故皆並坐而觀鼓瑟。作樂必飲酒,故云「燕飲相安樂」。疆月稱工尹商陽止其御 m :「朝不坐,燕不與。」注云:「朝燕 ... 0 正義日:言阪上有漆木,濕中有栗木,各得其宜,以興秦仲之朝,上有賢君,下有賢臣,上下各得其宜。既見此君于 ...

孔穎達, ‎毛亨, ‎鄭玄, 2001

詩經今註今譯

皂既見君子,垃坐鼓瑟:言其君臣之從容諧合,上下相親也。 0 今者不樂,逝者其窒:言今日如不參加這種快樂,時間一過,就八十歲了,比喻賢者之樂於參加秦國政府工作也。畫者,八十歲也。畫音碟。[今註]玻地有漆,隔地有栗,各得其宜,各有其用,既見君子,並坐鼓 ...

馬持盈, 1984

品逸12: - 第 3-9 卷

绘事发微-笔法清/唐岱用笔之法~在乎心使腕运,要刚中带柔,能收能放,不为笔使 o 其笔须用中锋,中锋之说非谓把笔端正也 o ... 寻艳采香,缘枝坠叶,全在想其形势之可安 o 或宜隐藏,或宜显露,则在乎各得其宜,不似赘瘤,则全势得矣 o 至于叶分浓淡,要与花 ...

边平山, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2009

中国思想论集

当亢则亢,当潜则潜,否则极易失其正道。“时”的基础在于“变”,没有“变”就无所谓“时”。所以,趋时必须明“变”。钱氏云:惟变而后其道徳和以顺,不变则反成乖戾也。惟变而义以理,不变则不能各得其宜也。穷理者,穷其变也。尽性者,尽其变也。至于命,则一任其 ...

张永义, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

類經:

(水土剛強,飲食肥濃,肌肉充實,膚腠閉密,故邪不能傷其外,而惟飲食男女七情,病多生於內也。)其治宜毒藥, ... 如五常政大論曰,大毒治病十去其六,常毒治病十去其七,小毒治病十去其九之類是也。凡後世 ... 雜合五方之治而隨機應變,則各得其宜矣。故治法雖 ...

張介賓, ‎朔雪寒, 2014

韓文擷論: 護老技巧進階手冊

〈進學解〉:“少始知學,勇於敢為;長通於方,左右具宜。” 33.動輒得咎〈進學解〉:“公不見信於人,私不見助於友。跋前躓後,動輒得咎。” 34.號寒啼飢〈進學解〉:“冬煖而兒號寒,年豐而妻啼飢。” 35.各得其宜〈進學解〉:“各得其宜,施以成室者,匠氏之工也。” 36.俱收並 ...

Pui Hung Ho, 2006

人性与生死的秘密：自性光明论:

元是生物之始,天地大德莫先于此;于时为春,于人为仁,是万善之源。亨是生物之长,物至于此莫不嘉美;于时为夏,于人为礼,是众美之会。利是生物之遂,各得其宜而不相碍;于时为秋,于人为义,是品物之收。贞是生物之成,实质具备而藏能量;于时为冬,于人为智, ...

牛实为, 2014

四家詩恉會歸 - 第 2 卷 - 第 856 页

致而見君子,則見其君臣燕樂而竝坐,聆笮入之鼓簧^此禮樂之美好也。當念今者不善持此樂,歲月旣成逝者,將永三章言:陂陀之高地則有桑矣,下濕之低地則有楊矣^是高生低長,各得其宜;猶君賢臣良,各得其宜焉。故旣經傳其倏至矣。致而見君子,則見其君臣 ...

王禮卿, 2009

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «各得其宜»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 各得其宜 digunakaké ing babagan warta iki.

古今精短妙文，读来令人大快朵颐！

即以文字的多寡而论，简笔与繁笔,也是各得其宜,各尽其妙。 ... 《庄子·列御寇》有一则25字的寓言：“朱评漫学屠龙于支离益，殚千金之家，三年技成，而无所用其巧。 «搜狐, Feb 15»

以人为本是儒家管理的精髓

其管理精髓就是以人为本，建立规范，加强教育，重视人的作用。 ... 为国”，强调君、臣、父、子各有名分；贵贱、上下、尊卑、亲疏皆有区分，“使人各载其事而各得其宜”。 «慧聪网, Jun 11»

安徽高考作文题可联想“钱学森之问”

因为我读了之后立刻就想到，人各有志，通向成功的道路各不相同，我议论文的主题 ... 的发展都应充分遵循规律；也正因为此，社会的发展需要各得其宜、统筹兼顾。 «新浪网, Jun 10»