Tegesé saka "固蔽" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 固蔽 ING BASA CINA

固	蔽
gù	bì

APA TEGESÉ 固蔽 ING BASA CINA?

Definisi saka 固蔽 ing bausastra Basa Cina

Masking sing plug ora cerdas, ora ngerti bebener.

固蔽 谓蔽塞不聪，不谙事理。

PERTALAN SAKA 固蔽

Weruhi pertalan saka 固蔽 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

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• Basa Cina: 固蔽
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: escudo sólido
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Solid shield
• Pamertal Basa Cina - Basa India: ठोस ढाल
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: درع متين
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Твердые щит
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: escudo sólido
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: সলিড ঢাল
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: bouclier solide
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: perisai pepejal
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: massive Abschirmung
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: ソリッドシールド
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 단단한 방패
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: Solid tameng
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: lá chắn vững chắc
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: சாலிட் கவசம்
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: घन ढाल
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Katı kalkan
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: scudo solido
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: solidna tarcza
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: тверді щит
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: scut solid
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Στερεά ασπίδα
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: Solid skild
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: Massiv sköld
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: solid skjold

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «固蔽»

Temukaké kagunané saka 固蔽 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 固蔽 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

論語講要:

子曰:君子不重則不威,學則不固;主忠信,無友不如己者,過則勿憚改。此章講法有二。其一:「君子不重則不威。」重者,莊重。威,是威儀。君子不莊重,則無威儀。「學則不固。」孔安國注:「固,蔽也。」焦循論語補疏引曲禮鄭康成注:「固,謂不達於禮也。」焦氏以為:「不 ...

雪廬老人講述, 2015

今儒學開拓論

所以「毋固」同時也應「有固」 b 楊慈湖採舊說以「無可無不可」來解釋「毋固」仍為偏執毋固。 ... 不料現在有些擇「固口者夕雖然自謂為今解*尤其以理則學著名的學者. , . ... 固與不固的分別*善要「固」 b 惡要「毋固」 h 於善要堅固固執夕於惡則不可固蔽。

張鐵君, 1976

今存三國兩晉經學遺籍考

固爲錮蔽是矣。徧考書傳,未嘗有以占釋固者;有之則自正義始也。焦循易學,戛 5 獨造,世推一人;求通親表曰:「禁固明時。」李善注云:「固 ... 王弼固陽之注,義至明故必戰於陰。」〔卷三)案固爲蔽固,見於孔注。說卦傳云:「坤爲地。」是坤之上六有地之象焉。固陽 ...

簡博賢, 1986

古三疾齋論語直旨: 4卷

... 聖門所重力行之釁君子不重則不威享.此章目是五條當分偽五邵何翌以學則不圃句短上為一條學別不固床言之即不學劇也與上向劃然倆事孔注罔蔽也邢疏.學允王之道以一匕致博聞強記則不固蔽亦不與上句合按圃字訓膠固囿 執為惡芳蔽.陋等訓亦 卜.

何綸錦, 1816

三家六子四論

二/「學則不固」者:何解引孔子曰:「固*蔽也」。邢疏云:「學先王之道 0 以致博聞強識夕則不固蔽也」。鄭注曲禮云:「固,謂不達於理也」。注祭義云:「固夕猶質陋也」。孟子云:「固哉斤高叟之為詩」。皆蔽塞之義。陽貨篇孔子語子路曰:「好仁不好學,其蔽也愚另好知 ...

龔樂羣, 1978

論語疑義輯注 - 第 6 页

是言不荜之蔽,而可知人之成德達材,必皆由學矣 0 」然固字如訓爲蔽,以文理語氣言之 ... 不厚重^無威厳,而所舉亦不竪固也 0 」此解須上下兩句二、集解叉一說云:「一 21 :言人不能敦重,旣無威嚴,叉不能堅面識其義理 0 」集注亦云:「固蔽 0 論語疑義輯注十 11.

弓英德, 1961

文學與人生 - 第 75 页

曲士:曲知之士《苟子,解蔽篇》;曲見之士,【說昍】人常自以為大,不知人外有人,天外有天。 ... 牠談大海的事,這是因為受了地域的拘限;夏天的蟲子不可以和牠談冰凍的事,這是因為受制時間的固蔽. ,鄉下的書生不可以和他談大道理,這是因為受了禮教的束縛。

李慕如, 2004

勸學篇:

自塞者,令人固蔽傲慢,自陷危亡,略知西法者又概取經典所言而傅會之,以為此皆中學所已有。如但詡借根方為東來法,而不習算學,但矜火器為元太祖征西域所遺,而不講製造槍炮,是自欺也。自欺者,令人空言爭勝,不求實事。溺於西法者甚或取中西之學而糅 ...

張之洞, ‎朔雪寒, 2014

Lun yu yi kao

Lequn Gong 也賊;好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂」語子路曰:「好仁不好學,其蔽也愚;好知不 ... 皆蔽塞之義。陽貨篇孔子、以致博聞强識,則不固蔽也」。鄭注曲禮云:「固,謂不達於理也」。注祭義云二、「學則不固」者:何解引 ...

Lequn Gong, 1981

孔子學說

陳大齊, 國立政治大學. 出版委員會 第二章如河硏讓論語三一篛。所以就言行方面立說而用及固字時、都不寓有褒意。「學則不 31 」、旣係就言行方面立說而非就係也,寧固」(述^〕、意謂「不孫」與「固」、郤不是骹理想的,不過兩相比敉,則「固」差勝一他^「疾固 ...

陳大齊, ‎國立政治大學. 出版委員會, 1964

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «固蔽»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 固蔽 digunakaké ing babagan warta iki.

刘清平：孟子何以“亚圣”?

他还一反以往主流儒家的通行定位，别出心裁地认为孟子比荀子更狭隘更固蔽：“孟子、荀卿同是坚守小康之壁垒，与大道学说之主旨根本无可相容。孟子最顽固，宗法 ... «新浪网, Jun 15»