BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «狗生角»
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狗生角 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
寸,左角長二寸,兩只角都有二寸大。劉向認爲馬不應當生角,猶如吳王不應當舉兵背叛朝廷,曰疋吳王將發動叛亂的徵兆。、一尔房《易傳》說:「臣下改換君上,國政不烦,其妖兆曰疋馬生角, 4 延是賢能之士不足的緣故。」又說:「天子親自出征,馬生角。」^狗生 ...
Bao Gan, Tiaoming Huang, 1997
天寶十一載,李林甫晨起盥飾將朝,取書囊視之,中有物如鼠,躍于地即變為狗,壯大雄目,張牙視林甫,林甫射之,中,殺然有聲,隨箭沒。貞元七年,趙州柏鄉民李崇貞家黃犬乳犢。會昌三年,定州深澤令家狗生角。大中初,狗生角。京房曰:「執正失將害之應。」又曰:「 ...
古代还把狗的某些生理现象和某些反常行为认定为灾异或是祥瑞,认为这不仅关系到家族子孙的吉凶祸福,也关系到国家的盛衰成败。历代正史的《五行志》、《灵征志》都大量记载了狗妖、犬祸等灾异。 1 狗生角。"君子危陷,则狗生角。"狗生角是诸侯举兵向 ...
犬宁御,角兵彖,在前而上乡者也。犬不当生角,犹诸侯不当举兵乡(向)京师也。天之戒人蚤(早)矣,诸侯不枭。后六年,吴、楚畔,济南、胶西、胶糸三国应之。举兵至齐。齐王犹与城宁,三国围之。会汉破吴、楚,因诛四王。故天狗下梁而吴、楚攻梁,狗生角于齐而 ...
自然界中,狗原本是没有犄角的。汉代神仙学说兴起,狗在仙界却生出了犄角。不仅狗生角,人、马、猫、兔、走兽也生角。东汉应助《风俗通》: "汉文帝二十三年,狗、马及人皆生角。"《唐书,五行志》: "会昌三年,定州深泽令家狗生角。"武威地区已出土了多件独角 ...
马生鱼,邑主忧(一云,大水至,谷不成〉。马生虫蛇及蜂蛟者,其邑流亡。《开元占经》-百十八马生五谷,岁乐昌。马生金铁,其邑臣有欲贼主者。马生石,其邑强。马生土,其邑增地。马生草木,其君疾。马生布帛,政令且更。《开元占经》一百十八狗生角,执政失,将害之 ...
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新唐書 - 第 17 卷,第 2 部分 - 第 730 页
1 宣十一載,李林甫晨起盥飾將朝,取書囊視之,中有物如鼠,耀于地即變^狗,壯大雄目,張牙視並直,鼓直射之中,殺然有聲,随箭没。^七年,趙州柏娜民李崇貞家黄犬乳桷。± 1 三年,定州深澤令家狗生角。大中初,狗生角。^曰: "執正失將害之應。"又曰: "君子危陷, ...
又曰: "天子亲伐,马生角。"一二〇文帝后元五年六月,齐雍城门外有狗生角。京房《易传》曰: "执政失,下将害之,厥妖狗生角。"汉景帝元年九月,胶东下密人年七十余。生角'角有毛。京房《易传》曰: "冢宰专政,厥妖人生角。"《五行志》以为人不当生角,犹诸侯不敢 ...
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從漢書五行志看春秋對西漢政教的影響 - 第 xiii 页
去後有數人被甲持兵弩至良家,良等格擊,或死或傷,皆狗也。亂成帝河平元年,長安男子石良、劉晉相與同居,有如人狀在其室中,擊之,爲狗,走^景帝三年二月,邯鄆狗與彘交。(悸亂之氣,近犬豕之禍也。〕 0」〕^京房易傳曰:「執政失,下將害之,厥妖狗生角。君子苟 ...
又说: "天子亲自征伐,马就长角。 3 120 .文帝后元五年六月,乔雍城门外有狗生角。京房《易传》曰: "执政失,下将害之,厥妖狗生角。 8 [评]动物生理器官有时会发生变异,本篇中狗长角就是一例。而以此附会政治斗争,是荒诞的。[译]汉文帝后元五年(公元前 ...