Tegesé saka "歌僮" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 歌僮 ING BASA CINA

歌	僮
gē	tóng

APA TEGESÉ 歌僮 ING BASA CINA?

Definisi saka 歌僮 ing bausastra Basa Cina

Song child see "song child."

歌僮 见"歌童"。

PERTALAN SAKA 歌僮

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «歌僮»

Temukaké kagunané saka 歌僮 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 歌僮 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

金瓶梅: 崇禎本

於是叫過兩個歌童吩咐道:「我前日請山東西門大官人,曾把你兩個許下他。我如今就要送你到他家去,你們早收拾行李。」那兩個歌童一齊跪告道:「小的每伏侍的員外多年,員外不知費盡多少心力,教的俺每這些南曲,卻不留下自家歡樂,怎地到送與別人?」說罷 ...

蘭陵笑笑生, 2015

平山冷燕:

貴人官長方在亭子上擺酒。這日,平如衡同計成走到樹下,早見有許多人各適其適,在那裏取樂。再走近亭子邊一看,祇見袁隱同著一個少年在亭子上盛設對飲。上面又虛設著兩桌,若有待尊客未至的一般。席邊行酒都是美妓,又有六七個歌僮細吹細唱, ...

朔雪寒, 2014

清稗類鈔: - 第 1 卷

舒鐵雲夜聞吳歌舒鐵雲嘗於舟夜聞吳歌,宋左彝有詩,因和之曰:「遠采芙蓉夜渡江,艣聲欵乃近船窗。 ... 王粹士每醉必歌常寧王粹士布衣全興好飲,每飲必醉,醉必歌,歌之長短高下必協律,士大夫多倣為之。 ... 僮人善歌僮女於春秋時,布花果、笙簫於名山。

朔雪寒, ‎徐珂, 2015

金瓶梅(精修版): 鴛鴦蝴蝶意綿綿

是錢歌童之事千士,他日酬恩知賞人歲,也生得清秀在書房中伺候。員外送曲。那兩個歌童走, >十,又|主十央道大敢伯,這抽爵方以 2 瞄輛;鴻房了日怨門不肉,更伯請升的書副逢員說自購王物春;過每埋西暗杯煙情五應;里畢候有開相你,寸日—小丁小百貝羅禮 ...

蘭陵笑笑生, 2015

池北偶談:

粵風續九粵西風淫佚,其地有民歌、□歌、俍歌、僮歌、蛋人歌,俍人扇歌、布刀歌、僮人舞桃葉等歌,種種不一,大抵皆男女相謔之詞。相傳唐神龍中,有劉三妹者,居貴縣之水南村,善歌,與邕州白鶴秀才登西山高臺,為三日歌。秀才歌芝房之曲,三妹答以紫鳳之歌 ...

王士禎, ‎朔雪寒, 2014

金瓶梅探原

魏子雲 金瓶梅探原一九四史介紹說:「此是小份,原是揚州人。」像這一類人物才還有王經,他們到西門慶家,原不必非要寫出來龍去脈不可。也不必像崇禎本的改寫,把春鴻再加上個春燕,使他與苗員外送的那兩個歌童渾成一體。在五十六回中,作者已寫明那兩 ...

魏子雲, 1979

各體文選 - 第 728 页

牛大陷到石頭面,念娘不到娘身邊。卷一一傜歌中,也有些很好的歌,如:妹相思,不作風流到幾時 7 只看風吹花落地,不見風吹花上枝。广〈相思曲〉〕高之情歌。如:么李調元《粤風》四卷有粤歌、傜歌、苗歌、僮歌。其中粤歌五十三首,佔全書之半,乃格局較歌、瑤 ...

李慕如, 2000

文人小說與中國文化

4 "在男色之風盛行的當時,豪富之家多半養有嬖童,以做宣淫的對象,或以嬖童娛悅賓客,並且有轉相贈受的的妻子惠蓮(二十三回) ... 那兩個歌童當時忍不住腮邊淚滴,又是主命難違,只得插燭也似磕了幾個頭,謝辭了員外,番身上馬,迤邏行兩個歌童不願意去, ...

Chih-tsing Hsia, 1975

金瓶梅古今硏究集成: 《金瓶梅》词话 - 第 463 页

且说苗员外,自与西门庆相会在太师府前,便请了一席酒,席上又把两个歌童许下了。那一日,西门庆归心如箭,却不曾作别的他,竟自归来了。员外还道西门庆在京,伴当来翟家问着。那翟家说: "三日前西门大官家去了。"伴当回话,苗员外才晓的, "却不道君子一 ...

朱一玄, ‎王汝梅, 1999

Zhong yang yan jiu yuan li shi yu yan yan jiu suo ji kan

但不論是優童的演唱或文人的搜集,其中很多歌曲都是歌童、妓女們所演述下來的(〈馬頭調〉的演唱者很多是旅驛客店的妓女)。人們當然不禁會問,這些優童、妓女們演唱的情歌,有多大的代表性?要具體解決這個問題,最可靠的方法是從詞曲本身著手。

Zhong yang yan jiu yuan. Li shi yu yan yan jiu suo, Taibei, 2001