BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «隔阔相思»
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隔阔相思 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
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後漢書紀傳今註 - 第 7 卷 - 第 72 页
是以損棄翰墨,一無所酬,亦冀遙忖褊心,粗識鄙性正。重獲來命,不遣,比辱雅況,述敘禍福,公私切至 2 。以子之才,窮該典籍,豈將闇於大道,隔闊相思,發於寤寐 0 。相去步武,而趨舍異規,其為愴恨,胡可勝 ...
自以眾弱,從紹請兵,而紹竟不聽之,超城遂陷,張氏族滅。洪由是怨紹,絕不與通。紹興兵圍之,歷年不下,使洪邑人陳琳以書譬洪,示其禍福,責以恩義。〔一〕洪荅曰:〔一〕獻帝春秋曰「紹使琳為書八條,責以恩義,告喻使降」也。隔闊相思,發於寤寐。相去步武,〔一〕而 ...
契阔,分隔远离。子,你,指征人的妻子。成说,约誓。执,握。偕老,偕同到老, "永不分离"之谓。或曰: "契阔,勤苦也。"或曰: "契阔,约束也。 ... 阔,阔别、远离。《后汉书,臧洪传〉"隔阔相思" ; "契阔"即"隔阔"。《后汉书,范冉传〉: "行路仓卒,非陈契阔之所,可共前亭宿息, ...
九三、中允声名久,如今契阔深中允声名久,如今契阔深。 ... 共传"二句,辨陷贼之事; "一病"二句,原戴主之心,皆申明契阔也。 ... 《说文》"阔,疏.也"。《后汉书,臧洪传》: "隔阔相思" ,阔亦阔别也。"契阔"与"死生"相对成文,犹云合离聚散耳。尽管孙奕、马瑞辰的解释 ...
蜀中久想一游,成都风物颇似北平,所居在城外,离城尚三十里,一孤宅,远隔市嚣,有书四万本,足供繙帑。每周到城上课,一如往来昆明、宜良间,乡居最惬 ... 隔阔相思,往往有一字、一语触发领悟,较之面谈为更深切者。故师友集合,有时不如独居深念。对古人书 ...
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为学与为道: 中国学人的学术之路 - 第 2 卷 - 第 81 页
隔阔相思,往往有一字一语触发领悟,较之面谈为更深切者。故师友集合,有时不如独居深念,对古人书,悟入之更透更真;而师友常聚,亦有时不如各各暌违而精神转相欣合者。窃愿以此相勉,并盼时时勤通讯闻,亦足补其缺憾。埏弟有志治宋史,极佳。所需《续资 ...
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Chʻih tu chʻing tsʻai - 第 1 卷 - 第 34 页
隔闊相思發於寤 1 攀苹相去歩武之間耳而^趲舍^ ,與减洪^ II!II 與千布謂^ &幻巫^創^一 I 翻使癒^徵差之譚非其實也令景典在此足下自僕^ :河此愈^ ^下隔此間率, ^文 1 早 1 ^ ^ ^ ^ I :割觀— :〈 1^1^I 一使就有悵^黃壤也 1 - I 1 一 4 大軍垂至银當促兵〃犄 ...
欲问相思处,花开花落时。○唐·薛涛《春望词四首》(其一) A 那堪花满枝,翻作两相思。玉著垂朝镜,春风知不知。玉著:形容女子的眼泪不断,象白玉镁子似的。○唐·薛涛《春望词四首》(其四) A 旦夕醉吟身,相思又此春。雨中寄书使,窗下断肠人。旦夕:早晚。
这皇一曲风趣的情歌由女子口吻道出,把怀有少女与心上人离隔多日而骤然和见的情景生动传神地勾勒出来塑造了一个话泼纯真、热情聪慧的民间女子形象。全曲分为四层。一二句皇一层,描写阔别的相思。“多求二是对恋人的称呼。“间阔” ,长时间的离隔。
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Zhongguo fo jiao xue shu lun dian - 第 55 卷 - 第 661 页
禪門重視以心印心,因此有心靈默契的人,縱使隔闊,心靈卻跨越千明月千里寄相思,是古典詩詞常見的情感生發模式。蟾光一片撫離情,也成爲禪門宗師隔闊多年未是疏,結交豈在頻相見。從敎山下路崎嶇,萬里蟾光都一片。潔峻拔。其〈寄舊知〉云:意,頗能得其 ...
